受天休命上下咸若
克恭明德陟降不违
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受天休命上下咸若
克恭明德陟降不违
吁！咸若时，惟帝其难之。’”李北海《春赋》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知归，动焉咸若。尔乃杨回曲沼，李杂芳园。”宋沈遘《三司狱空道场功德疏右语》：“伏以至仁当天，品物咸若。”归有光《嘉靖庚子科乡试对策》之三：“古者百姓太和，万物咸若。”
受天休命上下咸若
克恭明德陟降不违
罗振玉契文联，题款：莱臣先生教正，罗振玉集殷虚文字。拍场竟名之“罗振玉金文八言联”，释作“言行中和用为福佑，文史游观以乐大年”，皆有误。姑释作——
言行中和用绥福佑
文史游观以乐大年
清代经学家和金石学家朱为弼作金文七言联，饶宗颐临书，题识释文“商彝周鼎守人宝，銮旂虎弓扬其嘉”，款识“以朱菽堂法书大篆选堂辛未”。案此辛未年为1991年。
商彝周鼎守厥宝
鸾旂虎弓扬其嘉
罗雪堂集商契文七言联，所见释文作“久有亡人驱虎儿，万方今日尽龙蛇”，应释作——九有亡人驱虎兕，万方今日尽龙蛇。
承风采余绚，树道慕高华。
多驾鹿车游汗漫，写来鲤简识平安。吴昌硕先生晚年喜集猎碣字书写此联。人多释作“多驾鹿车游污澫，写来鲤简识平安”，污从水，从亏（yú），亦声。“亏”为“圬”省。“圬”意为“地面凹坑”。污本义为泥水坑。引申义为泥水、脏水。澫古同漫。污漫就说不通了。
吴大澂金文八言联，所见专家释作——
学慎咸仪德在尔室
严龚庚隗如见大宾
先说祝允明。《中国书法》杂志所刊允明手札两处释错。“仆今日与春野同到江村渔火对愁眠之地。声一俗事，事又不成。吃了许多汪囊之酒，听了些或好或怯之曲”，“声”当作“幹”，幹一俗事耳。特邀专家专门点评申述了“声一俗事”，还特地加注：“声，应为‘生’字假借。”好让“夫睹之者掩口卢胡而笑”。其实从书写上看，“幹”字行书，尚属规矩，笔划交待，也还清楚。听了些或好或怯之曲，“听（聼）”当作“聊”，祝枝山安能把“聼”字写得这么不讲理？
《中国书法》2010年第四期载此山东省博物馆藏掖县张士保鞠如先生篆书七言联并释文——
经邦言语由于德
道文章不尚华
经邦言语由于德
载道文章不尚华
武进谢玉岑觐虞先生为琴轩先生篆书七言联“桂濯莫辞三百曲，梅花小寿一千年” 之“濯”，显为“櫂（今作棹）”笔误。《楚辞·九歌·湘君》所谓“桂櫂兮兰枻，斲冰兮积雪”，王夫之释櫂为篙，如梁庾肩吾《奉和泛舟汉水往万山应教》有句 “桂棹桬棠船，飘扬横大川”。此又借指船，梁简文帝《与刘孝绰书》“晓河未落，拂桂棹而先征；夕鸟归林，悬孤帆而未息”、王维《送綦毋潜落第还乡》“行当浮桂櫂，未几拂荆扉”即此。最称名者还属《前赤壁赋》，苏子“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章……于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：‘桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。明月之诗和窈窕之章皆非虚语，二者同出《诗经》。明月之诗即《陈风·月出》，窈窕之章即《周南·关雎》。前诗“月出皎兮，佼人僚兮”、后诗“窈窕淑女，君子好逑”，皆应下文歌中“美人”。东坡此歌全用楚辞体，“桂棹兮兰桨”实出于屈原《九歌·湘君》。
大雪节气，三君子千里而来。饮谈沈酣，足慰远怀。信宿而返，兴致子猷何拟，风义今时所希。见即事短信有“千杯不醉人已老”语，拈为出句，试为下联。
千杯不醉人已老
万古能新眼方青
《近三百年名家楹联墨迹选集》载吴昌硕1923年书橐有弓矢七言联。一时先后，吴先生多次书此联语。图为1924年作品，题款：心佩仁兄属篆，为集猎碣字。吾家让翁云：作篆宜拙不宜滞，宜活不宜巧。然浅学者未易语此。老笔涂雅，得其形似，而畜神，个中难必之也。拙何云哉？活何云哉？甲子霜降，吴昌硕，年八十一。
橐有弓矢简猎户
盘迧鰋鲤识渔舟
黄宾虹先生集金文七言联题识：集金文彭泽黄花宜逸兴雍梁朱草应嘉休十四字。翰飞先生方家博粲，丁丑初夏黄宾虹书于燕都。作品收入西泠印社出版社2005年版《黄宾虹书画选》、人民美术出版社2009年版《黄宾虹书画专集》。翰飞先生，姓张名鹏翎，别号黄山居士，安徽歙县人，是黄先生老乡。曾供职铁道部和《北京晨报》。工书画，富收藏，与黄宾虹、陈师曾、张大千等时相过从。1937年，黄宾虹应北平古物陈列所邀请鉴定故宫古画，赁居西城石驸马后宅七号，自此在北平居住长达十年。彭泽雍梁七言联，据称系所见宾老客京之首幅书作。
彭泽黄花宜逸兴
雍梁朱草应休和
朵云轩旧藏宾翁周金文七言联，今春嘉德上拍。款识：华山先生工文辞精鉴赏纫佩久之书此即希大雅粲正。庚辰夏日黄宾虹集周金文。释文“画坛纵横集群英，书城牧卫作诸侯”几处有误，当作——
画院纵横集群史
书城捍卫作诸侯
疆国分封唯禹迹
钟彝文字未秦灰
读书肝胆尚轮囷，爱敬古梅如宿士。署张伯英，钤张伯英印、勺圃。
苍茫颇喜瓶斋。
受天休命上下咸若
克恭明德陟降不违
罗振玉契文联，题款：莱臣先生教正，罗振玉集殷虚文字。拍场竟名之“罗振玉金文八言联”，释作“言行中和用为福佑，文史游观以乐大年”，皆有误。姑释作——
言行中和用绥福佑
文史游观以乐大年
清代经学家和金石学家朱为弼作金文七言联，饶宗颐临书，题识释文“商彝周鼎守人宝，銮旂虎弓扬其嘉”，款识“以朱菽堂法书大篆选堂辛未”。案此辛未年为1991年。
商彝周鼎守厥宝
鸾旂虎弓扬其嘉
罗雪堂集商契文七言联，所见释文作“久有亡人驱虎儿，万方今日尽龙蛇”，应释作——九有亡人驱虎兕，万方今日尽龙蛇。
承风采余绚，树道慕高华。
多驾鹿车游汗漫，写来鲤简识平安。吴昌硕先生晚年喜集猎碣字书写此联。人多释作“多驾鹿车游污澫，写来鲤简识平安”，污从水，从亏（yú），亦声。“亏”为“圬”省。“圬”意为“地面凹坑”。污本义为泥水坑。引申义为泥水、脏水。澫古同漫。污漫就说不通了。
吴大澂金文八言联，所见专家释作——
学慎咸仪德在尔室
严龚庚隗如见大宾
先说祝允明。《中国书法》杂志所刊允明手札两处释错。“仆今日与春野同到江村渔火对愁眠之地。声一俗事，事又不成。吃了许多汪囊之酒，听了些或好或怯之曲”，“声”当作“幹”，幹一俗事耳。特邀专家专门点评申述了“声一俗事”，还特地加注：“声，应为‘生’字假借。”好让“夫睹之者掩口卢胡而笑”。其实从书写上看，“幹”字行书，尚属规矩，笔划交待，也还清楚。听了些或好或怯之曲，“听（聼）”当作“聊”，祝枝山安能把“聼”字写得这么不讲理？
《中国书法》2010年第四期载此山东省博物馆藏掖县张士保鞠如先生篆书七言联并释文——
经邦言语由于德
道文章不尚华
经邦言语由于德
载道文章不尚华
武进谢玉岑觐虞先生为琴轩先生篆书七言联“桂濯莫辞三百曲，梅花小寿一千年” 之“濯”，显为“櫂（今作棹）”笔误。《楚辞·九歌·湘君》所谓“桂櫂兮兰枻，斲冰兮积雪”，王夫之释櫂为篙，如梁庾肩吾《奉和泛舟汉水往万山应教》有句 “桂棹桬棠船，飘扬横大川”。此又借指船，梁简文帝《与刘孝绰书》“晓河未落，拂桂棹而先征；夕鸟归林，悬孤帆而未息”、王维《送綦毋潜落第还乡》“行当浮桂櫂，未几拂荆扉”即此。最称名者还属《前赤壁赋》，苏子“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章……于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：‘桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。明月之诗和窈窕之章皆非虚语，二者同出《诗经》。明月之诗即《陈风·月出》，窈窕之章即《周南·关雎》。前诗“月出皎兮，佼人僚兮”、后诗“窈窕淑女，君子好逑”，皆应下文歌中“美人”。东坡此歌全用楚辞体，“桂棹兮兰桨”实出于屈原《九歌·湘君》。
大雪节气，三君子千里而来。饮谈沈酣，足慰远怀。信宿而返，兴致子猷何拟，风义今时所希。见即事短信有“千杯不醉人已老”语，拈为出句，试为下联。
千杯不醉人已老
万古能新眼方青
《近三百年名家楹联墨迹选集》载吴昌硕1923年书橐有弓矢七言联。一时先后，吴先生多次书此联语。图为1924年作品，题款：心佩仁兄属篆，为集猎碣字。吾家让翁云：作篆宜拙不宜滞，宜活不宜巧。然浅学者未易语此。老笔涂雅，得其形似，而畜神，个中难必之也。拙何云哉？活何云哉？甲子霜降，吴昌硕，年八十一。
橐有弓矢简猎户
盘迧鰋鲤识渔舟
黄宾虹先生集金文七言联题识：集金文彭泽黄花宜逸兴雍梁朱草应嘉休十四字。翰飞先生方家博粲，丁丑初夏黄宾虹书于燕都。作品收入西泠印社出版社2005年版《黄宾虹书画选》、人民美术出版社2009年版《黄宾虹书画专集》。翰飞先生，姓张名鹏翎，别号黄山居士，安徽歙县人，是黄先生老乡。曾供职铁道部和《北京晨报》。工书画，富收藏，与黄宾虹、陈师曾、张大千等时相过从。1937年，黄宾虹应北平古物陈列所邀请鉴定故宫古画，赁居西城石驸马后宅七号，自此在北平居住长达十年。彭泽雍梁七言联，据称系所见宾老客京之首幅书作。
彭泽黄花宜逸兴
雍梁朱草应休和
朵云轩旧藏宾翁周金文七言联，今春嘉德上拍。款识：华山先生工文辞精鉴赏纫佩久之书此即希大雅粲正。庚辰夏日黄宾虹集周金文。释文“画坛纵横集群英，书城牧卫作诸侯”几处有误，当作——
画院纵横集群史
书城捍卫作诸侯
疆国分封唯禹迹
钟彝文字未秦灰
读书肝胆尚轮囷，爱敬古梅如宿士。署张伯英，钤张伯英印、勺圃。
苍茫颇喜瓶斋。