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道教圣地,灵秀峄山

2016-09-05 13:38阅读:
山东省邹城市有一座道教名山,她就是有着 “邹鲁秀灵”“岱南奇观” 之称的“天下奇石第一山”峄山。每到农历初一、十五,从周边方圆数百里之内的香客,都拖老携幼,带着瓜果贡品、香烛纸钱,前来求子许愿,祈求平安。每到这时,千年道观白云宫,香烟缭绕,仙乐飘飘,宛若人间仙境。
近日,怀着好奇和敬仰的心情,笔者一行拜访了道教圣地——峄山。
从峄山脚下向山上仰望,可以看到山巅之上,有一处仿古楼阁式建筑。据景区导游闫呈城介绍,那座楼阁建筑叫做“通明天宫”,原来曾是峄山一处重要的道教场所,现已改作戏楼据她讲,峄山道教历史悠久,早在“三皇五帝”时期,这里就有早期的道教活动,“五帝” 之一颛顼帝的玄孙、陆终氏的第三个儿子彭祖曾在峄山断虹崖前的玄黄洞修行。春秋末期,道家的创造人老子曾在峄山后炉丹峪修行。北魏时期,太武帝拓跋寿崇奉道教,在峄山大兴土木这一时期出现的楼观道,是峄山道系最早的命名。峄山道教有世系可考始于全真道北宗的随山派。全真道由王重
阳在金大定七年(1167年)创立,后来,王重阳的七个弟子又各立宗派:马钰创遇仙派,谭处端创南无派,刘处玄创随山派,丘处机创龙门派,王处一创渝山派,郝大通创华山派,孙不二创清净派。其中随山派、清净派、华山派、龙门派都曾来峄山传教收徒。明代时期,峄山道教转归华山派住持,这也是峄山道教发展的鼎盛时期,道徒最多时达1300余人宫观多达573楹清代至今是龙门派,传十三世。峄山道教和中国其他地方的道教一样,或多或少都参与国家的政治。峄山的道观和道教从有史可考的金宋到现在,已历经上百次战争和劫难,修修毁毁,毁毁修修虽然峄山历经上战争和劫难,几经摧残,使峄山道教文化受到了彻底摧残。但是,峄山道教的灵气还在,记录着峄山道教文化发展和传延的碑刻多数还在。目前峄山仍现存元、明、清等时期的著名碑刻有五十多块,对研究峄山道教文化具有重要的历史价值。
在导游小闫的带领下,我们从西路循循而上,沿途在灵官殿、泰山行宫、聚仙桥、南天门等重要节点,发现在荒草、泥土之中,断碑碎石、破砖烂瓦随处可见。由此可以想象,当年这些碎石烂瓦组成的宫殿楼阁,是何等的宏伟庞大,气势磅礴。
来到白云宫,这里道乐悠悠,香烟缭绕,雾气茫茫,如若仙境。导游小闫告诉我们,为营造白云宫神秘的道教氛围,景区于2012年投资十余万元在这里安装了雾森系统。每逢重要活动和节假日,数千个喷头一起开放,瞬间整个白云宫圣地雾气蒙蒙,远远望去,如飘在云端。这时,一种肃穆、庄严的心情悠然而生,笔者忽然明白了道家热衷于把宫殿建在山顶的缘由了:这可能是与他们修身养性、可以成仙的道教主张是分不开的。他们认为离天越近,越能吸收天地灵气,汲取天地精华,在这里修行,易成仙。
听导游小闫介绍,现在的通明天宫、浑天元君殿、白云宫玉皇殿等道教建筑有的是上世纪九十年代恢复修建的,有的是近几年建设的特别是当前,邹城市委、市政府加大了峄山开发建设力度, 道教圣地,灵秀峄山
道教圣地,灵秀峄山
道教圣地,灵秀峄山
道教圣地,灵秀峄山
道教圣地,灵秀峄山
道教圣地,灵秀峄山
道教圣地,灵秀峄山
道教圣地,灵秀峄山
道教圣地,灵秀峄山
对山上部分道教建筑再一次进行了恢复建设。现在的白云宫,金碧辉煌,雾气濛濛,道家诵经之声不绝于耳,全国各地的道教名家纷纷慕名前来谈经论道。农历初一、十五或三月三王母蟠桃盛会等重大道教节日,前来许愿祈福的香客络绎不绝……
现在的峄山,已经成为道教信徒心目中“离天最近、许愿最灵”的“圣山”了。

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