功，容易出现自发功，掌控不当者，容易出现偏差，产生一些不好的影响。就将“鹤翔庄”功法里面的內容加以修正充实，分成了第一步动功“捧气贯顶法”；第二步动功“形神庄”功法；第三步动功“五元庄”功法，並以“三心并站庄”将它们贯穿为一个整体，称为闻名于世的“智能气功”，在1980年正式公布于世。
4、由于“鹤翔庄”功法与“智能气功”的关系是一脉相承的，如同一个作家写作一本书的草稿和正式出版书籍的关系一样；如同一个小孩的乳名和他长大成名后的笔名的关系一样。因此，在这里我只能告诉大家，“鹤翔庄”和“智能气功”都是庞明教授编创的，“鹤翔庄”功法是“智能气功”的草稿、前身。我们不能在此说“鹤翔庄”功法不好，只能说它比较杂乱，容易出现自发功，就不如经过庞明教授整理后的“智能气功”那么井然有序，渐进修练，不出偏差，功效更加明显罢了。
5、智能气功自1980年正式公布于世后，由于其功理、功法的科学性、完整性；由于其功法的循序渐进、简单易学、老幼皆易；由于其快速、明显、独特的祛病健身，开发智慧的功效，立即引起了气功界轰动，在全国、全世界广为传播，成为知名的中国第一气功。1991年，智能气功正式传入马来西亚，至今17年来，“智能气功”遍布大马各州，也成为马来西亚的第一气功。“鹤翔庄”与“智能气功”就如同亲兄弟一般，並存于世，只是“智能气功”的优越性、“智能气功”的影响力，远远超过了
“鹤翔庄”功法。
6、由于很多人不明了“鹤翔庄”功法与“智能气功”同出一处，不知道赵金香老师只不过是庞明教授最早的传功代言人而己，由于“智能气功”各步动功的动作，与“鹤翔庄”功法极为相似，因此产生了各种传说与误解，这只是很多人不明其中之真相而己。但也有极少数学了“鹤翔庄”，也知道其中真相的别有用心的人，借着吹捧赵金香老师，胡说“鹤翔庄”功法是赵金香老师编创的，庞明教授是赵金香老师的学生，“智能气功”是抄袭“鹤翔庄”的……本末倒置地歪曲事实，来达到抬高自己的目的。对于这种人，我们是要加以指正的。
好了，不多写了，你如果练了智能气功，就不必再去练“鹤翔庄”了，好象看到了一本正式出版的书籍，不需要再去看作家的草稿一样。你可以看看你周围练习“鹤翔庄”的朋友，是不是很容易出现自发功，如果掌控的不好，就很容易出偏差的。
以上所言，有什么不对之处，请向我指出。谢谢！
(转自:国际智能气功中心http://www.yuyang-qigong.com）
赵金香与鹤翔庄齐名
赵金香与鹤翔庄齐名 (爱生)
赵金香老师创编的中国鹤翔庄气功早已闻名于中外, 虽然,社会上也有人认为鹤翔庄气功另有他人所编, 其实这早已是过时的公案,
历史也早已定论. 十分明确的: 鹤翔庄气功创编人就是赵金香.
为了防止遭成社会上的混乱, 中华全国中医学会气功科学研究会, 早在1983年7月16日为此专门发了通知.
1987年8月1日,
中国气功科学研究会秘书长李之楠也为此强调指出: “根据以上(中华全国中医学会气功科学研究会) 通知, 如果,
有人想改变鹤翔庄功法,
或另编一套更好的功法, 这当然是可以的, 但是就不要叫鹤翔庄,
以免在各地群众中引起误解和分裂.”其实鹤翔庄气功的创编人就是赵金香老师, 而非他人.
早在１９８０年前，赵金香老师经过刻苦修炼，证悟了自己。看到那
些饱受疾病折磨的患者，恻隐之心油然而生，于是他经常用业余时间为群众义务治病。１９８０年，他为炼气功不当出偏者纠偏，效果显著。他在晚间禅坐的朦胧混沌之中，先天真意不断涌现，并根据中医学、仿生学、力学等原理编排了一些招式，他将这些招式串连起来，作为第二天的教材。经过在北京日坛公园的试练观察，疗效极佳。在总结了首次试点的成功经验之后，赵金香老师又在北京工人体育场进行了第二期教学试点，在此期间，赵老师对整套功法进行了第二次文字整理，并将整理稿件与两期学习班的总结材料上报当地气功研究会，经批准成立了“工人体育场鹤翔庄气功辅导站”，开始向社会公开招生。后来，赵金香老师便把１９８０年１１月１９日作为鹤翔庄功法（中国鹤翔庄气功）问世的纪念日。
由于鹤翔庄功法疗效显著，受到国内外广大气功爱好者的称赞和喜
爱，学练的人群也不断扩大；但随之也招来了个别人的暗羡和趋炎、忌妒和图谋。有人沽名钓誉，擅自将其个人的片断感受掺入到赵金香老师创编的功法中加以传授；有人欺世盗名，借机修改、冒充赵金香老师的这套功法，或称“鹤翔桩”，或称“鹤翔桩系列功法”，或称“简化鹤翔桩”，仅仅为满足个人的私欲，一度给广大练功者造成混乱。
鉴于那些功法已与赵金香老师所创编的“鹤翔庄功法”貌合神离，出于对练功者高度负责的考虑，赵金香老师便将他所创编的这套先天混元气功的一步功法正式定名为“中国鹤翔庄气功”，简称“中国鹤功”，“鹤功”或
“鹤翔庄”，并在北京出版社出版专著。 中国电影出版社出版发行了由赵金香老师亲自示教的“中国鹤翔庄气功”录像带和彩版图集.
１９８６年中国气功科学研究会成立之时，中国鹤翔庄气功亦作为几大主要功法之一加入其功理功法委员会，赵金香老师也被聘为中国气功科学研究会名誉理事，全面主持中国鹤翔庄气功的工作。１９８７年以来,
赵金香老师执教于对外经济贸易大学，负责气功教研室的工作，把气功引进了高等学府，进一步集中精力进行气功教学与科研活动。
赵金香老师是先天混元气功学派的一代宗师。 赵金香与鹤翔庄鹤这两个名字紧密联系在一起，同命相连，息息相通……
中 国 鹤 翔 庄 气 功 简介
中国鹤翔庄气功的功法内容
鹤翔庄气功是先天混元气功的一步功。包括五节动功、八个对症治疗功、鹤游步功、开智明目功和站桩自发功。鹤翔庄气功主要作用是疏通经络、开阖穴位、治病健身、平衡阴阳、调和气血、达到人体小宇宙的和合。在习练时要求掌握“园、远、软、连、柔、乐”。和“意到气到，气到力到，意气行统一”的原则，达到存心养性和明心见性。
自在气功是先天混元气功的二步功。包括心法六字诀、自在头面功、自在静卧功、自在静坐功。二步功的主要作用是蓄气养神、培元固本，经过长期修炼，在三才合一、中脉通顶的基础上，使人体小宇宙和自然大宇宙和合，达到天人合一的境界。
秘法内功是先天混元气功的三步功。是赵金香老师因人施教，心传口授，以心传心，以心印心，不立文字，传有愿、有缘之士。
此外，为了使广大鹤功教师和学员掌握诊疗治病的本领，赵金香老师还总结公开了先天混元气功在诊疗方面具体应用的功法－－中国诊疗气功。
总之，赵金香老师所创编和传授的先天混元气功的三步功法，是一套站、坐、行、卧齐备，吐纳导引俱全，动静相生，刚柔相济，调养相依，性命双修，且安全可靠的上乘功法，是对东方传统文化的继承和发展，是气功科学化、规范化、群众化的开端和典范。
中 国 鹤 翔 庄 气 功 的 特 点
鹤翔庄气功作为先天混元气功的一步功，主要是完成通畅人体学小宇宙
的任务。主要特点有：功“德”为先，重“意”锻炼；得气快，疏通经络快，
治病见效快，激发功能快；普遍出自发功，自发自收，功效神奇，安全可靠。
鹤翔庄气功注重功德修养，讲究心神锻炼。赵金香老师在创编之初，对功法进行了加持，将修“德”放在首位，并独到地指出：“功德修养不仅是防病治病所必需，而且是为修炼高功能所必需的”。并将“德”字贯彻于整个先天混元气功的各部功法之中。
鹤翔庄气功还科学地设定上、中、下三个丹田的部位，最早披露了中脉的存在，并对脊椎、尾闾、四肢末梢等关键而常被人们忽视的部位加以特殊的锻炼，所以它在强身健体、治病防病方面屡显奇效。
站桩自发功是鹤翔庄气功的另一大特色，当赵金香老师率先将自发功公诸于世时，还有许多人甚至是气功师不能理解，与“出偏”混为一谈。但自发功的神奇妙用及其显著的功效，科学地表明自发功是祛患理疾的高明医生，是查病治病的捷径和激发人体潜能的一把金钥匙。现在，许多其他功法也纷纷效仿，引入了自发功。
坚持“实事求是”严谨的科学态度，也是鹤翔庄气功的一个特点。赵金香老师科学地指出：“气功并非人人所宜”的观点，提出了“患有精神分裂症、癔症或有该病家族史者、性格有偏差和胆子特别小的人、有严重神经官能症和急性危重病，不宜练鹤翔庄气功。率先提出了练气功的“禁忌症”问题。
习练鹤功须知与禁忌
习练鹤功须知与禁忌
练气功，不象广播体操那样简单，它要求练功的人要循一定的规律，下面我们先讲讲练功须知。
一、练功要求
一)正确的练功目的是取得良好功效的保证。我们练功应以防病祛病、养心健身、延年益寿、为社会多做贡献为目的，那种为了猎奇或谋取私利而练功的动机是不可取的。
二)练功最根本的条件是“入静”。要保证能够入静，必须加强道德涵养，必须大公无私，胸怀坦荡，豁达大度。只有这样，才能经常保持精神愉快、情绪安泰，有效地避免七情六欲的干扰。
三)要严格按照功法要领和要求练功。本功法的每一动作和意念，都有特定的涵义和作用，练功者对其掌握的程度如何。与功效和疗效关系极大。正确的动作和意念，有助于疏通经络，错误的动作和意念，则可使经络受阻。因此，练功者应细心体会，反复实践，力求按照功法要求，把动作和意念搞准确。认真掌握动功“意带形动，气随意行，意、气、形统一”的原则，站桩功“松静自然，任其自然”（自发功时，对下丹田仍“似守非守”，动作过大时，可加意念使其“小一点，缓一点”）的原则，以及整个鹤功圆（动作圆活）、远（意念要远，但放出去的意念必须收回来）、软（动作要柔软）、连（动作和意念要连贯。每个动作之间不要停顿过久）、缓（动作要缓慢。只有慢，意、气、形才容易统一）、乐（似笑非笑，才能放松入静和产生津液）的要领。
四)练功环境与场地要求清静（避免外界干扰和受惊）、空气新鲜（最好在松、柏、梧桐等具有良性反应的树木附近）；练功最好面向南方；气候恶劣（雨雾、大风、雷电等）时不宜在露天场地练功。
五)本功法对于练功时间没有严格的规定，能够定时更好，个人可根据自己的具体情况妥善安排。一般地说，每天可练动功一至二次（五节动功连续练一遍约需半小时，自发功次数与时间长短因人而异（一般每天一次，每次不超过半小时），应听取辅导员意见，以舒适为度。
六)为保证练功时能放松、人静，练功前应使衣着的宽紧和冷暖适度，除去眼镜、手表、帽子等物，宜穿平底布鞋，排净二便，不过饥过饱等。
七)练功不能意识过重，每天练功次数和时间不宜过多、过长；不可刻意追求自发功，否则会对健身治病不利，甚至会导致出偏。
八)练功属养生范畴，日常生活中应注意练养结合，做到起居有常，营养与劳逸适度。
九)坚定信心和决心，并能持之以恒。实践证明：人的心理活动可以影响生理活动。特别是练气功者的意念活动，更是一种载有特种信息的能量。因此，练功要强调意念的作用。如为治疗疾病，更应振作精神，坚信气功可以战胜疾病，下定决心，坚持锻炼，养成习惯。特别是气冲病灶出现反应时，也能坚持练功，反复一次，病情就会有所减轻，时间也会一次次缩短，持之以恒，就能最后治愈。
二、练功禁忌
1．患有精神分裂症、癔症，或有该病史与家族病史的人，大出血病人，急性危重病人，严重神经官能症患者以及胆子特别小的人，暂不宜练本功法的动功与站桩功；急性肝炎传染期和肺结核开放期的患者，不宜参加集体练功。
2．过度疲劳、大悲大怒及情绪不稳定时不宜练功。
3．女子经期与妊娠期不宜练功。
4．只有持有本功法主持人亲自签发的气功师证或助理气功师证者，才可教授鹤翔庄气功；无持有上述教功证件的气功师或助理气功师的指导，不得自学本功。对仿制、伪造上述鹤功教功证件者或擅自修改、增删鹤功功法而教功者，我们将依法追究其相应的责任。
5．练功者应节制房事；在练功治病期间和练百日基础功阶段，应禁止房事。
6．初练或缺少气功常识以及未达到一定功力的人不能同时练两种以上的功法，如练两种以上功法所造成的偏差由自己负责。
我们只有做到上述要求，才能达到强身壮体，开发智慧的目的。
中国鹤翔庄气功的特点
鹤翔庄气功作为先天混元气功的一步功，主要是完成通畅人体学小宇宙的任务。主要特点有：功“德”为先，重“意”锻炼；得气快，疏通经络快，治病见效快，激发功能快；普遍出自发功，自发自收，功效神奇，安全可靠。
鹤翔庄气功注重功德修养，讲究心神锻炼。赵金香老师在创编之初，对功法进行了加持，将修“德”放在首位，并独到地指出：“功德修养不仅是防病治病所必需，而且是为修炼高功能所必需的”。并将“德”字贯彻于整个先天混元气功的各部功法之中。
鹤翔庄气功还科学地设定上、中、下三个丹田的部位，最早披露了中脉的存在，并对脊椎、尾闾、四肢末梢等关键而常被人们忽视的部位加以特殊的锻炼，所以它在强身健体、治病防病方面屡显奇效。
站桩自发功是鹤翔庄气功的另一大特色，当赵金香老师率先将自发功公诸于世时，还有许多人甚至是气功师不能理解，与“出偏”混为一谈。但自发功的神奇妙用及其显著的功效，科学地表明自发功是祛患理疾的高明医生，是查病治病的捷径和激发人体潜能的一把金钥匙。现在，许多其他功法也纷纷效仿，引入了自发功。
坚持“实事求是”严谨的科学态度，也是鹤翔庄气功的一个特点。赵金香老师科学地指出：“气功并非人人所宜”的观点，提出了“患有精神分裂症、癔症或有该病家族史者、性格有偏差和胆子特别小的人、有严重神经官能症和急性危重病，不宜练鹤翔庄气功。率先提出了练气功的“禁忌症”问题。丹顶鹤的故事
丹顶鹤的故事
1988年在下有幸参加了在北京举办的鹤功师资学习班, 赵金香老师讲述了一个丹顶鹤的故事:
说起丹顶鹤的来历，还有这样一个动人的故事。丹顶鹤在很久以前并非头顶红丹、黑白分明，而是一只浑身洁白如玉的白鹤。
从前，有一只白鹤栖居在一个美丽的大湖边。一天，它正在湖边自由自在地饮水觅食，突然迎面走来一只白鹭。这只白鹭与白鹤一样，也是浑身冰雪般洁白，但与白鹤不同的是，它天性嫉妒，狡猾阴险，它一看到白鹤那圣洁俊雅的风姿，便不禁妒火中烧，挑衅般地说道：
“嗯!我腿高颈长，羽毛洁白，你为何也学着长成我的模样?”
白鹤没有作声。
白鹭更加嫉妒，气急败坏地吼道：
“嗨!听见没有?!你为何长成我的模样?我到这里来玩，你怎么也来?!”
白鹤仍然没有作声。
白鹭恼羞成怒，猛然从地上抓起一块石头，朝白鹤打去。白鹤躲闪不及，被击中头顶，顿时鲜血直流。
这时，白鹤还是没有作声。
“我批评你，你不作声；我打伤你，也不作声。难道你是想用沉默来对抗我吗?!”白鹭这时面色铁青、双眼血红，纵身从湖边捞起一把黑泥，冲白鹤狠狠甩过去。白鹤转身便跑，但是一大把泥仍然打在它的飞羽上，另外又溅起一绺落在它的脖子上。
白鹤对白鹭的侮辱一忍再忍，此时头破血流，连洁白的羽毛也遭到了玷污，不禁流下了委屈的泪水。
正在这时，一只大鹏鸟从高空降落，问白鹤为何哭泣，白鹤哭诉道：“我流泪是不由自主的啊。我对白鹭的嫉妒和侮辱一忍再忍，一让再让，它却毫不收敛，得寸进尺。结果我聪明的头脑被击破，洁白的衣裳被染黑，……世界上哪有这样不公平的事呢?”
大鹏鸟听后很高兴，安慰白鹤说：“你不用难过。你对着湖水照一照，你的头被打伤。但鲜血已结痂，恰似一颗红丹，如朝阳般圆润光洁；你的飞羽被染黑了，但你却黑白分明，更加美丽动人。而白鹭则显得更加逊色了。更重要的是，你的心灵更美!你不与小人争强好胜，具有忍辱负重的精神，正像弥勒佛那样，‘大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世间可笑之人。’相比之下，白鹭的嫉妒和鼠肚鸡肠却显得多么丑陋和渺小啊。”
白鹤听后破涕为笑，谢过大鹏鸟，便悠然大方地飞向西方，去寻找更加自由美好的天地。从此，白鹤变成了丹顶鹤，被人们尊称为“鸟中之王”。丹顶鹤的故事流传下来，不断吸引着人们去摹仿它的形象，学习它的美德。
余洋:联系qq:1056188661
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