深圳中和拳社：时海军老师演练孙氏形意拳之劈拳
2017-12-21拳社宗旨：深圳孙禄堂武学研究。致力于孙氏太极拳、孙氏形意拳、孙氏八卦掌等传统武术在深圳的传播与推广。
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拳社宗旨：深圳孙禄堂武学研究。致力于孙氏太极拳、孙氏形意拳、孙氏八卦掌等传统武术在深圳的传播与推广。
孙公禄堂祖师有言：欲做神仙，先练劈拳。
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孙禄堂祖师《形意拳学》第一章之劈拳学
劈拳者，属金，是一气之起落也。前四节三体重生万物张，三体总是阴阳相合。阴阳相合，总是上下内外合为一气。故其形象太极，是三体合一，是气之静也。气以动而生物。其名为横，横属土，土生万物，故内包四德。按其五形循环之数，是土生金也。故先练习劈拳。
劈拳者，是气之起落上下运用之，有劈物之意，故于五行之理属金。其形像斧，在腹内则属肺，在拳中即为劈。其劲顺，则肺气和；其劲谬，则肺气乖。夫人以气为主，气和则体壮，气乖则体弱。体弱则必病生，而拳亦必不通矣。故学者不可不先觉也。
（图为孙叔容老师等整理出版的孙禄堂武学著作大全）
第一节、劈拳起点势
起点时，先将左手往下直落，到丹田气海处(俗名小腹)，再由脐往上钻到口。手如同托下颚状，再与左足一齐往前起钻。手心朝上握拳往前钻，与足相齐，高不过眼，低不过口。左足往前垫步时，远近随乎人之高矮，只要身体前走不费力为至善处。落时左足尖往外扭，扭至九十度为至善处，如图是也。此时裆要内开，右手从右边拉到右胁，手心朝上握拳靠住。
（图为孙禄堂演练劈拳之上步钻拳）
第二节、劈拳换掌势
再出时与右足齐去，右手出时,随出随翻。到前手时，右手心朝下，右手中指，于左手食指根上出手，徐徐拉开，右手往前推，左手往后拉，手足齐落，仍与三体合一之势相同，是展开四平前后梢也。再往前进，与左势相同，左右进退落起形势皆有行如槐虫，起如挑担之意。回身看地之远近勿拘。但无论远近，须出去左手左足时再回身。取天左旋之义(身本右转，因劈拳属金，故取天左旋之义)。
第三节、劈拳回身势
回身时，将左手左足一齐扭回。左足在后如图形是也。左手挽回在左胁心口边靠住，右手与右足并身回向后来，右手右足出势，仍如同三体合一之势。左手左足起势钻翻相同，左手左足出去，仍与往来练时左右出手起落相同。往来趟子多寡，须自己随便勿拘。若是人数多者，或十数人，或数百人，以至千万人，往来趟子多寡，总要按练时预备的口令，教习所教，为定行止可也。
第四节、劈拳收势
收势时，走到原起点处，回身仍还于起点三体势为止。惟右足要往前跟步，不可离前足太近。心沉沉稳住，提顶合口，鼻孔纳息仍如前，片时随便休息。休息时，提顶出纳亦如前。
（图为孙禄堂演练之劈拳起式即三体式）
先贤云，休息时眼不可低头下看，要微微仰头上看，只因眼上翻属阳，眼下视属阴故也。眼上翻能泄阴火，头目自清。眼下视属阴，阴火上撞目红头晕，此之谓也。
又云：舌顶上腭，口内若生津液，务将咽下腹内，以免喉内乾燥。后仿此，学者谨记。
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劈拳者，属金，是一气之起落也。其劲顺，则肺气和；其劲谬，则肺气乖。夫人以气为主，气和则体壮，气乖则体弱。体弱则必病生。而拳亦必不通矣。故学者不可不先觉。孙氏形意拳：时海军老师演练五行拳之劈拳
孙禄堂祖师《形意拳学》第一章之劈拳学
劈拳者，属金，是一气之起落也。前四节三体重生万物张，三体总是阴阳相合。阴阳相合，总是上下内外合为一气。故其形象太极，是三体合一，是气之静也。气以动而生物。其名为横，横属土，土生万物，故内包四德。按其五形循环之数，是土生金也。故先练习劈拳。
劈拳者，是气之起落上下运用之，有劈物之意，故于五行之理属金。其形像斧，在腹内则属肺，在拳中即为劈。其劲顺，则肺气和；其劲谬，则肺气乖。夫人以气为主，气和则体壮，气乖则体弱。体弱则必病生，而拳亦必不通矣。故学者不可不先觉也。
（图为孙叔容老师等整理出版的孙禄堂武学著作大全）
第一节、劈拳起点势
起点时，先将左手往下直落，到丹田气海处(俗名小腹)，再由脐往上钻到口。手如同托下颚状，再与左足一齐往前起钻。手心朝上握拳往前钻，与足相齐，高不过眼，低不过口。左足往前垫步时，远近随乎人之高矮，只要身体前走不费力为至善处。落时左足尖往外扭，扭至九十度为至善处，如图是也。此时裆要内开，右手从右边拉到右胁，手心朝上握拳靠住。
（图为孙禄堂演练劈拳之上步钻拳）
第二节、劈拳换掌势
再出时与右足齐去，右手出时,随出随翻。到前手时，右手心朝下，右手中指，于左手食指根上出手，徐徐拉开，右手往前推，左手往后拉，手足齐落，仍与三体合一之势相同，是展开四平前后梢也。再往前进，与左势相同，左右进退落起形势皆有行如槐虫，起如挑担之意。回身看地之远近勿拘。但无论远近，须出去左手左足时再回身。取天左旋之义(身本右转，因劈拳属金，故取天左旋之义)。
第三节、劈拳回身势
回身时，将左手左足一齐扭回。左足在后如图形是也。左手挽回在左胁心口边靠住，右手与右足并身回向后来，右手右足出势，仍如同三体合一之势。左手左足起势钻翻相同，左手左足出去，仍与往来练时左右出手起落相同。往来趟子多寡，须自己随便勿拘。若是人数多者，或十数人，或数百人，以至千万人，往来趟子多寡，总要按练时预备的口令，教习所教，为定行止可也。
第四节、劈拳收势
收势时，走到原起点处，回身仍还于起点三体势为止。惟右足要往前跟步，不可离前足太近。心沉沉稳住，提顶合口，鼻孔纳息仍如前，片时随便休息。休息时，提顶出纳亦如前。
（图为孙禄堂演练之劈拳起式即三体式）
先贤云，休息时眼不可低头下看，要微微仰头上看，只因眼上翻属阳，眼下视属阴故也。眼上翻能泄阴火，头目自清。眼下视属阴，阴火上撞目红头晕，此之谓也。
又云：舌顶上腭，口内若生津液，务将咽下腹内，以免喉内乾燥。后仿此，学者谨记。
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喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。近代武圣孙禄堂夫子，论述拳学之道，惟致中和。我等后生晚辈，志承先贤之旨，习拳以养身心，变化气质，不逞后天气血之勇。孙氏拳诸艺，精微深妙，冠绝于世。拳社教授时海军老师，孙门嫡传正宗，传授孙门三拳三剑，艺全而精，欢迎有志之士前来研习，传承精粹。
时老师电话：131-4992-7116
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