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闲谈宋词中“婉约派”与“豪放派”两派的形成、渊源

2017-08-11 19:00阅读:
一、“婉约”、豪放两派是后人评述,实则是亲兄弟,只是性格不同
词分两派源于明朝,当时有学者就将词区分为婉约”、“豪放”两体。清代王士祯(1634-1711年,顺治朝进士,官至刑部尚书。清诗人,亦作词,论诗创“神韵”说。生前极负盛名,门生甚众,影响很大。)继承此说,认为“词派有二” ,两派之说从此盛行,该共识流传至今。
闲谈宋词中“婉约派”与“豪放派”两派的形成、渊源

苏轼的出现,有如高峰隆起,石破天惊。他改变了文人词挥之不去的柔媚之气,多了阳刚之美。词坛风气因此大变,“豪放派”横空出世。他在词史上的功绩在于冲破诗庄词媚” 的人为界线,以诗的意境入词,扩大了词的题材。凡怀古感旧、抒情咏物、记事说理、送别悼亡、纪游论禅…只要是诗所表現的内容,他都能用词巧妙、准确地表达。更可贵的是,他写出了一些充满爱国激情和反映农村生活的词章。做到了刘熙载(清文学家)所言:“无意不可入,无事不可言”,《艺概·词
曲概》这种变化是前所未有的。苏词在形式上大胆地突破了音乐格律的束缚,他反对“依声填词”〈依词牌调〉,天马行空、豪放不拘。然而有时也会出现,若干草率粗糙的败笔,正統派词人因此讥诮他不懂的音律,虽“极天下之工”,但终非词之正宗。
闲谈宋词中“婉约派”与“豪放派”两派的形成、渊源

国家不幸诗家幸,賦到沧桑句便工。赵翼(1727~1814)《题遗山诗》(今江苏武进人,清史学、文学家,乾隆朝进士,论诗主張“独创”,著述颇丰。)。北宋王朝在金人的刀箭下覆灭,南宋又在金兵铁蹄下苟延残喘,最后灭亡在元朝的弯刀下。惨痛的现实,人民的吟唤,产生出许多爱国词人和抗金将领。甚至在婉约词派居宗主地位的李清照,在南渡后词风也为之大变。宋词发展至此(南宋),产生了“横绝六合,扫空万古” 的辛词及一大批“辛派”词人。他们与苏轼开创的豪放词风,同流合谷、纳百川而汇成江海。辛弃疾的词作,将豪放词推向历史的巅峰。正如清王士祯所言“豪放惟幼安称首”(辛弃疾,字幼安。),遂发展成为与婉约派,分庭抗礼的流派,至今不衰,万众热捧。

二、婉约派词是宋词大主流,豪放词原是脱胎于婉约词
但是在历时一百六十余年的北宋词坛,却始终是婉约派的大天下。其间名家辈出,婉约派名句数不胜数,常常因此频传为佳话。词风游走于豪放派与婉约派之间的贺铸,因了婉约派词风的名句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨(黃梅雨)。”【词牌:“横塘路”又称“青玉案”】,而被雅称为“贺梅子”。这种柔美的赞许与其本人的外貌特征形成巨大反差,可见文釆之美,足可一叶障目,魅力无穷。(注1)其词风格多样,“雍容妙丽,极幽闲思怨之情。” ,兼备豪放与婉约词风,南宋辛弃疾等都受其影响。
闲谈宋词中“婉约派”与“豪放派”两派的形成、渊源

一首好的婉约词甚至一句“名句”,都会带给我们不可言传、无与伦比的意境之美。宋代一位才子虽然所作词(佳作)并不多,但因了一句“红杏枝头春意闹”的“名句”让我们赞誉、感叹了千年。一个“闹”字,由视觉点化到听觉,表达、渲染尽了人们对祈盼了一年而至的“春”:所迸发出的热望狂喜与欢庆热闹的情绪气氛,把听到看到的,都通通意象在那枝善解人意的枝头上。在称颂“红杏枝头春意闹”精准、妙处一言难尽之外,人们也许不记得(也无需记得)该句的出处是《玉楼春》,及词作者为“宋祁”,只是朦胧地云它出之“红杏尚书”之手。(見注:2)
闲谈宋词中“婉约派”与“豪放派”两派的形成、渊源
同样被传为佳话的还有“張三影”的張先。所谓“三影”,是说他写出三句带“影”字的传世名句。其实張先善用不同场景中的“虚幻影子”,去表现略带朦胧而又真实的意境何止有三。据统计他的诗、词中用“影”字绝妙之处,共有六句之多。其中一句是诗:“浮萍破处见山影,小艇归时闻草声。”《华州西溪》。另外共有五句都是词:“沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。”《天仙子》;“那堪更被明月,隔墙送过秋千影。”《青门引》;“娇柔懒起,帘压卷花影。”《归朝欢》;“柳径无人,堕飞絮无影。”《剪牡丹》;“中庭月色正清明,无数杨花过无影。”《木兰花》。名家点评的“三影”,常因人而异,不尽相同。因此所谓“三影”,实则言其甚众,具体所指,可谓见仁见智,而張妙手则的确是实至名归。
闲谈宋词中“婉约派”与“豪放派”两派的形成、渊源

其实所谓两派”并非传統意义上的师承或结社,而仅仅是词风上的相近或相互影响,追根溯源,从文人词诞生到“花间派”以及李后主与柳永的神来之笔,其间无不流露出语言柔美、意境幽婉、音律谐美的风格,这些都可视为婉约派”共同源头。
北宋中后期,周邦彦、苏轼各开婉约(格律)、豪放一派,但追根溯源,都是从柳词分化而出,尤如大江分流,齐头并进,词坛因此百花兴盛。
注1:贺铸〔1052~1125〕系孝恵皇后族孙;长相奇丑,身高七尺,眉目耸拔,面色青黑如铁,人称“贺鬼头”。
注2:宋祁〔998~1061〕湖北人,宋仁宗天圣二年与兄宋庠同科中进士〔1024〕。宋史载:礼部奏,祁第一,庠第三。时仁宗,尚未亲政,章献太后出于“孝悌”考虑,以仁宗名义将其改列第十名,状元则让与宋庠。作者在创作《玉楼春》前一年任工部尚书,故时称“红杏尚书”。



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