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宁武可以说有两个万佛洞，一在汾河岸边的宁越山上，另一则是位于宁武县城西关的万佛寺。宁越山万佛洞称宁化万佛洞，位于丹霞地貌的宁越山悬崖峭壁之间。万佛洞坐北朝南，与宁化古城隔汾河相望。万佛洞是此行宁武的重点，一直担心找寻困难。从坝门口造像沿省道西北行，很快便遥望到山间铺设的通向万佛洞的阶梯通道。
宁化万佛洞——536
望着那有如通天似的阶梯，会产生点望而生畏的感觉。平台有几位山西本土人，打听万佛洞情况皆一无所知。事前了解到看守万佛洞的老乡不是整天守候，心想万一大门紧锁则徒劳一场。路边大石上留有看守人的两个手机号，拨出一个已经停机。再拨另一个，很快传来老乡的话音。告诉老乡我从北京来，要看万佛洞。可能是因为节假日人多，老乡早有准备。告诉我门锁只是虚挂可以进去看，还特意提醒我出来时给关好门。 宁化万佛洞——536
万佛洞开凿与丹霞地貌的悬崖绝壁，洞前平台用开出的石块建四孔窑洞。东侧一孔实际是个通道，由此洞登上洞前月台。 宁化万佛洞——536
万佛洞开凿于明万历十九（1591）年，洞口两侧竖两根通天柱，石柱雕对联一副。左刻“真空方廣现森罗而不隐微毫”，右刻“智海圆充合万象而不遗纤芥”。
宁化万佛洞——536
门柱间最上侧，设蟠龙匾额。两条龙相对而立，额上雕火焰宝珠。匾额正中雕刻四个大字，有人说至今无人能辨识。我辈无才更不敢贸然误读，但匾额上刻的毕竟是国文。我不信没人能认出，但求高人赐教，不胜感激。
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 匾额下，圈洞门楣上，刻一米见方楷书“万佛洞”三个大字，这别说高人，我也看清了。
宁化万佛洞——536
门柱外两侧天窗之下的望板上，各雕碑碣一方。认出了“万佛洞”三个字，自信心见长。斗胆辨识碑碣文字。左侧碑首刻“古今流傳”，碑面刻“洞顶華藏海”诗一首。曰：“ 本自虚融绝等倫 圆充圆徧徹光塵 飛埃列嶂含華藏 秉識陶形顯法身妙旨音耷溪涧水真如相覩碧雲嶙昆盧性海浑無際具眼何劳动口唇”。如果发现我认错了，欢迎您指处，吾当不胜感激。
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诗刻右下角落款竖刻六排文字：“登涧避冗 偕友一舟覺通遊至芦芽 历览幽勝遂興心建铁塔立義规偶至宁化河西 有石嶂奇特 舉念募鑾（鑿）万佛洞 誘衆目種善 因共登临见路右题诗二首勒诸石以记嵗月云峕萬歷丁酉仲春之吉書”。
宁化万佛洞——536
右侧碑首刻四字，“铭佛碑記”。
宁化万佛洞——536
碑正面刻'万佛洞'诗：'岩龛天设自昇闢 宵壤渾然一法體 妙相圆充碧嶂间 霊光深隐丹崖裹 施能工 運奇指鑿出慈容無数已識得白毫處處彰乾坤何所不如此“。落款：”明萬歷丁酉仲春 妙峰福登”。

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妙峰福登法名，明末禅宗高僧。俗姓续，春秋名人续鞠居后代。福登于明嘉靖十九（1531）年，出生于山西平阳府，自幼家贫。七岁遇灾荒，父母病饿而死成为孤儿。十二岁剃度出家修行为僧，因人穷貌丑势力弱常受人欺。十七岁浪迹江湖，讨饭为生。时流浪蒲州夜宿文昌阁，受长老郎公照顾而出现转机。
古往今来，任何人要发迹均需贵人相助。蒲州城住有明宗室山阴郡王朱俊栅，郡王朱俊栅开明有才信佛教，偶遇福登见其神凝骨坚是可造之材。时逢晋南地震，蒲州一片狼藉。福登被深埋废墟之下，后被郎公挖出得救。郡王见其大难不死，料其日后定成大器，从此着力培养。此后二十一岁的妙峰在郡王安排下，进中条山栖岩寺闭关修行。妙峰闭关三年有所开悟写四句偈语送给郡王，郡王读后虽觉其慧根初露，为戒其骄狂送臭鞋底一只以示打嘴。妙峰理解郡王深意，将鞋底栓绳挂在脖子上以防骄妄。又三年过后闭关期满，拜见郡王时颇具高僧威仪。时二十七岁，在山阴郡王资助下，妙峰赴介休听经受戒大有长进。此后妙峰在山阴郡王资助下，赴南方朝拜普陀山遍访南方高僧。
妙峰云游至南京，在天界寺挂单暂住，谋得个清理厕所的'静头”差事。正因这“静头”打扫厕所，有缘与明后期四大名僧之一憨山德清结实。后妙峰与憨山进五台山隐居修行，几年后大有长进。此后憨山与妙峰发愿刺血书写华严经，此举感动了明神宗万历皇帝与慈圣太后，派人颁发专用金纸。血经书成功德圆满，特为婚后尚无子嗣的神宗皇帝举办祈嗣法会。事有凑巧，十个月后一宫女为神宗生下一兒。慈圣太后感激不尽，遂增加了对佛教的资助与照顾，民间也有人将憨山和妙峰称为国舅的举动。
法会过后，憨山与妙峰名声大起天下尽知。妙峰自觉盛名之下不可居，悄悄离开五台山转至芦芽山隐居。妙峰遂自感盛名之下其实难副，但还是好事不断法運兴隆。几十年间，得到皇室、贵族，和佛教徒的广泛支持赞助。妙峰隐居芦芽山，后终被心存感激的慈圣太后找到。为其拨专款修建华严寺，后再出资建七级铁塔，这为妙峰开创了研究建筑之始。
妙峰隐居芦芽山不仅参禅悟道，在建筑方面展现出卓越才华，被称为“佛门鲁班”。据说妙峰在参禅悟道中掌握了佛家五明中的“工巧明”，后在实践中成为建筑天才。妙峰先后主持设计修建了蒲州万固寺、陕西三源渭河大桥，在完工后途经宁越山见石壁千仞是营造石窟的聖地。逐募才动工兴建。建成精美绝伦独具特色的万佛洞，为后世留下宝贵文化遗产。

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