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《走进陕北民歌信天游1》教学设计

2018-01-18 19:22阅读:
走进陕北民歌信天游1
焦家村小学:同文婷
课型:欣赏综合课
教学目标:
1、能够对陕北民歌和信天游感兴趣,喜欢聆听、演唱陕北民歌信天游。
2、知道关于陕北民歌“信天游”的知识。
3、了解陕北民歌信天游的风格和起源与历史、旋律特征、歌词构成等。
教学重点
聆听、感受陕北民歌信天游的韵味;
教学难点
能够通过课堂教学激发学生对陕北民歌信天游的兴趣和学习愿望。
教学过程
一、 谈话导入
师:你知道咱们陕西都有哪些有特色的地方性音乐艺术,其中最具代表性的歌曲类型是什么?
生:(通
过自由发言、互相探讨最后得出陕北民歌最具鲜明地方特色)
师:陕西省历史悠久,是中华文明的重要发祥地之一。在漫长的历史进程中,它孕育了浩如烟海般丰富多彩的各种音乐艺术形式。在所有的音乐艺术中,歌曲是人们最乐于接受、并易于付诸实践的艺术形式,深受人们喜爱。
陕西民歌作为我省诸多地方艺术资源中的一种,相较于其他的艺术门类,是最容易为小学生接受并喜爱的一种。尤其是其中的陕北民歌,以其粗犷、高亢、洒脱,以及通俗又靓丽的特点,屡屡出现于电视荧屏被今天的人们所熟知。陕北民歌中有风俗歌曲、信天游和流行于榆林的小曲小调。其中又以信天游最具陕北民歌的精髓而被人们广泛传唱。它或自由奔放、高亢;或平稳柔和、细致。它上句起兴、下句点意,在短小精炼的浪漫主义比兴手法里唱出陕北人的爱恨情愁。
你知道吗?我们省的陕北民歌经国务院批准还被列入了第二批国家级非物质文化遗产名录呢。
接下来我们通过欣赏下面视频,赶快来来领略一下陕北沟壑纵横、黄山黄水的地理风貌和陕北民歌信天游的魅力吧!
二、 新课教学
1、 视频播放《民族音乐》中的陕北民歌片段,使学生通过影画结合的感官刺激,直观的对陕北的地形地貌、人们装扮、风土人情、歌曲风格有个大致的感受。
2、 你知道的陕北民歌有哪些?会不会完整演唱或者演唱片段?
3、 今天老师带来了几首比较经典的陕北民歌信天游,我们一起来欣赏一下吧!
三、歌曲欣赏
1、《赶牲灵》
赶牲灵是一首陕北的地方民歌。在旧社会,陕北的人们生活十分贫苦,许多男人为了谋生,有相当一部分人靠赶牲灵谋生,赶牲灵的人,也叫“脚夫”。山大沟深的陕北,道路崎岖重重阻隔。因此,包括春种秋收,行旅运送等诸多事宜,几乎都离不开马牛驴骡这些大牲畜。对于给自己带来极大利益的牲畜们,当地人爱护备至,充满感情,不仅不能虐待,甚至连“牲口”“牲畜”这样的名称也叫不出口,而总是非常亲切地称它们为“牲灵”,好像这些牲畜如人一般有觉悟,有灵性。为了生存,为了贸易,就有了“赶牲灵”的脚夫。赶牲灵的人们笑对人生,用生活创造了这首《赶牲灵》。
接下来欣赏由著名歌唱家,国家一级演员,被誉为'黄土高原上的银铃'美誉的贠恩凤老师演唱的《赶牲灵》。
2、《兰花花》
《兰花花》用叙述的方式讲述了兰花花坚决不屈服的刚烈性格,对周家的老猴子的鄙视,同时也反映了兰花花渴望爱情、追求爱情的决心。歌曲矛盾冲突强烈,对兰花花性格的刻画非常到位,因此使《兰花花》成为经典歌曲,至今盛传不衰。歌曲的旋律属于信天游的曲调,由上、下两句组成,曲调悠扬柔美,节奏舒缓自由,歌词口语化,很具地方特征。开阔有力的信天游曲调,吸收了叙事的手法,用分节歌的形式,深刻地表现了歌词的内容,成功地塑造了一个敢爱敢恨的全新兰花花的形象。
信天游是广泛流行于陕北的一种民歌,篇幅比较短小,是即兴创作的产物,可以根据不同情景自由吟唱。如村民们下地干活,上山放羊,进林子砍柴,赶毛驴拉煤炭,心有所感,便放开嗓子歌唱起来。它语言质朴,节奏明显,韵脚多变,一般为两句体结构。以七字句或十字句为基础,上句主比兴或写景状物,下句多主点意,虚实结合,曲调悠扬高亢,粗犷奔放,节奏鲜明,韵脚和谐,抒情色彩浓。充分体现了陕北人的豪放性格。
欣赏《兰花花》:
3、《三十里铺》
《三十里铺》是一首流传很广、脍炙人口的优秀陕北爱情民歌。它产生于第二次国内革命战争时期,是根据陕北地区的真人真事,用信天游曲调编唱的。它的诞生地,也就是陕北绥德县城东30华里的满堂川乡三十里铺,这首后来成型的民歌也就以三十里铺命名了。
这首民歌叙述的是一男一女由相恋而分手、难舍难离的情节。歌中女主人公名凤英,男主人公名双喜,他们自幼相爱。凤英是个思想进步、敢于斗争的农村姑娘,她冲破了习惯势力的束缚与阻挠,和三哥哥相恋。因双喜要参军入伍,凤英心里有话又难以说出,双喜便安慰她:走了还回来看你哩!有情有景,有人有事,真实、生动、感人。
欣赏《三十里铺》:
三、 这节课由于时间关系,我们暂时先跟同学们分享这几首经典的信天游,下节课我们继续领略它的精髓吧!




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