人类社会发展到一定阶段，社会生产和社会生活需要文字记录，故而文字就在社会生产和社会生活的过程中诞生了；并且随着社会文明的逐渐发展日益丰富和完善。汉字经历了从无到有、从图到字、从少到多、从具象到抽象、从随意到规范的漫长发展过程。
造字方法也是先民在实践中逐渐摸索、不断创造，经历过历史的洗礼逐步被社会认可。
说到造字之法，那就让我们先理清先有字，还是先有法？自然是先有字，而后有法。“法”时候人通过解读汉字的本源而发现的规律，总结出来的。在没有“法”之前，不同地域不同的人共同创造了的汉字奇迹。
我国古代就有“六书”的提法，即象形、指事、会意、形声、假借、转注六种造字方法。
一象形造字法
汉字的起源是象形，所有汉字都源于物的形状，这是汉字的根。文字的创造便是根据不同的物，用笔刻画其形，这种简笔画，便是文字的始祖。最初的文字是画还是字，很难说清，这也就有了我们现在说的书画同源。在没有文字之前就有了各种物体，先民们赋物于名，有名就有了音。根据物造的字也便有了读音，这便是象形字。如：人、马、车、水、火等等。象形字的特点是见字如物，观其形，读其音，明其义。缺点是：一是不可能所有的字都有相应的物形，二是很多相类似的事物用几笔很难表达清楚，如果描写的清楚，必然很多笔画，这当然就很不实用。故而，有些字本为象形字，到后来也被形声字所代替。
象形字当中，也有一些不是直接用来表示具体实物，而是用来表示与实物有关的概念。例如：“大”字，原来是像一个正面直立的人的形状，手足展开，就表示“大”的意思了。这种从名词推广到形容词的造字法，是后来发展出来的。
象形字虽然起源最早，但数量却最少，在常用的三四千个汉字中，可象形的也不过二百个左右。因为宇宙间的事物很多，不可能按每一事物的特征都造一个象形字，很多抽象的概念根本画不出来，而且即使画得出，这种依样画葫芦的造字法也太笨了。后来为了克服象形字的局限性，以适应社会发展的需要，我们的祖先就又发明了另一种造字法——指事法。
二 指事造字法
指事造字法就是用象形字加上指示性符号来表示意义的造字法。这个指示符号所指的部位才是这一字的本意，这种字为指事字。这种造字法大体上可分为两类：一类是单纯性的符号，即不成图形的符号（成了图形，就是象形字了）；另一类是附和在象形字上的符号。指事字数量也很少，它只是象形字的一个分
造字方法也是先民在实践中逐渐摸索、不断创造，经历过历史的洗礼逐步被社会认可。
说到造字之法，那就让我们先理清先有字，还是先有法？自然是先有字，而后有法。“法”时候人通过解读汉字的本源而发现的规律，总结出来的。在没有“法”之前，不同地域不同的人共同创造了的汉字奇迹。
我国古代就有“六书”的提法，即象形、指事、会意、形声、假借、转注六种造字方法。
一象形造字法
汉字的起源是象形，所有汉字都源于物的形状，这是汉字的根。文字的创造便是根据不同的物，用笔刻画其形，这种简笔画，便是文字的始祖。最初的文字是画还是字，很难说清，这也就有了我们现在说的书画同源。在没有文字之前就有了各种物体，先民们赋物于名，有名就有了音。根据物造的字也便有了读音，这便是象形字。如：人、马、车、水、火等等。象形字的特点是见字如物，观其形，读其音，明其义。缺点是：一是不可能所有的字都有相应的物形，二是很多相类似的事物用几笔很难表达清楚，如果描写的清楚，必然很多笔画，这当然就很不实用。故而，有些字本为象形字，到后来也被形声字所代替。
象形字当中，也有一些不是直接用来表示具体实物，而是用来表示与实物有关的概念。例如：“大”字，原来是像一个正面直立的人的形状，手足展开，就表示“大”的意思了。这种从名词推广到形容词的造字法，是后来发展出来的。
象形字虽然起源最早，但数量却最少，在常用的三四千个汉字中，可象形的也不过二百个左右。因为宇宙间的事物很多，不可能按每一事物的特征都造一个象形字，很多抽象的概念根本画不出来，而且即使画得出，这种依样画葫芦的造字法也太笨了。后来为了克服象形字的局限性，以适应社会发展的需要，我们的祖先就又发明了另一种造字法——指事法。
二 指事造字法
指事造字法就是用象形字加上指示性符号来表示意义的造字法。这个指示符号所指的部位才是这一字的本意，这种字为指事字。这种造字法大体上可分为两类：一类是单纯性的符号，即不成图形的符号（成了图形，就是象形字了）；另一类是附和在象形字上的符号。指事字数量也很少，它只是象形字的一个分