游玩地点：希腊，德尔斐：古希腊人认为，德尔斐是世界的中心，是“地球的肚脐”。
德尔斐是一处重要的“泛希腊圣地”，即所有古希腊城邦共同的圣地。 “泛希腊圣地”在宗教意义上为所有希腊人提供自我认识的唯一途径，据说阿波罗神庙的入口上刻着“认识你自己”的格言。这里主要供奉着“德尔斐的阿波罗”，著名的德尔斐神谕就在这里颁布。在这里神的话语通过皮提娅（德尔斐的女预言者）下达到凡人。
古德尔斐遗址已列入联合国教科文组织的世界遗产名录。
这是古德尔斐遗址的入口。
走进遗址，沿着石阶走上遗址的第一层。
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游玩地点：希腊，德尔斐：古希腊人认为，德尔斐是世界的中心，是“地球的肚脐”。
德尔斐是一处重要的“泛希腊圣地”，即所有古希腊城邦共同的圣地。 “泛希腊圣地”在宗教意义上为所有希腊人提供自我认识的唯一途径，据说阿波罗神庙的入口上刻着“认识你自己”的格言。这里主要供奉着“德尔斐的阿波罗”，著名的德尔斐神谕就在这里颁布。在这里神的话语通过皮提娅（德尔斐的女预言者）下达到凡人。
古德尔斐遗址已列入联合国教科文组织的世界遗产名录。
这是古德尔斐遗址的入口。
走进遗址，沿着石阶走上遗址的第一层。
导游小王请了遗址里的希腊专家为我们介绍遗址的概况。介绍之后，大家按自己的喜好自行参观。
德尔斐位于希腊的福基斯(Phocis)，在距雅典150公里的帕那索斯深山里。我站在遗址前，眺望远处的群山。
回过身来，我仔细观察面前残存的神庙。这是献给雅典娜的神庙，她看护着这个圣地。今天的神庙只剩下一些高低不等的立柱，可是在两根立柱之间还有一个保存尚好的拱形门洞，里面还有一根雕刻精美的柱碑。
仰头望去，可以看到阿波罗神庙遗址的一角。
我沿着“圣路”向里走。所谓圣路是一段两边排列各种纪念碑的道路，包括二十几座各个城邦贡奉的纪念建筑，其中大部分是宝库，里面陈列了献给神明的供奉。
路的两侧到处都是巨大的石块，有的叠在一起，有的散落在地上。已经看不出原先建筑的模样了。
走到遗址第一层到第二层的山道时，看到左侧的空地上有一个石头。这块石头放在一座方形的基座上，周围用角铁围起来。
这个卵形石，称为翁法洛斯（OMFALOS，意指“地球的肚脐”）。这是仿制品，真品陈列在德尔斐博物馆。
希腊神话中，宙斯神为了确定“世界的中心”，从相反方向放出两只老鹰让它们反向飞行，相会的地方就是“世界的中心”，然后委派它最疼爱的儿子阿波罗太阳神管理这个世界的中心，并赐他一块卵形石，使德尔斐成了“神谕”的起源。 因为有了这个神谕，德尔斐一度成为古希腊人的朝圣胜地而声名远播。
在石阶路的前面有这么一座石墙。
往上走，转过弯来，才知道石头墙后面是一座小神庙。
沿山坡上的Z形“圣路”，继续向前。
前方左拐弯，有石阶到遗址的第二层。在这里就可以看到阿波罗神庙遗址的6根长短不一的大石柱。
我走上遗址的第二层，站在阿波罗神庙的前面。
这就是阿波罗神庙吗？6根大柱子？
再往前走，残柱石块中，可见呈方形的神殿中心。
阿波罗神庙始建于公元前7世纪，这座庙宇曾经在公元前4世纪被烧毁，后来又重新改造，中间曾数度被毁，公元前370年-330年最后一次重建。庙长约60米，宽约25米，东西端各有6柱，南北面各15柱，全用石料精制。该庙被希腊人视为世界中心所在，在古代崇拜极盛。
公元392年，罗马皇帝狄奥多西一世签发谕令禁止异教信仰，下令封闭属于多神庙的德尔斐神庙，标志着阿波罗崇拜的终结。此后，这里的庙宇等建筑逐渐坍毁，沦为废墟。
1892年法国考古学家开始在遗址上进行发掘，现已将神庙区的所有古建筑清理出来。现在石柱参差，墙垣犹存，尚能勾画出盛时的宏伟轮廓。残余的神庙建筑与纪念碑遗迹，都是当年希腊各地的艺术家的杰作，是研究古希腊艺术的巨大宝库。
我走上石阶，准备到遗址的第三层。走到半途，回过头来，再看阿波罗神庙。
遗址的第三层是一座公元前4世纪建造的半圆形露天剧场。
剧场有38层台阶，可容纳5000名观众。今天的希腊人仍在这里演出当年创作的戏剧，也常在这里举办音乐、诗歌及戏剧的竞赛。
站在遗址的最高处，放眼望去，阿波罗神庙和群山融为一体，庄严而神圣。
根据传说，神庙建造在一个火山断层上，这个断层直通地底深处，而正是通过它，阿波罗才能和凡人沟通；德尔斐的神谕，通过皮提娅的中介而将神的语言昭示给世人。
这里的群山中有希腊最古老最漂亮的一片橄榄林，橄榄林共有120万棵橄榄树。
在高处看残留的6根大石柱。
虽然德尔斐古城最终沦为废墟。但是，从那些至今屹立不倒的神庙与纪念碑遗址中，我们不难发现这个城市曾经灿烂辉煌的历史。
德尔斐古城曾经放满了各地信徒的奉献物。经过岁月和战火的劫难，出土文物现在都静静地待在半山腰的德尔斐考古博物馆里。博物馆建于1936年，由享有盛名的博物馆建筑大师帕特罗克劳斯设计的馆舍依山而建，风格沉稳而内敛，几乎与周围的环境融为一体，若不知道底细，丝毫感觉不出这是古希腊艺术品最重要的收藏地之一。
博物馆有11个展室，分别展出从古典时期到罗马时代的文物。这些藏品主要是各种材质的雕像，来自附近的古代遗址。博物馆的规模不算大，但是我们参观的时间很有限。我没有跟随导游小王，而是自己看，自己拍。给朋友们介绍一下博物馆里最著名的几件展品。
这是“舞者之柱”。高13米。
“舞者之柱”是公元前370年的作品，它的下部是一个叶形装饰，承托了一个新颖的顶饰：三个舞者支撑着一个三脚架，里面放置了翁法洛斯（OMFALOS，意指“地球的肚脐”），德尔斐的象征。
这就是翁法洛斯（OMFALOS，意指“地球的肚脐”）。
在德尔斐遗址里我们见过它的仿制品，仿制品只是一块光秃秃的卵形石。看了真品，我觉得遗址里的卵形石根本不能称为仿制品，只是一个起到示意作用的替代物。希腊人为什么不能做得更好些呢？
这是“纳克索斯的斯芬克斯兽身人面像”。公元前570-560年，大理石，高2.25米。
纳克索斯岛是爱琴海上的一个岛屿，是基克拉泽斯群岛中面积最大也是最美的一个岛屿。我们去圣托里尼岛时，渡轮曾经停靠过纳克索斯岛。公元前4世纪起，开始流行一种新的祭献形式，即祈愿性的圆柱和立柱。纳克索斯岛的圆柱大约建于公元前575年。它非常高大，有一个很长的柱身，和一个涡形纹的爱奥尼亚柱头，上面还立了一只狮身人面像，就是我们今天看到的“纳克索斯的斯芬克斯”。柱子上有一个小小的镌刻表明纳克索斯人可能因为这个祭品而获得了咨询神谕的优先权。
“斯芬克斯”最初源于古埃及的神话，它被描述为长有翅膀的怪物，通常为雄性，是“仁慈”和“高贵”的象征，当时的传说中有三种斯芬克斯——人面狮身的 Androsphinx，羊头狮身的Criosphinx（阿曼的圣物），鹰头狮身的Hierocosphinx。
这是“一对大理石少年立像”。可能描绘的是希腊神话里的英雄。产自Argos的古作坊，大约公元前580年。