禅院深深华亭寺
昆明城西边、滇池西岸的华亭寺，就占了名山华亭山，一占就是700年。据《云南政协报》2019年12月27日载文《烟雨华亭——华亭寺大悲阁的历史与重生》称，“据史料记载，元延佑七年（1320）秋，华亭寺开山祖师玄峰来到华亭山结茅庵潜心静修。”开启了华亭寺的修筑。1920年，唐继尧三次礼请虚云老和尚住锡华亭寺，在唐继尧支持下，虚云历时五六年之久，翻修、扩建华亭寺，华亭寺庄严雄伟，香火兴旺。
2020年农历10月初10，我参拜华亭寺。
华亭寺的寺院建筑技艺、寺院建筑文化、中国传统建筑风水文化；以及佛家思想、佛教知识、佛教文化；还有佛教的泥塑、木雕、楹联创作、书法艺术；禅院布局规制、禅院绿化观念等等，外在的内涵的，无处不在。华亭寺是佛家弟子、佛门信众礼佛修行的宝地，是寻常百姓耍山玩乐，领受佛门慈悲为怀的温暖、接受佛家惩恶扬善思想的宝贵场所。
我一直认为，对联和京剧、中医中药一样，都是中国的国粹。好的对联，能用最少的文字，表达最深刻的思想、最真诚的情意、最美妙的意境。
很多好的对联都在名山宝刹。华亭寺的对联为华亭寺的佛教文化、人文知识的传播，担当了重任。
五百罗汉堂联：“南浦绿波西山爽气，春风落日秋水长天”，一字不多一字不少，写尽了西山春风秋水爽气长天。“深入智慧海，普游解脱门”，劝化凡人学习佛家智慧，解
昆明城西边、滇池西岸的华亭寺，就占了名山华亭山，一占就是700年。据《云南政协报》2019年12月27日载文《烟雨华亭——华亭寺大悲阁的历史与重生》称，“据史料记载，元延佑七年（1320）秋，华亭寺开山祖师玄峰来到华亭山结茅庵潜心静修。”开启了华亭寺的修筑。1920年，唐继尧三次礼请虚云老和尚住锡华亭寺，在唐继尧支持下，虚云历时五六年之久，翻修、扩建华亭寺，华亭寺庄严雄伟，香火兴旺。
2020年农历10月初10，我参拜华亭寺。
华亭寺的寺院建筑技艺、寺院建筑文化、中国传统建筑风水文化；以及佛家思想、佛教知识、佛教文化；还有佛教的泥塑、木雕、楹联创作、书法艺术；禅院布局规制、禅院绿化观念等等，外在的内涵的，无处不在。华亭寺是佛家弟子、佛门信众礼佛修行的宝地，是寻常百姓耍山玩乐，领受佛门慈悲为怀的温暖、接受佛家惩恶扬善思想的宝贵场所。
我一直认为，对联和京剧、中医中药一样，都是中国的国粹。好的对联，能用最少的文字，表达最深刻的思想、最真诚的情意、最美妙的意境。
很多好的对联都在名山宝刹。华亭寺的对联为华亭寺的佛教文化、人文知识的传播，担当了重任。
五百罗汉堂联：“南浦绿波西山爽气，春风落日秋水长天”，一字不多一字不少，写尽了西山春风秋水爽气长天。“深入智慧海，普游解脱门”，劝化凡人学习佛家智慧，解