新浪博客

337@365诗词赏析—十首帝王诗,豪气冲天

2017-12-03 16:50阅读:

诗词赏析——十首帝王诗,豪气冲天




第一首:大风歌
刘邦
大风起兮云飞扬,
威加海内兮归故乡,
安得猛士兮守四方!
【诗意】
大风劲吹啊浮云飞扬,我统一了天下啊衣锦还乡,怎样才能得到勇士啊为国家镇守四方!
【注释】
⑴大风歌:这是汉高祖刘邦(公元前256-195)在击破英布军以后,回长安时,途径故乡(沛县)时,邀集父老乡亲饮酒。酒酣,刘邦击筑(一种打击乐器)高歌,唱了这首《大风歌》。表达了他维护天下统一的豪情壮志。⑵兮:语气词,相当于现代汉语中的语气助词“啊”。⑶威:威望,权威。⑷加:施加。⑸海内:四海之内,即“天下”。我国古人认为天下是一片大陆,四周大海环绕,海外则荒不可知。⑹安得:怎样得到。安,哪里,怎样。⑺守:守护,保卫
。⑻四方:指代国家。
【简析】
公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《大风歌》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首大风歌,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。
《大风歌》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《大风歌》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
十首帝王诗,豪气冲天

第二首:垓下歌

项羽
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

【诗意】
力量可拔山啊气概可盖世,可时运不济宝马也再难奔驰;宝马不奔驰有什么办法?虞姬呀虞姬我该如何安排你呢?
【注释】
⑴垓(gāi)下:古地名,在今安徽省灵璧县南沱河北岸。⑵兮:文言助词,类似于现代汉语的“啊”或“呀”。⑶骓(zhuī):意为顶级宝马。⑷虞:即虞姬。奈何:怎样;怎么办。⑸奈若何:拿你怎么办。若,你。
【简析】
《垓下歌》是西楚霸王项羽在垓下进行必死战斗的前夕所作的绝命词。司马迁《史记·项羽本纪》载:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!’项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世……’歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。”
诗歌的第一句,塑造了一个举世无匹的英雄形象。在中国古代,“气”既源于人的先天禀赋,又能赖于后天的培养;人的品德、能力、风度等等均取决于“气”。所谓“气盖世”,是说他在这些方面超过了任何一个人。尽管这是一种概括的叙述,但“力拔山”三字却显示了一种具体、生动的效果,所以在这一句中,通过虚实结合的手法,他把自己叱咤风云的气概生动地显现了出来。然而,在第二、三句里,这位盖世英雄却突然变得苍白无力。这两句是说:由于天时不利,他所骑的那匹名马——乌骓马不能向前行进了,这使他陷入了失败的绝境而无法自拔,只好徒唤“奈何”。“骓”的“不逝”竟会引起这样严重的后果,是因为在项羽看来:他之得以建立如此伟大的功绩,最主要的依靠说是这匹名马;有了它的配合,他就可以所向无敌。换言之,他几乎是单人独骑地打天下的,因此他的最主要的战友就是乌骓马,至于别人,对他的事业所起的作用实在微乎其微,他们的向背对他的成败起不了多少作用,从而他只要注意乌骓马就够了。这也就意味着:他的强大使得任何人对他的帮助都没有多大意义,没有一个人配作他的主要战友,这种傲岸无人可比,可谓天地间唯我独尊。不过,无论他如何英勇无敌,举世无双,一旦天时不利,除了灭亡以外,他就没有别的选择。在神秘的“天”的面前,人是非常渺小的;即使是人中间的最了不起的英雄,也经不起“天”的轻微的一击。
项羽知道自己的灭亡已经无可避免,他的事业就要烟消云散,但他没有留恋,没有悔恨,甚至也没有叹息。他所唯一忧虑的,是他所挚爱的、经常陪伴他东征西讨的一位美人虞姬的前途;毫无疑问,在他死后,虞姬的命运将会十分悲惨。于是,尖锐的、难以忍受的痛苦深深地啮着他的心,他无限哀伤地唱出了这首歌的最后一句:“虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹,在这简短的语句里包含着无比深沉的、刻骨铭心的爱。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生?”(《和项王歌》)歌罢,自刎身亡,非常悲壮。
《垓下歌》是西楚霸王项羽败亡之前吟唱的一首诗。此诗概括了项羽平生的业绩和豪气,表达了他对美人和名驹的怜惜,抒发了他在汉军的重重包围之中那种充满怨愤和无可奈何的心情。相对于永恒的自然界来说,个体的人极其脆弱,即使是英雄豪杰,在奔腾不息的历史长河里也不过像一朵大的浪花,转瞬即逝,令人感喟;但爱却是长存的,它一直是人类使自己奋发和纯净的有力精神支柱之一,纵或是杀人不眨眼的魔头,在爱的面前也不免有匍伏拜倒的一日,令人赞叹。《垓下歌》虽然篇幅短小,但却深刻地表现了人生的这两个方面。
十首帝王诗,豪气冲天

第三首:天马歌

刘彻

太一贡兮天马下。
沾赤汗兮沫流赭。
骋容与兮跇万里。
今安匹兮龙为友。
【简析】
113年,元鼎四年,汉武帝刘彻通西域,平南夷;得乌孙马,称天马。作天马歌。后李广利出征大宛,得大宛马,复称大宛马为天马,该城乌孙马为西极马,又作天马歌。
汉武帝时,南阳新野有一个叫暴利长的人,因犯罪被流放到敦煌屯田。他在渥洼水(今敦煌南湖乡黄水坝,一说为月牙泉)边发现一群野马,其中有一匹长得神异非凡,常到这里来饮水。暴利长用泥土塑了一个假人,让它手持马笼头和绳立在水旁。久而久之,野马对土人习以为常,失去了警惕,暴利长便代替土人,同样手持勒立于水旁,趁马不备时将其套住,献给了武帝。暴利长想把此马说得不同寻常,便诡称它是从水中跃出的。
汉武帝本是个十分爱马的人,曾从卜卦中得到了点化:“神马当从西北来”,因而派人到乌孙去求神马。这次暴利长称有马从水中跃出,正好应了“神马当从西北来”的爻文,武帝喜出望外,因而认定此马便是太一神所赐,兴之所至,前116年(元鼎元年),作了《太一之歌》,后世通称为《天马歌》。这首诗笔法豪迈雄健,语言流畅灵动,生动地展现了大汉王朝强盛的国力。
十首帝王诗,豪气冲天

第四首:观沧海

曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
【诗意】
(我)向东来到碣石山,来观赏那苍茫的大海。海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生,十分繁茂,秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪。太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
【简析】
《观沧海》选自《乐府诗集》《曹操集》,《观沧海》是后人根据第一句话加的,原文是《步出夏门行》中的第一章。这首诗是在建安十二年(公元207年)曹操北征乌桓得胜回师途中,行军到海边,途经碣石山,登山观海,一时兴起所作。乌桓是当时东北方的大患,建安十一年(公元206),乌桓攻破幽州,俘虏了汉民十余万户。同年,袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿,屡次骚扰边境,以致曹操不得不在建安十二年(公元207年)毅然决定北上征伐乌桓。后来在田畴的指引下,小用计策。大约在这年八月的一次大战中,曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方,奠定了次年挥戈南下,以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来,我们可以看出,北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是北征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。 身为副帅的曹操,登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石,又当秋风萧瑟之际,他的心情像沧海一样难以平静。他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融汇到诗歌里,借着大海的形象表现出来。
这首四言绝句是诗人曹操在碣石山登山望海时,用饱蘸浪漫主义激情的大笔,所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象;描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻画了高山大海的壮阔,更表达了诗人以景托志,胸怀天下的进取精神。《观沧海》是建安时代以景托志的名篇,也是古典四字绝言诗中出现较早的名作之一。这首诗借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起,感情苍凉慷慨,是建安风骨的代表作。
十首帝王诗,豪气冲天

第五首:敦煌京洛行

曹丕
夭夭园桃,无子空长。虚美难假,偏轮不行。
淮阴五刑,鸟尽弓藏。保身全名,独有子房。
大愤不收,褒衣无带。多言寡诚,抵令事败。
苏秦之说,六国以亡。倾侧卖主,车裂固当。
贤矣陈轸,忠而有谋。楚怀不从,祸卒不救。
祸夫吴起,智小谋大,西河何健,伏尸何劣。
嗟彼郭生,古之雅人,智矣燕昭,可谓得臣。
峨峨仲连,齐之高士,北辞千金,东蹈沧海。
【简析】
孟子云,不信仁贤,则国空虚。此则诗人咏京洛之微意也。《魏风》园桃,尚有实可食,本诗园桃,并无子而空长。忧心歌谣,亦魏文篡汉,托为《黍离》之作也。通过评价历史人物,表明了诗人的立场和观点。前四句直言虚美者多败,表明人才应具有真才实学,而不应徒有华丽的外表。五至八句论韩信与张良之事,通过对比表达赞赏张良的态度。九至十二句言行事不能太极端,物极必反,反则受其乱。十三至二十四句通过评价历史人物的功过是非,从不同的侧面补足前意。末尾句赞扬鲁仲连,与前面赞扬张良形成了呼应之势,至此也表明了诗人的人生态度。曹丕自幼好文学,于诗、赋、文学皆有成就,尤擅长于五言诗,评价历史人物,显示出了高超的技巧。
十首帝王诗,豪气冲天

第六首:宴饮诗

司马懿
天地开辟,日月重光。
遭遇际会,毕力遐方。
将扫群秽,还过故乡。
肃清万里,总齐八荒。
告成归老,待罪舞阳。
【诗意】
我大魏自宏业开创以来,太阳和月亮仿佛重新焕发出灿烂的光芒,天子命我率正义之师讨伐远方的敌人,在率领大军扫除恶人的途中我回到了故乡。我要铲除万里疆域中的敌人,统一四面八方。大功告成之后,我将待罪于舞阳。
【简析】 “肃清万里,总齐八荒”
大家都知道,曹操是一个作诗高手。他的诗,苍凉中透漏着霸气,雄浑中尽显豪迈。而司马懿则非常内敛阴沉,好像不怎么吐露自己的内心世界。其实,司马懿也作过一首诗,唯一的一首诗。其霸气侧漏,丝毫不输曹操。
公元237年,辽东公孙渊背叛曹魏,公然称帝,还和孙权遥相勾结。魏明帝曹睿不得已,将司马懿召回朝廷,派他去平定公孙渊。曹睿亲自目送他离开京城洛阳,特意叮嘱司马懿路过故乡温县(今焦作温县)的时候,可以回老家看看,衣锦还乡,风光一把。重回故里的司马懿非常高兴,这天他喝了不少酒,趁着酒劲,诗兴大发,于是乎作了这首诗。
这是司马懿有案可查留下来的唯一一首诗。朗朗上口,一气呵成,非常值得朗诵。
“肃清万里,总齐八荒”,应该是全诗的诗眼。这八个字的味道和感觉,是不是比曹操“周公吐脯,天下归心”还有气派,还雄视千古,气吞万里。电视剧《三国演义》中说,这八个字作为匾额挂在了司马懿的卧房里,司马懿天天睡觉都盯着它。临终的时候,已经不能言语的司马懿还用手指这八个字,示意他的两个儿子,司马师和司马昭,切记!切记!后来,司马懿的儿孙们继承他的遗志,奋起雄威,只用了20多年的时间,就真的肃清万里,总齐八荒,完成了统一天下的大业。当然了,司马懿毕竟是司马懿,他一辈子隐忍克己,一辈子小心谨慎,一辈子低调做人,这个时候魏明帝曹睿还健在,曹睿可不是弱智小孩,他精明着呢。碰到这样的主子,司马懿是龙也要先蜷着,是虎也要先卧着。否则,性命堪忧。所以,聪明的司马懿最后说了一句:“告成归老,待罪舞阳”。等到我有幸完成了皇帝交付的使命之后,我就告老回到舞阳,听后皇帝您的处置。这话说的何等谨慎!何等谦卑!何等乖巧!让魏明帝曹睿心里很受用。为什么是待罪舞阳,而不是待罪温县呢?因为司马懿被封为舞阳侯,舞阳是他的封地。等到司马懿顺利平定公孙渊回来后,魏明帝很快挂掉,临终的时候,把未来的小皇帝曹芳托付给了司马懿。从此,曹魏的那帮人都成了司马懿手中的玩偶。他开始了问鼎最高权力之路。
十首帝王诗,豪气冲天

第七首:饮马长城窟行

杨广
肃肃秋风起,悠悠行万里。万里何所行,横漠筑长城。
岂台小子智,先圣之所营。树兹万世策,安此亿兆生。
讵敢惮焦思,高枕于上京。北河见武节,千里卷戎旌。
山川互出没,原野穷超忽。撞金止行阵,鸣鼓兴士卒。
千乘万旗动,饮马长城窟。秋昏塞外云,雾暗关山月。
缘岩驿马上,乘空烽火发。借问长城侯,单于入朝谒。
浊气静天山,晨光照高阙。释兵仍振旅,要荒事万举。
饮至告言旋,功归清庙前。
【注释】
1. 横漠:横贯北部边境的沙漠。古人常以北部沙漠泛称北部边塞。2. 台:yí,怡悦。3. “北河”句:北河,河名。黄河由甘肃流向河套,至阴山南麓,分为南北二河,北边一河称北河。《汉书·武帝纪》载:武帝曾于元封元年“北登单于台,至朔方,临北河”。武节,犹武德,武道。《汉书·武帝纪》元封元年诏:“朕将巡边垂,择兵振旅,躬秉武节,置十二部将军,亲帅师焉。” 4. 超忽:旷远之貌。5. 摐:chuāng,用棒撞击物体。金:钲,打击乐器,古时行军击钲使士兵肃静,击鼓使士兵前进。6. 候:边境守望、报警的官吏;负责迎送宾客的官吏(此处为此义)。7. 天山:祁连山。以匈奴称天为祁连而得名。这里泛指边塞。8. 释兵:放下武器,比喻平息战争。振旅:即整顿部队。古代军队胜利归来谓之振旅。这句意思是说,即使没有军事行动我们也振奋士气。要荒:古称王畿外极远之地,亦泛指远方之国。这句的大致意思是使远方向我朝俯首称臣。9. 饮至:古代国君外出,临行必告于宗庙,返回也必告于宗庙。对从者有所慰劳,集群官共饮,谓之“饮至”。清庙:即宗庙、太庙,取其清静肃穆之意,故称。
【简析】
《饮马长城窟行示从征群臣》是隋炀帝杨广巡张掖时的诗作。当时杨广看到河边连绵不绝的青草,不禁动情。萧萧的秋风吹起,引起了诗人心中无限的感伤。在那个高冷艰苦的生存环境中,连马都受不了,更何况是血肉之躯呢?这首诗表达了诗人愁苦的心情。其用词华丽绝美,意象仪态万千,让人读后感叹不止。此诗基调昂扬,气魄恢宏,颂扬了修筑长城的历史功绩,表现了隋朝军队的强大威势。长城是先辈的智慧的构想,是万世安宁的保障,令亿兆人民得以和平地生活。千军万马战长城,赢得反侵略战争的胜利,单于来朝,远国归降,大军凯旋,饮庆功酒,终于可以在宗庙前告慰祖先的英灵了。这首诗已成为千古名篇,后人评价此诗:“通首气体强大,颇有魏武之风。” 后代文人对他诗篇的评价极高。“混一南北,炀帝之才,实高群下。”,“隋炀起敝,风骨凝然。隋炀从华得素,譬诸红艳丛中,清标自出。隋炀帝一洗颓风,力标本素。古道于此复存。”由此也奠定了隋炀帝的诗文在中国文学、诗歌史上的重要地位。
十首帝王诗,豪气冲天

第八首:咏初日

赵匡胤
太阳初出光赫赫,
千山万山如火发。
一轮顷刻上天衢,
逐退群星与残月。
【诗意】
一轮红日喷薄欲出,赫赫炎炎,势盛光艳,就像从群山里喷出的火一样太阳一瞬间就升到广阔的天空,驱赶着群星和残月.
【注释】
赫赫(hè hè):显著盛大的样子。天衢(tiān qú):天空广阔,任意通行,如世之广衢,故称天衢。 南朝梁·刘勰 《文心雕龙·时序》:驭飞龙於天衢,驾骐骥於万里。逐退:驱赶使退却。
【简析】
《咏初日》诗是赵匡胤在灵山寺门前咏的。此诗一气呵成,诗意质朴而又粗犷,境界开阔而又壮观。首二句写一轮红日喷薄欲出,赫赫炎炎,势盛光艳。“光赫赫”,“如火发”,形如口语,把太阳初升时的壮丽景象描绘得活龙活现。后二句,诗人以红日初升自况,以群星、残月比喻当时的各个割据势力,并以红日逐退星月,普照大地,象征自己铲平割据、统一天下的雄心壮志。这首诗虽然只有四句,但气势磅礴,寓意深刻,形象生动,是一篇比较成功的述志之作。所以陈岩肖赞叹说:“混一之志,先形于言,规模宏远矣。”这首诗虽然只有四句,但气势磅礴,寓意深刻,形象生动,是一篇比较成功的述志之作。所以陈岩肖赞叹说:“混一之志,先形于言,规模宏远矣。”

十首帝王诗,豪气冲天

第九首:燕子矶
朱元璋
燕子矶兮一秤砣,
长虹作竿又如何。
天边弯月是持钩,
称我江山有几多。
【简析】
燕子矶作为长江三大名矶之首,有着“万里长江第一矶”的称号,因其形似燕子展翅欲飞,故名为燕子矶。燕子矶在古代除了是重要的渡口外也曾吸引众多帝王到此一览。康熙、乾隆两帝下江南时,均在此停留。在这之前,明朝开国皇帝朱元璋以“燕子矶”为题作的一首诗也流传至今。
在中国历史上,和其他出身寒微、幼年失教的开国帝王相比,放牛娃出身的“乞丐皇帝”朱元璋在文化学习方面所取得的成就是很突出的。他的文化学习始于他当了义军统帅之后,那时他已经三十多岁了但每日坚持读书,从不间断。又常常和手下的一些文人讲经论史、列坐赋诗。经过坚持不懈的努力,不仅知书识礼而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。朱元璋当了皇帝之后,多次微服外出巡视留下了不少诗作。
传说,一日朱元璋在南京郊外偶遇参加进士考的众举子正在候船。那里景色十分壮观,万里长江波涛翻滚,雄伟的钟山虎踞龙盘。有一举子遥望远处秀丽的燕子矶,脱口吟道:“燕子矶兮一秤砣。”众举子一致称赞:“好一个气势磅礴的起句!只此一句足见你胸襟之博大。”朱元璋听了却冷笑一声。有人上前询问:“先生为何发笑?”朱元璋道:“此句气魄虽大,只恐难以为继。”的确,以偌大的燕子矶为秤砣,又拿什么喻秤杆、秤钩呢?良久无人为继,朱元璋见状大笑,说:“待我试续一下。”他当即吟道:“燕子矶兮一秤砣,长虹作杆又如何?天边弯月是钩挂,称我江山有几多。”续得巧妙,解得深邃,尤其把江山称为己物一句,出语更显不凡。众举子暗自佩服,却不知续者乃是当朝皇帝。朱元璋这首作于燕子矶的诗抒发了一代开国之君胸装天下,重建华夏,一统江山的雄心伟志和豪迈情怀。朱元璋正是从这里走向金陵,跨向帝王宝座!

十首帝王诗,豪气冲天

第十首:送毛伯温
朱厚熜
大将生来胆气豪,腰横秋水雁翎刀
风吹鼍鼓山河动,电闪旌旗日月高
天上麒麟原有种,穴中蝼蚁岂能逃
太平待诏归来日,朕与将军解战袍
【诗意】
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
【注释】
①毛伯温:字汝厉,吉水(属江西)人。明武宗正德年间进士。1539年(明世宗嘉靖十八年)派他讨伐安南(越南)莫登庸之乱。他出征一年多,兵不血刃,平定安南,因功被加封太子太保。②大将:指毛伯温。③横:横挎。秋水:形容刀剑如秋水般明亮闪光。雁翎刀:形状如大雁羽毛般的刀。④鼍(tuó鼓:用鳄鱼皮做成的战鼓。⑤旌旗:指挥作战的军旗。⑥麒麟:一种传说中的神兽,这里用比喻来称赞毛伯温的杰出才干。⑦蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁,这里用来比喻安南叛军不堪一击,不成气候。⑧诏:皇帝的诏令。⑨朕:皇帝的自称。先生:指毛伯温。
【简析】

这是毛伯温出征安南时,明世宗嘉靖帝朱厚熜(cōng)为其写的壮行诗。首联写主将气概和出师时的装束,充满豪壮之气。颔联写鼓鸣旗展,以衬军威。前四句是对毛伯温和将士们的赞扬,称赞他们豪气凛然,撼动山河。颈联作敌我分析,言麒麟有种,蝼蚁难逃,用“蝼蚁”来蔑视叛军,比喻中有议论。尾联既表达了对毛伯温出征必胜的信心,更是对毛伯温的信任和鼓励。全诗写得明白晓畅,铿锵有力,气势非凡,反映出明世宗早期励精图治的精神面貌。
十首帝王诗,豪气冲天

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享