明代大儒宋濂的一生
2022-05-29 09:27阅读：
以前上学的时候学过一篇文章，《送东阳马生序》，作者是明初大儒宋濂。虽然当初课本上也介绍过，说他是明朝的开国名臣，是一代文宗云云。但由于那时我对明朝的历史接触的还比较少，对此也不甚在意，至多算是一带而过罢了。后来随着年龄的增长，对明代的事，多少也有了一些浅显的了解，才知道这个叫宋濂的老人，是真的很了不起。
宋濂，字景濂，浙江金华人。他家境贫寒，且自幼多病，但其为人恭俭自持，勤学刻苦，又博闻强记，幼年时，即被乡里称为神童。宋濂在青少年时，曾师从大儒黄溍等人学习《五经》。所谓《五经》者，乃是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》这五种儒家经典的总称。宋濂晓夜攻读，得其精要，学问大成，驰誉全国。元朝政府曾有意让他入朝为官，然而时值元末乱世，可以说是遍地烽火，民不聊生，元朝已经不可救药。这一点，宋濂看得很清楚，遂以老母年迈为由，谢绝了元廷的征辟。
后来，元朝被明太祖朱元璋推翻。太祖亦知宋濂有文名，遣人再三礼聘，最终，宋濂接受了明太祖的邀请，官太子太傅，为太子朱标及诸皇子讲授《五经》。此外，他还主持了《元史》的编修工作，有明一代，朝廷内外的典章制度，也多出其手。
宋濂的散文，或简洁质朴，或雍容华贵，文风灵巧多变，不拘一格，很受当时人的推崇。明太祖曾亲口称他为“开国文臣第一”，刘基也赞他是“当世文章第一”。当时的宋濂，可谓名动中外，凡外国使者至京，必问宋太傅安否。有日本使者至京城，持百金求濂一文，濂拒之不予。
宋濂为人谨慎，每次上朝回
家，在和家人交谈时，都没有一句话、一个字涉及朝廷事务。当有人问他朝中之事的时候，他就微笑不言，但以手指家中墙壁而已，那墙壁上，是他亲自书写的“温树”二字。这两个字后面是有典故的，有个成语，叫“不言温树”，说的是西汉的大臣孔光。孔光是西汉的丞相，执掌中枢大政十几年，然而作为宰辅重臣的孔光，归家却从来不语政事。家人有时问他，长乐宫温室殿里都些种了什么树，对于这样微小的话题，孔光也沉默不语。后人欣赏孔光的做法，所以就用“不言温树”，来比喻行事谨慎缜密的人。宋濂写“温树”两字，正是时刻提醒自己，要把孔光看作榜样，好好学习他谨小慎微的作风。
明洪武十年（公元一三七七年），六十七岁的宋濂告老还乡。明太祖亲自设宴饯行，命其孙宋慎护送宋濂归家，君臣洒泪而别，并相约以后每年帝庆节之时，宋濂进京相见。
洪武十三年（公元一三八零年），宋濂之孙宋慎坐胡惟庸党案被诛。宋濂也因为这件事而有了性命之忧，最后因为马皇后和太子朱标求情的缘故，才被免除一死，流放茂州。洪武十四年（公元一三八一年）六月十二日，七十一岁的宋濂，于流放途中病逝于夔州，一代儒家耆宿，就此陨落。
宋濂临终之际，正坐敛手而逝。宋濂故去后，夔州的地方官纷纷前来吊唁。宋濂遗体最初被安葬在夔州莲花山下，后因明太祖第十一子蜀王朱椿敬慕宋濂，特改葬于华阳城东。明宪宗成化年间，朱椿后代蜀王朱申凿，曾慕名至宋濂墓前祭拜。明孝宗弘治年间，四川巡抚马俊上奏为宋濂申诉，孝宗下诏恢复了宋濂的官职，宋濂得享每年春秋两祭。明武宗正德时，宋濂被追谥为“文宪”，故世称宋濂为宋文宪公。这位文章大家一生的沉浮荣辱，在历经了百余年的岁月沧桑之后，至此终于盖棺定论，老先生若泉下有知，也可以含笑瞑目了。
