兵
兵，是部队最小的一个单位，也是一个很复杂的个体。可大可小，可动可静，历史溯源早之甚早，衍生的故事多之又多，应该自从有了人类历史的时候，就出现了这个兵以及它自身所赋予的内涵、典故和意义。古今中外，概莫能外。难怪爹娘给我起的名字叫兵，然而我却视之不甚惜，总认为小兵小兵，难成大器。故而自我要求不高，庸庸无为，虽然也行伍几年，有过兵的头衔，而最终也不过是一介大头兵而已。
其实上，“兵者，国之大事”。在某种意义上，兵，是一个国家的脊梁，也是一个国家的命脉。国家强不强，看看兵咋样。比如说，让人自豪的9月3日大阅兵，这是一个展现我们国家力量的时候，怎么展现？不看工业，不看农业，不看服务业，就直接一个步骤，阅兵！看来，国家实力头绪纷繁，只有一兵才能彻底解明。从兵入手，一切皆解。兵，不管是我们对它平俗的理解，还是深奥的研究，它都不失为一个伟大的字眼。
兵，最大的象征就是战争。好像代表的是残酷、凄惨、死亡等状况。并且口碑也不好。都是些“好铁不打钉，好男不当兵”、“兵荒马乱”、“黄皮兵匪”等等。其实这是我们对它片面的理
解。越过历史的漫漫长河，渐渐洞察兵之来源，而它真正的面貌是：兵之初，性本贵；想当兵，看地位。
为什么这么说呢？这当然有点远了。却是真的。这就需要追到春秋时期之前。据一代英才学者雷海宗认为，在春秋之前，中国兵的来源是十分高贵的，即只有士族，也就是有地位的贵族，才有资格当兵，从事军事和战争的行动，打仗是贵族的职业（国外的历史也是如此）。贵族男子以当兵为荣为乐，不能当兵则是莫大耻辱。可见，如果发生战事，不管是国王、国君还是贵族高干的那都是猴急猴急地跑到前面，亲自出战不说，而最伟大的是，遇有危难之情，先牺牲自己再说，其他人往后站。这一点，可不是开开玩笑就算的事，性命关天，说到做到。也真是非常爷们而且厉害的。
敢于牺牲自己的生命让人感叹。而更让人感叹的是，那时的兵，侠义精神与武士风范才是真正震撼我们三观的作风。可以粗莽地看待自己的生命，却是极为认真地对待作战的规则，绝不搞阴谋伎俩。战争之前，必定提前商量，观好天相，下好战书，公平公正，遇到头痛感冒发热来例假，都可以不开战或者叫停。真是讲规则，行礼制，重信义，不来虚的。比如打着打着，对方突然想拉肚子，马上抬手说：“不行哥们儿，昨晚吃的不好，闹肚子，先让我解决下下…”对方就会立马停止，不会在你拉屎的时候乘虚而入。所以说，那个时代的国君，基本上是靠德信统天下，谁有侠义精神，即使你打仗不算厉害，别人也会尊让你三分。因此，在这种倡导信义、道义和侠义等武士之风的大背景下，具有大战略、大智慧充满哲学思想的《孙子兵法》应时而生，其实上它是这一个时代的结晶，现在是我们的国宝。《孙子兵法》不是体现的小花招，它与后来出现的这计那术的简直就不能相提并论。
马上想到了自己小时候。竟然与之十分相似！与同伴、同学俩人割弃（注：割弃，俺老家方言，比喻打架或者生气）。因为一件或者多件积累的小事，与一同学产生摩擦，你恨我我恨你已久。突然有一天，情到迸发，不得不战。于是两人商量：是扛皮锤（碰拳头）还是撂骨碌（摔跤）？对方同学说：这时候天寒地冻地太硬，硌哩慌，别撂骨碌了，咱扛皮锤吧。那好！扛就扛！战书已下，全校皆知，同学之间奔走相告：谁谁开始干仗了！仿佛百年一大喜事。下课铃响过，二人双双从教室从容走出，来到学校操场间或者教室角落里或者厕所大门口，一方掏出一个拳头，另一方掏出一个拳头；一个心定气若，一个心无旁鹜，开始扛将起来。只见二人皮锤（拳头）来来往往，“嘭嘭”作响，你打我一下，我击你一招，双双口中还念念有词：“打死你、打死你。”二人就这样坚持下去，绝不会变换其它招数。如果双双谁也不愿意相让，那么就会一直这样坚持下去。时间一长，场景自然显得越发无聊，周围观战的同学就会感觉没了意思。有的同学便想转身离去。二人看周围人愈来愈少，便双双高喝起来：“恁都快说说，俺俩谁赢了、谁赢了？”这情景，真的具有公平侠士的精神！这作风，真的展现了历史的传承和渊源！
其实上这只是我们儿时的打架游戏。只是笑谈。
兵虽然是个很小的字眼，但它承载的却是人类社会发展的漫长历史。哪些历史的交替、江山的易手不是兵伤马亡换来的？没有兵，一个部落很难传递延续；没有兵，一个民族很难繁衍生息；没有兵，一个国度很难解乱治扰。兵的发展史，也是人类一部漫长的辛酸史，之苦，之累，之伤。山一程，水一程，风一更，雪一更。十分山河，八分兵伤。单兵行直，临渊不停。无战时梦惊，有战时魂断，重任在肩，却又命贱不抵草芥。
兵，军旅一生只居末位，真可谓军师旅团营，连排小士兵。不想当将军的士兵不是好士兵，其实上是不想当士兵的士兵不是好士兵。当然，将军之威起于根苗，任何一个将军都是从士兵升起来的，但从本职职业操守来看，士兵就要固守士兵之职，种好一亩三分地。否则，每个士兵天天都奢求想成为护旗大将，必定会出一些乱子，到头来只会空空一场。
兵，又是一个国家文明进步的象征。兵之进步，必是国家日渐强大。国家之间的比强，靠的是兵与兵器的挺进展现，然而，人类最终的归宿是不是以最高文明终结，轰然倒塌于强兵的最高高度，我们还难以预测，人类真的不能用科技战争结束自己。可以原谅的是，仅仅以和平的名义，发展自己的兵力，求的是一种制约，形成国与国之间的相互掣肘。试想一下，假如哪天，真的不需要兵了，天下大和，解兵散营，刀枪不入库了，烧吧烧吧造成孩子的玩具；马也不放南山，直接拉家走当宠物养着，还真不敢想像未来会不会这样。无兵的时代，必定是一个大和、大气、大容的时代，这个高度，倘若人类学会反思禅悟，人性相近，人心相近，人种相近，那这个时期，必定是人类一段最美丽的时序。
