在曲阜的尼山、石门山及九仙山一带山林中,生活着一种鲜为人知的哺乳动物,当地人俗称青猺,其实,它就是被列为国家二级重点保护动物的珍贵的皮毛兽-果子狸。
果子狸,因喜欢爬到树上吃果实而得名,亦称花面狸,白灵猫,属哺乳纲、灵猫科。体型象猫,身躯较长,四肢较短,头部及颈部被毛呈灰黑或近黑,眼的上下部各有一条白纹,头顶中央有一条通纹端的白纹,体背被毛呈深棕色带灰色,腹面灰色或淡黄色,成年果子狸体重3.5公斤-6公斤,体长45厘米-65厘米。
果子狸的嗅觉、听觉、视觉都极为灵敏,攀缘树木的本领如同松鼠一样灵活,它主要是食取植物性食物 ,也捕食各种小鸟、青蛙、蜥蜴、鼠、蛇、昆虫、鱼虾等,栖息于树林、灌木丛中,居住在山上的树洞、石洞或洞中。
果子狸胆怯而性机警,能靠鼻子闻气味辨别方向,遇响动或闻到异味立即逃离,所以,久居果子狸产地的人,平时也难得一见它的“尊容”,但它又是一种性情温顺的动物,极易驯化,在人工饲养的情况下,可象宠物狗、猫一样随人而行。
果子狸在动物学的划分上,列为典型的热带、亚热带动物,分布范围在横断山脉以东和秦岭以南地区,但曲阜的果子狸生存繁衍至少有几百年的历史了,笔者认为,它的来源主要有两种途径:一是封建社会特别是明清时代实行的异地做官的政策以及商业的发展流通,由告老还乡的官员和商人把果子狸作为一种美味佳肴或宠物带到北方,途中逃逸或被有意放生的;二是自佛教传入中国后,虔诚的佛教徒有购买待宰杀的野生动物到名山古寺放生的习俗,果子狸性情温驯,便于携带,是仅次于乌龟的放生动物,曲阜的尼山是孔子的诞生之地,石门寺在历史上是香火兴旺的禅宗胜地,九仙山素有“小泰山”之称。这都是佛教徒理想中的放生之地。星移斗转,岁月悠悠,果子狸已完全适应了这里的气候条件,与热带地区的同类相比,只不过多了一条半冬眠的习性。以吴村九仙山的果子狸为例;层峦叠嶂的地理环境,丰富多样的果树林木,为它们提供了一块“乐不思蜀”的生活乐园。它们对当地的农作物基本上不构成什么危害,间或也食一些山边地头的瓜类或红薯,但对果树的危害较为明显,它们到果园的活动规律是从黄昏和黎明前后成群到来,8月份可以看到母兽携带幼子同来,从每年的6月中旬开始,按照果实成熟的先后来危害杏、李子、桃,9月以后,则主要转向梨和苹果、柿子,尤其喜欢吃甜味较浓的柿子,金秋十月,细心的游客注意观察就会发现:
果子狸,因喜欢爬到树上吃果实而得名,亦称花面狸,白灵猫,属哺乳纲、灵猫科。体型象猫,身躯较长,四肢较短,头部及颈部被毛呈灰黑或近黑,眼的上下部各有一条白纹,头顶中央有一条通纹端的白纹,体背被毛呈深棕色带灰色,腹面灰色或淡黄色,成年果子狸体重3.5公斤-6公斤,体长45厘米-65厘米。
果子狸的嗅觉、听觉、视觉都极为灵敏,攀缘树木的本领如同松鼠一样灵活,它主要是食取植物性食物 ,也捕食各种小鸟、青蛙、蜥蜴、鼠、蛇、昆虫、鱼虾等,栖息于树林、灌木丛中,居住在山上的树洞、石洞或洞中。
果子狸胆怯而性机警,能靠鼻子闻气味辨别方向,遇响动或闻到异味立即逃离,所以,久居果子狸产地的人,平时也难得一见它的“尊容”,但它又是一种性情温顺的动物,极易驯化,在人工饲养的情况下,可象宠物狗、猫一样随人而行。
果子狸在动物学的划分上,列为典型的热带、亚热带动物,分布范围在横断山脉以东和秦岭以南地区,但曲阜的果子狸生存繁衍至少有几百年的历史了,笔者认为,它的来源主要有两种途径:一是封建社会特别是明清时代实行的异地做官的政策以及商业的发展流通,由告老还乡的官员和商人把果子狸作为一种美味佳肴或宠物带到北方,途中逃逸或被有意放生的;二是自佛教传入中国后,虔诚的佛教徒有购买待宰杀的野生动物到名山古寺放生的习俗,果子狸性情温驯,便于携带,是仅次于乌龟的放生动物,曲阜的尼山是孔子的诞生之地,石门寺在历史上是香火兴旺的禅宗胜地,九仙山素有“小泰山”之称。这都是佛教徒理想中的放生之地。星移斗转,岁月悠悠,果子狸已完全适应了这里的气候条件,与热带地区的同类相比,只不过多了一条半冬眠的习性。以吴村九仙山的果子狸为例;层峦叠嶂的地理环境,丰富多样的果树林木,为它们提供了一块“乐不思蜀”的生活乐园。它们对当地的农作物基本上不构成什么危害,间或也食一些山边地头的瓜类或红薯,但对果树的危害较为明显,它们到果园的活动规律是从黄昏和黎明前后成群到来,8月份可以看到母兽携带幼子同来,从每年的6月中旬开始,按照果实成熟的先后来危害杏、李子、桃,9月以后,则主要转向梨和苹果、柿子,尤其喜欢吃甜味较浓的柿子,金秋十月,细心的游客注意观察就会发现:
