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客籍阿訇:王廷傑阿訇

2016-02-24 09:51阅读:
清真寺是穆斯林举行宗教活动、传授宗教知识之场所,有“真主的天房”之称,故被视为神圣之地。而作为清真寺教长的阿訇,其在履行教务之职责时,亦担当着伊斯兰教传承与发展之重任。回顾天穆村迄今六百余年之历程,伊斯兰教所以能薪火相传,历经劫难而经久不衰,除了本村的阿訇之外,来村就任教长的客籍阿訇亦曾发挥并将继续发挥其不可替代之作用。兹将本村客籍阿訇之情况综述如下。
一、王廷傑阿訇
王廷傑阿訇,号聘卿;天津市人,生于18901225日,卒于1974313日,享年85岁。上世纪三十年代,曾就任穆家庄清真寺(今天穆北寺)教长。
其出身于阿訇世家,13岁始随叔父念经,嗣后相继寄身旅顺口、保定府、定兴县诸清真寺,奠定经学基础。随后,又跟随舅父念经,其舅父乃民国初年,我国北方著名的四大阿訇之一,可谓是近水楼台,获益匪浅。
在打下坚实的经学基础之后,再投学颇负盛名的“侯赛尼张二阿訇”。
《侯赛尼》系法尔西经典,系以波斯文注释《古兰经》之著作,在太夫西尔《注解》经典中占有重要位置,张二阿訇有“侯赛尼”之绰号,说明其对这部经典之熟稔。
跟随张二阿訇学习多年后,廷傑转投更具声望的李三阿訇和李希真阿訇,前者系“阿訇世家沧州李”的传人,后人称为华北三杰之一;再后投学沧县曹庄子李长贵大阿訇即长贵大爷,而后方悬帐穿衣,正式荣膺阿訇之职。
担责阿訇后,王廷傑先后就任通州大寺(两任)、绥中、山海关、沧县南门外、城里高家寺(两任)诸寺教长。
在高家寺任满后,接本市海下新城(今西关)清真寺、杨村大寺、穆庄子清真寺教长。
彼时,有大厂乡老马成义,海朝品赴津邀聘阿訇,赴任大厂清真寺,在津门各寺听讲“卧尔兹”,经比较,决议邀请王廷傑阿訇,虽经穆庄子乡老执意挽留,然马、海两位乡老转达大厂乡亲的盛情,穆庄子乡老终忍痛割爱,还是送廷傑阿訇去了大厂清真寺。
在京东,分别大厂清真寺两任和霍各庄清真寺教长,十二年过后,又应安徽蚌埠“天津旅蚌清真寺”众乡老之邀,赴任安徽蚌埠。满任返津,继去京东北坞村,之后又受邀去了北京德胜门外清真寺,多年后返津接任天津北寺教长。
从廷傑阿訇的经历中,可以看出做为一名阿訇的艰辛。为了伊斯俩目教门,无以计数的前辈阿林奉献了毕生的精力,也正是因为有了这些抛家舍业,耽于寂寞的阿林们,方使得伊斯俩目教门在中国传承至今。
王廷傑在穆庄子清真寺担任教长,期间,凭经据典,循正纠偏,言正行果,促进了教门发展,是树立“穆庄子教门旗帜”诸多阿訇中的佼佼者。他与我村李维真阿訇是儿女亲家,说来与穆庄子又多了一层亲缘关系。

注:李长贵阿訇,号春生,清光绪和民国年间两任穆庄子清真寺教长。王静斋大阿訇于清光绪二十一年(1896年)在穆庄子清真寺,曾投学李长贵阿訇。

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