《红楼梦》中到底谁最希望贾宝玉走仕途经济

2019-06-25 08:18阅读：

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《红楼梦》中到底谁最希望贾宝玉走仕途经济

贾宝玉是《红楼梦》中无可争议的男主角，作者试图把他塑造成一个“奇怪”的人，“奇”是说他不仅出生奇（衔玉而生），相貌长得出奇的英俊，而且对女孩爱得奇特，做出事来很“奇葩”。说他“怪”是因为他与当时社会的主流价值不“搭调”，不爱读书，尤其不喜欢读“四书五经”，更讨厌仕途经济，而且谁劝他走仕途经济，他就疏远谁，甚至讨厌谁。至于他为什么讨厌仕途经济，从《红楼梦》前八十回中似乎找不到准确答案，有人因此认为贾宝玉是封建社会的叛逆者，不过我对此论调存疑，他好像没有那么高的境界，他年岁那么小，懂得什么是仕途经济吗？我个人认为可能与他独特的个性密切相关，正像第三回那两首《西江月》形容的：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！虽然这些说得有些过分，但从中可看出一些端倪，贾宝玉是一个不爱读书，不务正业的人，至于正确的答案是什么，我们以后再探讨吧。

贾府长辈出于对贾家兴亡盛衰的考量和对贾宝玉这个贾家的“活龙”（赵姨娘语）未来的前途着想，还是希望贾宝玉有“出息”，多读圣贤书，将来金榜题名，蟾宫折桂，光宗耀祖。但到底谁最想让贾宝玉走仕途经济呢？我们一一找来：一、贾政。从他的名字的谐音“假正”（“假正经”）看，似乎他不是什么好人，不过我们把他与贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉等贾家其他人相比，贾政还是一个不错的人，他非常喜欢读书，对“四书五经”的推崇和对封建礼教的恪守极为虔诚，勤于政务，用当时的标准衡量贾政，他是一个很好的人，他一妻二妾（妻王夫人、妾赵姨娘、周姨娘），从不搞“外遇”，算是一个“正人君子”。然而他虽是贾宝玉的父亲，却对贾宝玉的“成材”早已不报希望，按照冷子兴的说法：“那年（贾宝玉）周岁时，政老爹要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取，谁知他一概不取，伸手只把些脂粉、钗环抓来，政老爹便大怒了，说“将来酒色之徒耳！”因此便大不喜悦”。所以从那时起贾政对贾宝玉走仕途经济就已经放弃了，在这方面他宁肯相信贾环、贾兰（贾兰最终没有辜负长辈们的期望，高榜得中），况且有女儿元春在朝中当贵妃，有这个大靠山，贾府可以辉煌一段时间呢。所以也就不指望贾宝玉了，“知子莫如父”，虽然贾政也时常督促贾宝玉读书学习，但也只不过是尽做父亲的本分而已，“子不教父之过”，至于将来贾宝玉能否“有出息”，那就看他自己的“造化”了。贾宝玉有一次被贾政狠狠的打了，几乎要了贾宝玉的性命，不过这次宝玉挨打与读书无关，是因为贾宝玉与忠顺王府的伶人蒋玉菡出逃牵扯在一起，惹怒了忠顺王府的人，找上门来质问，吓坏了贾政，因为这可能会招来很大的麻烦祸及家门，贾宝玉不爱读书也就罢了，居然在外惹是生非，连累家人，这贾政再也不能忍了，所以痛下棍棒，若不是贾母和王夫人及时赶到，可能贾宝玉早已命赴黄泉了，这也可以看出贾政对宝玉的失望与愤恨，不过从此以后贾政就很少关心宝玉读书的事了。
二、贾母。贾母对贾宝玉读书的事，是放在心上的，不过她并不关心贾宝玉读得是什么书，也不是让他走仕途经济，而是为了应付贾政，以便少让宝玉在贾政面前挨训，表现更多得是溺爱，贾母只要宝玉过得快乐，别的不关心也不重要，贾母是慈爱的，是有智慧的，对于贾宝玉的未来她老人家是有安排的。
三、王夫人。在对待贾宝玉读书的态度上，王夫人与贾母是一样的，婆媳二人唯独在这方面十分地一致。王夫人作为贾宝玉的母亲更多的心思主要放在金玉良缘上了，她紧盯得是哪个“狐狸精”胆敢“勾引”自己的儿子，一旦发现绝不姑息，为此她一巴掌打得金钏跳了井，又喝令病中的晴雯“滚出”贾府，而这两位年青美丽的姑娘因此都死了，不过王夫人并没有就此有所收敛，司琪、芳官、四儿、藕官、蕊官等都被王夫人一一除掉，最后还逼死了林黛玉。
四、林黛玉。贾宝玉爱林黛玉除了木石姻缘的因素外，更重要的是两人情投意合，“三观”相同，两人互为知己，用贾宝玉的话说，就是“林妹妹从来不说（仕途经济）混账话”，所以林黛玉一向不劝贾宝玉读“四书五经”，不说走仕途经济的话，然而从原著中并没有发现林黛玉讨厌仕途经济之类的言行，那么林黛玉为什么不劝贾宝玉走仕途经济呢？这是因为林黛玉太聪明了，为了爱情她规避了许多可能会造成与贾宝玉情感破裂的爆发点，她太了解贾宝玉是块什么“料”了，林黛玉更多的心思都用在爱情上了，她太相信和依赖爱情了，以致迷失了自己，最终为此付出了生命的代价。

《红楼梦》中到底谁最希望贾宝玉走仕途经济

顺便说一下：从贾宝玉的品性考量，其实不值得林黛玉豁出命去爱，倒不是因为贾宝玉不爱读书或是不走仕途经济，且看他几乎没有一点男子汉的气概，脂粉气息很浓，公子哥的派头十足，他爱惹事又怕事，他挑逗金钏儿被王夫人发现，他竟然撇下金钏儿撒腿逃跑，金钏儿之死他是最大的责任人，诸如此类的事常常在贾宝玉的身上发生，也因此害苦了许多女孩儿，他号称“无事忙”，为了女孩到处奔波，说是为了女孩好，但最终结果却都害了这些女孩子们，他把女孩形容为“水做的骨肉”，却把上了岁数的女人比作“死鱼眼”，这能算得上是对女人的尊重吗？他出卖朋友蒋玉菡，作为男人一点担当都没有，在父母面前唯唯诺诺，不敢有丝毫抗争，说他是封建社会的叛逆者，实在是高抬他了，他既没那个胆量，更没那个能力。他虽然非常爱林黛玉，我们也确信这一点，但他究竟能给所爱的人一个怎样的未来呢？可怜的林妹妹把终生都寄托在了这样一个人身上，她悲剧的命运是注定的。我估计林黛玉之死，与贾宝玉的懦弱有关。其实无论谁与贾宝玉生活在一起都不会幸福，这样的男人实际上一事无成，所以他最终出家当了和尚，也许这是他唯一的最好归宿，说他是为了林黛玉或者是讨厌薛宝钗，不如说他是无法适应现实社会，难以独立生存，可能更准确。
五、薛宝钗。她出身商人家庭，一心想走“上层路线”，不仅自己想选进宫当皇妃，还极力劝导贾宝玉读书“上进”走仕途经济，也许有金玉良缘做后盾，以王夫人当靠山，早料到贾宝玉最终是自己的囊中之物，既然笃定贾宝玉未来必定属于自己，所以必须让贾宝玉出人头地，以便将来有所依靠，虽然几次被贾宝玉“怼”了回去，但她似乎并不在意，薛宝钗有“停机劝夫”的美德，但就是劝不了贾宝玉，而且让他很讨厌薛宝钗这一点，两个人心灵之间的距离也因此相差甚远，所以他们二位也难以产生爱情，既使由于某种原因最终结了婚，也不过是貌合神离，同床异梦罢了，这样的婚姻对谁都是灾难性的。
其他人如：贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉等他们自己都不走“正路”，更没有资格和闲心教育贾宝玉。王熙凤本就是一个没文化的人，对有关读书或仕途经济之类的事毫无兴趣，况且对贾宝玉的个性王熙凤一清二楚，她才不会自找没趣呢。
至于史湘云、袭人等虽然也曾劝过贾宝玉走仕途经济之类的话，也只是一句礼貌性的表态，在贾宝玉看来只不过是过眼云烟，没有任何影响和意义，徒增贾宝玉对她们的讽刺和奚落。
从以上几个人对贾宝玉走仕途经济的态度来看，薛宝钗是最积极、最真诚、最有理由也最有资格劝贾宝玉走仕途经济的人，在这方面薛宝钗有强烈的责任心和使命感，这与薛宝钗的婚姻密切相关，也与她的幸福紧密相连，薛宝钗与贾宝玉结了婚，贾宝玉是她的夫君，她想做贤德的妻子，和贾宝玉过上有尊严、体面的幸福生活，虽然理想破灭了，悲剧发生了，但薛宝钗尽力了，她完全是为了宝玉好，或者是为了他们二人生活得好。薛宝钗劝贾宝玉走仕途经济到底对还是不对，读者可以得出自己的结论。

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