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《华严经》原文卷七十一至卷七十五

2023-08-21 11:55阅读:
「尔时,宝光明童女,以偈赞叹一切法音圆满盖王已,绕无量匝,合掌顶礼,曲躬恭敬,却住一面。时,彼大王告童女言:『善哉!童女!汝能信知他人功德,是为希有。童女!一切众生,不能信知他人功德。童女!一切众生,不知报恩,无有智慧,其心浊乱,性不明了,本无志力,又退修行;如是之人,不信不知菩萨如来所有功德神通智慧。童女!汝今决定求趣菩提,能知菩萨如是功德。汝今生此阎浮提中,发勇猛心,普摄众生,功不唐捐,亦当成就如是功德。』王赞女已,以无价宝衣,手自授与宝光童女并其眷属,一一告言:『汝著此衣。』时,诸童女双膝著地,两手承捧,置于顶上,然后而著;既著衣已,右绕于王,诸宝衣中普出一切星宿光明。众人见之,咸作是言:『此诸女等,皆悉端正,如净夜天星宿庄严。』
「善男子!尔时一切法音圆满盖王者,岂异人乎?今毗卢遮那如来、应、正等觉是也。光明王者,净饭王是。莲华光夫人者,摩耶夫人是。宝光童女者,即我身是。其王尔时以四摄法所摄众生,即此会中一切菩萨是,皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转,或住初地乃至十地,具种种大愿,集种种助道,修种种妙行,备种种庄严,得种种神通,住种种解脱,于此会中处于种种妙法宫殿。」
尔时,开敷一切树华主夜神,为善财童子,欲重宣此解脱义而说颂言:
「我有广大眼,普见于十方,一切刹海中,五趣轮回者。亦见彼诸佛,菩提树下坐,神通遍十方,说法度众生。我有清净耳,普闻一切声,亦闻佛说法,欢喜而信受。我有他心智,无二无所碍,能于一念中,悉了诸心海。我得宿命智,能知一切劫,自身及他人,分别悉明了。我于一念知,刹海微尘劫,诸佛及菩萨,五道众生类。忆知彼诸佛,始发菩提愿,乃至修诸行,一一悉圆满。亦知彼诸佛,成就菩提道,以种种方便,为众转法轮。亦知彼诸佛,所有诸乘海,正法住久近,众生度多少。我于无量劫,修习此法门;我今为汝说,佛子汝应学。
「善男子!我唯知此菩萨出生广大喜光明解脱门。如诸菩萨摩诃萨,亲近供养一切诸佛,入一切智大愿海,满一切佛诸愿海;得勇猛智,于一菩萨地,普入一切菩萨地海;得清净愿,于一菩萨行,普入一切菩萨行海;得自在力,于一菩萨解脱门,普入一切菩萨解脱门海。而我云何能知能说彼功德行?
「善男子!此道场中,有一夜神,名:大愿精进力救护一切众生。汝诣彼问:菩萨云何教化众生,令趣阿耨多罗三藐三菩提?云何严净一切佛刹?云何承事一切如来?云
何修行一切佛法?」
时,善财童子顶礼其足,绕无数匝,殷勤瞻仰,辞退而去。
尔时,善财童子往大愿精进力救护一切众生夜神所,见彼夜神在大众中,坐普现一切宫殿摩尼王藏师子之座,普现法界国土摩尼宝网弥覆其上,现日、月、星宿影像身,现随众生心普令得见身,现等一切众生形相身,现无边广大色相海身,现普现一切威仪身,现普于十方示现身,现普调一切众生身,现广运速疾神通身,现利益众生不绝身,现常游虚空利益身,现一切佛所顶礼身,现修习一切善根身,现受持佛法不忘身,现成满菩萨大愿身,现光明充满十方身,现法灯普灭世暗身,现了法如幻净智身,现远离尘暗法性身,现普智照法明了身,现究竟无患无热身,现不可沮坏坚固身,现无所住佛力身,现无分别离染身,现本清净法性身。
时,善财童子见如是等佛刹微尘数差别身,一心顶礼,举体投地,良久乃起,合掌瞻仰,于善知识生十种心。何等为十?所谓:「于善知识生同己心,令我精勤办一切智助道法故;于善知识生清净自业果心,亲近供养生善根故;于善知识生庄严菩萨行心,令我速能庄严一切菩萨行故;于善知识生成就一切佛法心,诱诲于我令修道故;于善知识生能生心,能生于我无上法故;于善知识生出离心,令我修行普贤菩萨所有行愿而出离故;于善知识生具一切福智海心,令我积集诸白法故;于善知识生增长心,令我增长一切智故;于善知识生具一切善根心,令我志愿得圆满故;于善知识生能成办大利益心,令我自在安住一切菩萨法故,成一切智道故,得一切佛法故。」是为十。
发是心已,得彼夜神与诸菩萨佛刹微尘数同行。所谓:同念,心常忆念十方三世一切佛故;同慧,分别决了一切法海差别门故;同趣,能转一切诸佛如来妙法轮故;同觉,以等空智普入一切三世间故;同根,成就菩萨清净光明智慧根故;同心,善能修习无碍功德,庄严一切菩萨道故;同境,普照诸佛所行境故;同证,得一切智照实相海净光明故;同义,能以智慧了一切法真实性故;同勇猛,能坏一切障碍山故;同色身,随众生心示现身故;同力,求一切智不退转故;同无畏,其心清净如虚空故;同精进,于无量劫行菩萨行无懈倦故;同辩才,得法无碍智光明故;同无等,身相清净超世间故;同爱语,令一切众生皆欢喜故;同妙音,普演一切法门海故;同满音,一切众生随类解故;同净德,修习如来净功德故;同智地,一切佛所受法轮故;同梵行,安住一切佛境界故;同大慈,念念普覆一切国土众生海故;同大悲,普雨法雨润泽一切诸众生故;同身业,以方便行教化一切诸众生故;同语业,以随类音演说一切诸法门故;同意业,普摄众生置一切智境界中故;同庄严,严净一切诸佛刹故;同亲近,有佛出世皆亲近故;同劝请,请一切佛转法轮故;同供养,常乐供养一切佛故;同教化,调伏一切诸众生故;同光明,照了一切诸法门故;同三昧,普知一切众生心故;同充遍,以自在力充满一切诸佛刹海修诸行故;同住处,住诸菩萨大神通故;同眷属,一切菩萨共止住故;同入处,普入世界微细处故;同心虑,普知一切诸佛刹故;同往诣,普入一切佛刹海故;同方便,悉现一切诸佛刹故;同超胜,于诸佛刹皆无比故;同不退,普入十方无障碍故;同破闇,得一切佛成菩提智大光明故;同无生忍,入一切佛众会海故;同遍一切诸佛刹网,恭敬供养不可说刹诸如来故;同智证,了知彼彼法门海故;同修行,顺行一切诸法门故;同希求,于清净法深乐欲故;同清净,集佛功德而以庄严身、口、意故;同妙意,于一切法智明了故;同精进,普集一切诸善根故;同净行,成满一切菩萨行故;同无碍,了一切法皆无相故;同善巧,于诸法中智自在故;同随乐,随众生心现境界故;同方便,善习一切所应习故;同护念,得一切佛所护念故;同入地,得入一切菩萨地故;同所住,安住一切菩萨位故;同记别,一切诸佛授其记故;同三昧,一刹那中普入一切三昧门故;同建立,示现种种诸佛事故;同正念,正念一切境界门故;同修行,尽未来劫修行一切菩萨行故;同净信,于诸如来无量智慧极欣乐故;同舍离,灭除一切诸障碍故;同不退智,与诸如来智慧等故;同受生,应现成熟诸众生故;同所住,住一切智方便门故;同境界,于法界境得自在故;同无依,永断一切所依心故;同说法,已入诸法平等智故;同勤修,常蒙诸佛所护念故;同神通,开悟众生令修一切菩萨行故;同神力,能入十方世界海故;同陀罗尼,普照一切总持海故;同秘密法,了知一切修多罗中妙法门故;同甚深法,解一切法如虚空故;同光明,普照一切诸世界故;同欣乐,随众生心而为开示令欢喜故;同震动,为诸众生现神通力普动十方一切刹故;同不虚,见闻忆念皆悉令其心调伏故;同出离,满足一切诸大愿海,成就如来十力智故。

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