游玩地点：希腊，德尔菲：古希腊人认为，德尔菲是世界的中心，是“地球的肚脐”。
德尔菲是一处重要的“泛希腊圣地”，即所有古希腊城邦共同的圣地。 “泛希腊圣地”在宗教意义上为所有希腊人提供自我认识的唯一途径，据说阿波罗神庙的入口上刻着“认识你自己”的格言。这里主要供奉着“德尔菲的阿波罗”，著名的德尔菲神谕就在这里颁布。在这里神的话语通过皮提娅（德尔菲的女预言者）下达到凡人。
古德尔菲遗址已列入联合国教科文组织的世界遗产名录。
这是古德尔菲遗址的入口。
走进遗址，沿着石阶走上遗址的第一层。
新浪博客
游玩地点：希腊，德尔菲：古希腊人认为，德尔菲是世界的中心，是“地球的肚脐”。
德尔菲是一处重要的“泛希腊圣地”，即所有古希腊城邦共同的圣地。 “泛希腊圣地”在宗教意义上为所有希腊人提供自我认识的唯一途径，据说阿波罗神庙的入口上刻着“认识你自己”的格言。这里主要供奉着“德尔菲的阿波罗”，著名的德尔菲神谕就在这里颁布。在这里神的话语通过皮提娅（德尔菲的女预言者）下达到凡人。
古德尔菲遗址已列入联合国教科文组织的世界遗产名录。
这是古德尔菲遗址的入口。
走进遗址，沿着石阶走上遗址的第一层。
这是献给雅典娜的神庙，她看护着这个圣地。今天的神庙只剩下一些高低不等的立柱，可是在两根立柱之间还有一个保存尚好的拱形门洞，里面还有一根雕刻精美的柱碑。
我沿着“圣路”向里走。所谓圣路是一段两边排列各种纪念碑的道路，包括二十几座各个城邦贡奉的纪念建筑，其中大部分是宝库，里面陈列了献给神明的供奉。
路的两侧到处都是巨大的石块，有的叠在一起，有的散落在地上。已经看不出原先建筑的模样了。
走到遗址第一层到第二层的山道时，看到左侧的空地上有一个石头。这块石头放在一座方形的基座上，周围用角铁围起来。
这个卵形石，称为翁法洛斯（OMFALOS，意指“地球的肚脐”）。这是仿制品，真品陈列在德尔菲博物馆。
希腊神话中，宙斯神为了确定“世界的中心”，从相反方向放出两只老鹰让它们反向飞行，相会的地方就是“世界的中心”，然后委派它最疼爱的儿子阿波罗太阳神管理这个世界的中心，并赐他一块卵形石，使德尔菲成了“神谕”的起源。 因为有了这个神谕，德尔菲一度成为古希腊人的朝圣胜地而声名远播。
在石阶路的前面有这么一座石墙。
往上走，转过弯来，才知道石头墙后面是一座小神庙。
这是雅典人的宝库。它是阿波罗保护区内保存得最好的遗址。用帕洛斯岛的白色大理石建造，是雅典市民献给阿波罗·皮提奥斯（Apollo Pythios）的；它是为了庆祝公元前510年，在庇西特拉图暴政垮台后雅典城邦中建立了民主，或者是庆祝公元前490年，在马拉松战役中雅典人战胜了波斯人。据信，这座建筑是雅典向阿波罗献祭的宝库，包括雅典军事胜利后夺取的战利品。
这座小神殿很像是多立克柱式结构，在正面壁柱之间有两根多立克立柱。1903-1906年雅典市政府提供了资金，宝库被初步修复；2004年，文化和旅游部完成了第二次修复。它饰带上的浮雕表现了了赫拉克勒斯和特修斯两位著名英雄的功绩。雕塑装饰的真品陈列在德尔菲考古博物馆。
宝库的墙壁上覆盖着许多铭文，在南墙上有献给阿波罗的二首颂歌，辅之以古代旋律的乐谱。在宝库南侧的一个三角平台上，雅典人展示了他们在马拉松战役中获得胜利后的战利品。
根据铭文记载，在公元2到3世纪，这座遗址曾被用作为德尔菲典当商的办公室。
这是我第一次参观德尔菲遗址时拍的照片。
沿山坡上的Z形“圣路”，继续向前。
前方左拐弯，有石阶到遗址的第二层。在这里就可以看到阿波罗神庙遗址的6根长短不一的大石柱。
这就是阿波罗神庙吗？6根大柱子？
在阿波罗神庙的对面有一根螺旋状的立柱。
似曾相识！但是我记得很清楚，三年前来此时，没有这根柱子。在哪里见过这样的柱子呢？在土耳其伊斯坦布尔的苏丹阿合麦特广场。
这是广场上的青铜蛇柱。原来是希腊德尔菲阿波罗神庙的普拉提亚三脚祭坛，兴建于公元前5世纪，其顶端是由三个蛇头支持的金碗。在第四次十字军东征期间，金碗被破坏或被盗，蛇头在17世纪末遭到破坏。现在德尔菲三脚祭坛剩下的只是它的下部。
难道土耳其把这根青铜蛇柱还给希腊了？
为了更进一步了解历史，我拍下了遗址里的说明牌。以下是英语说明的译文：
三脚架：公元前479年在普拉提亚战役中战胜波斯人之后，这是全体希腊人在德尔菲圣所唯一共同的祈愿。希腊人在收集了胜利的战利品后，保留了十分之一，用来支付为阿波罗献上一个金三脚架的费用，这个三脚架支撑在7.5米高的青铜柱上，形如一条三体蛇。在第三次圣战期间（公元前354-34年），福西斯人熔化了三脚架上的金子，公元330年君士坦丁大帝建立君士坦丁堡时，将蛇形柱带到了君士坦丁堡，并将其立在战车竞技场，现在仍然矗立在那里。在三脚架后面保存着一个巨大的支柱，支撑着太阳神的镀金战车。
何为第三次圣战？神圣战争指的是发生在公元前6-3世纪的由古希腊各个城邦组成的宗教政治同盟之间的战争，战争的目的是为了争夺希腊同盟的主权和扩大自己的势力范围。其中尤以公元前354-34年的第三次神圣战争最为著名，古希腊各个城邦在强大的底比斯的统领下，以德尔菲神庙为中心组织了近邻同盟，底比斯成为这个同盟的盟主。借此机会，底比斯开始公报私仇，把斗争的矛头指向了一向与他不和的福西斯人。这一年，底比斯纠集了近邻同盟的各个城邦，以福西斯人非法耕种阿波罗神庙的土地为名，指责福西斯人亵渎神灵，违反了同盟的约定，强迫福西斯向同盟交纳巨额的罚款，并威胁福西斯人如若不从，将立即没收他们的土地。底比斯的挑衅激起了福西斯人的愤怒，他们没有屈服这种不公平的惩罚，而是推举他们的领袖非罗墨罗斯为大将军，偷袭了德尔菲神庙的财产，发动了对近邻同盟的战争，著名的第三次神圣战争爆发。
君士坦丁堡即今日土耳其的伊斯坦布尔。当年的战车竞技场就是蓝色清真寺正前面的苏丹阿合麦特广场。君士坦丁大帝带到君士坦丁堡的蛇柱仍然矗立在广场上。
再往前走，残柱石块中，可见呈方形的神殿中心。
阿波罗神庙始建于公元前7世纪，这座庙宇曾经在公元前4世纪被烧毁，后来又重新改造，中间曾数度被毁，公元前370年-330年最后一次重建。庙长约60米，宽约25米，东西端各有6柱，南北面各15柱，全用石料精制。该庙被希腊人视为世界中心所在，在古代崇拜极盛。
公元392年，罗马皇帝狄奥多西一世签发谕令禁止异教信仰，下令封闭属于多神庙的德尔菲神庙，标志着阿波罗崇拜的终结。此后，这里的庙宇等建筑逐渐坍毁，沦为废墟。
1892年法国考古学家开始在遗址上进行发掘，现已将神庙区的所有古建筑清理出来。现在石柱参差，墙垣犹存，尚能勾画出盛时的宏伟轮廓。残余的神庙建筑与纪念碑遗迹，都是当年希腊各地的艺术家的杰作，是研究古希腊艺术的巨大宝库。
我走上石阶，准备到遗址的第三层。走到半途，回过头来，再看阿波罗神庙。
遗址的第三层是一座公元前4世纪建造的半圆形露天剧场。
剧场有38层台阶，可容纳5000名观众。今天的希腊人仍在这里演出当年创作的戏剧，也常在这里举办音乐、诗歌及戏剧的竞赛。
站在遗址的最高处，放眼望去，阿波罗神庙和群山融为一体，庄严而神圣。
根据传说，神庙建造在一个火山断层上，这个断层直通地底深处，而正是通过它，阿波罗才能和凡人沟通；德尔斐的神谕，通过皮提娅的中介而将神的语言昭示给世人。
在半圆形露天剧场的上面还有一个古体育场。三年前因为时间有限，我没有再往上爬，这次我想无论如何要上去看看。
这是在半途拍摄半圆形露天剧场和整个遗址。
古体育场很高，走起来有点累。路上人很少，遇到的都是西方人。走了大约有10几分钟，才看到了体育场。
整个体育场的四周围有绳索，禁止游客入内。我找不到能拍摄全景的机位，只能作罢。
这是体育场的一侧。