新浪博客
张猛龙碑碑阴
《张猛龙碑》书法刚健劲拔，纵逸雄强，结体精绝，变化多端。清代以来，研究此碑者甚多，对其推崇备至，其中尤以康有为为甚。他在《广艺舟双楫》将此碑列为“精品上”，并评曰：“其笔气浑厚，意态跳宕，长短大小，各因其体；分行布白，自妙其乘；寓变化于整齐之中，藏奇崛于方平之内，皆极精彩。作字公府，斯为第一，可谓人巧极而天工错矣。”
张猛龙碑碑额
一、《张猛龙碑》的主要内容及相关记载和评价
《张猛龙碑》主要记述了张猛龙任鲁郡太守时的政绩，特别是兴办教育推行教化的成就。从碑文来看，此碑应是张猛龙离任时，属吏为其所立的去思碑（德政碑）。
张猛龙，史书无记载。据碑文，张猛龙八世祖为张轨。《晋书·张轨传》载：张轨，安定乌氏（今甘肃平凉或泾川东）人。碑文还记载其高祖、曾祖、祖父都在沮渠蒙逊的北凉政权中任职。碑云：“父生乐……归国，青衿之志，白首方坚。”北凉政权于439年灭于北魏。据此推断，其父的“归国”应是北凉政权灭亡时的内迁。
《张猛龙碑》最早见于宋代赵明诚的《金石录》，未引起世人重视。明代书家赵崡《石墨镌华》，较早提出此碑的劲健书风：“正书虬健，已开欧虞之门户。碑首正书大字十二，尤险劲，又兰台（欧阳通，欧阳询之子）之所出也。”
明代郭宗昌《金石史》评：“其书律以晋法，虽少蕴藉，而结体错综之妙，使以剂唐，足脱一代方整之累。欧、颜诸公，便可入山阴之室矣。”
康有为在《广艺舟双楫》中多次评此碑，称之为“正体变态之宗”，云：“《张猛龙碑》结构为书家之至，而短长俯仰，各随其体。……吾于行书取《兰亭》，于正书取《张猛龙》，各极其变化也。”
杨守敬在《学书迩言》中说：“书法潇洒古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者以此。”
杨宾《大瓢偶笔》：“南北朝书虽多生强，而古意犹存，若张猛龙、崔敬邕则精拔粹美，妙不可言矣。”
沈曾植《海日楼札丛》：“此碑风力危峭，奄有钟繇、梁鹄胜境，而终幅不杂一分笔，与北碑他刻纵意抒写者不同。……此直当为由分入楷第一巨制，拟之分家，则中郎《石经》已。……碑字大小略殊，当于大处观其轩豁，小处识其沉至。”
启功《论书绝句》：“出墨无端又入杨，前摹松雪后香光。如今只爱张神冏，一剂强心健骨方。”
拓片与碑刻的对比
二、张猛龙的家乡和北魏郡姓制度
碑文云：“（君）讳猛龙，字神冏，南阳白水人也。”说张猛龙是南阳白水人。
据学者研究，南阳郡，战国秦昭襄王置，治所在宛县（今河南南阳市）。白水县，史籍无载。北魏景明元年（500年）《张整墓志》称：“君讳整，字菩提，并州上党郡刈陵县东路乡告迁里人，源出荆州南阳郡白水县。”北魏普泰元年（531年）《张玄墓志》：“君讳玄，字黑女，南阳白水人也。”则南阳郡白水县系后世省并。
史载张猛龙八世祖张轨为“安定乌氏人”，碑文记其七世祖张素“遂家武威”，“七世祖素，轨之第三子，晋明帝太宁中临羌都尉、平西将军，西海、晋昌、金城、武威四郡太守，遂家武威。”，而记张猛龙时则谓“南阳白水人也。”那么，张猛龙到底是哪里人呢？
这里其实涉及“家乡”与“郡望”的概念。
乌氏与武威，是其高祖的家乡，南阳白水则是其郡望。
郡望是封建门阀制度的产物。门阀制度起源于汉，盛行于魏晋南北朝。北魏孝文帝迁都洛阳，于496年下诏，按士族等级高下，立为郡姓。“郡姓者，郡之大姓、著姓也。今百氏郡望，盖始于此。”郡姓制度成为北魏孝文帝以后重要的取士制度。
《资治通资》卷一百四十还记载了了一个有关郡姓的故事。
“（496年）众议以薛氏为河东茂族。帝曰：‘薛氏，蜀也，岂可入郡姓！’直阁薛宗起执戟在殿下，出次对曰：‘臣之先人，汉末仕蜀，二世复归河东，今六世祖袭，非蜀人也。伏以陛下黄帝之胤，受封北土，岂可亦谓之胡邪？今不预郡姓，何以生为！’乃碎戟于地。帝徐曰：‘然则朕甲、卿乙乎？’乃入郡姓，仍曰：‘卿非‘宗起’，乃‘起宗’也！’”
因郡姓制度影响宗族的取士，关系到家族的兴盛，故薛宗起与孝文帝力争，孝文帝故称薛宗起不是“宗起”，乃是“起宗”。
三、《张猛龙碑》的艺术特色和临习要点
《张猛龙碑》用笔沉着痛快，结字险峻而富于变化，意趣横生，气势雄强，潇洒自然。其主要特点如下：
1、方棱分明，方圆兼备。《张猛龙碑》用笔以方笔为主，笔画起止、转折处均呈方角，棱角分明，表达出一种凝重雄强的效果。少数字亦用圆笔，圆笔则凝重端稳，笔锋敦厚。起止收笔，有藏有露，提中有顿，大小粗细变化，自然天成，妙趣盎然。
2、结体精绝，变化多端。《张猛龙碑》造型十分丰富，呈现各种方形，欹侧取势，左低右高，遒劲耸拔，内紧外松，尤如长枪大戟，天骨开张。在章法上布局自然，于整齐中求变化，变化中归于庄和，高古秀逸，疏密有致，遒劲险峻，富于变化。
近现代书家对此碑的研究，以顾燮光、于右任、李叔同、马叙伦、沈尹默、陆维钊、沙孟海及启功等著名书家为代表。因历经千年，原碑漫漶，在临习《张猛龙碑》时，应尽量选取优质的拓本，“透过刀锋看笔锋”，领略此碑中的“生疏甜辣外之味”，亦应反思其不足之处。启功先生在题《张猛龙碑》时认为《张猛龙碑》为小成，《醴泉铭》为大成。陆维钊亦言：“时人好尊魏抑唐，或尊唐抑魏，一偏之见，不可为训。盖各有所长，也各有所短，原可并行不悖，正如汉学、宋学不必相互攻讦也。”
在取法《张猛龙碑》时，应将其放入楷书的发展历史中进行纵向考察，结合明清书家以及近现代书家对于《张猛龙碑》的研究分析，加深对此碑的理解和临习，避免顾此失彼。
梁启超临作
李叔同临作
徐悲鸿临作
胡小石临作
康殷临作
孙伯翔临作
李松临作
《张猛龙碑》书法刚健劲拔，纵逸雄强，结体精绝，变化多端。清代以来，研究此碑者甚多，对其推崇备至，其中尤以康有为为甚。他在《广艺舟双楫》将此碑列为“精品上”，并评曰：“其笔气浑厚，意态跳宕，长短大小，各因其体；分行布白，自妙其乘；寓变化于整齐之中，藏奇崛于方平之内，皆极精彩。作字公府，斯为第一，可谓人巧极而天工错矣。”
张猛龙碑碑额一、《张猛龙碑》的主要内容及相关记载和评价
《张猛龙碑》主要记述了张猛龙任鲁郡太守时的政绩，特别是兴办教育推行教化的成就。从碑文来看，此碑应是张猛龙离任时，属吏为其所立的去思碑（德政碑）。
张猛龙，史书无记载。据碑文，张猛龙八世祖为张轨。《晋书·张轨传》载：张轨，安定乌氏（今甘肃平凉或泾川东）人。碑文还记载其高祖、曾祖、祖父都在沮渠蒙逊的北凉政权中任职。碑云：“父生乐……归国，青衿之志，白首方坚。”北凉政权于439年灭于北魏。据此推断，其父的“归国”应是北凉政权灭亡时的内迁。
《张猛龙碑》最早见于宋代赵明诚的《金石录》，未引起世人重视。明代书家赵崡《石墨镌华》，较早提出此碑的劲健书风：“正书虬健，已开欧虞之门户。碑首正书大字十二，尤险劲，又兰台（欧阳通，欧阳询之子）之所出也。”
明代郭宗昌《金石史》评：“其书律以晋法，虽少蕴藉，而结体错综之妙，使以剂唐，足脱一代方整之累。欧、颜诸公，便可入山阴之室矣。”
康有为在《广艺舟双楫》中多次评此碑，称之为“正体变态之宗”，云：“《张猛龙碑》结构为书家之至，而短长俯仰，各随其体。……吾于行书取《兰亭》，于正书取《张猛龙》，各极其变化也。”
杨守敬在《学书迩言》中说：“书法潇洒古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者以此。”
杨宾《大瓢偶笔》：“南北朝书虽多生强，而古意犹存，若张猛龙、崔敬邕则精拔粹美，妙不可言矣。”
沈曾植《海日楼札丛》：“此碑风力危峭，奄有钟繇、梁鹄胜境，而终幅不杂一分笔，与北碑他刻纵意抒写者不同。……此直当为由分入楷第一巨制，拟之分家，则中郎《石经》已。……碑字大小略殊，当于大处观其轩豁，小处识其沉至。”
启功《论书绝句》：“出墨无端又入杨，前摹松雪后香光。如今只爱张神冏，一剂强心健骨方。”
拓片与碑刻的对比二、张猛龙的家乡和北魏郡姓制度
碑文云：“（君）讳猛龙，字神冏，南阳白水人也。”说张猛龙是南阳白水人。
据学者研究，南阳郡，战国秦昭襄王置，治所在宛县（今河南南阳市）。白水县，史籍无载。北魏景明元年（500年）《张整墓志》称：“君讳整，字菩提，并州上党郡刈陵县东路乡告迁里人，源出荆州南阳郡白水县。”北魏普泰元年（531年）《张玄墓志》：“君讳玄，字黑女，南阳白水人也。”则南阳郡白水县系后世省并。
史载张猛龙八世祖张轨为“安定乌氏人”，碑文记其七世祖张素“遂家武威”，“七世祖素，轨之第三子，晋明帝太宁中临羌都尉、平西将军，西海、晋昌、金城、武威四郡太守，遂家武威。”，而记张猛龙时则谓“南阳白水人也。”那么，张猛龙到底是哪里人呢？
这里其实涉及“家乡”与“郡望”的概念。
乌氏与武威，是其高祖的家乡，南阳白水则是其郡望。
郡望是封建门阀制度的产物。门阀制度起源于汉，盛行于魏晋南北朝。北魏孝文帝迁都洛阳，于496年下诏，按士族等级高下，立为郡姓。“郡姓者，郡之大姓、著姓也。今百氏郡望，盖始于此。”郡姓制度成为北魏孝文帝以后重要的取士制度。
《资治通资》卷一百四十还记载了了一个有关郡姓的故事。
“（496年）众议以薛氏为河东茂族。帝曰：‘薛氏，蜀也，岂可入郡姓！’直阁薛宗起执戟在殿下，出次对曰：‘臣之先人，汉末仕蜀，二世复归河东，今六世祖袭，非蜀人也。伏以陛下黄帝之胤，受封北土，岂可亦谓之胡邪？今不预郡姓，何以生为！’乃碎戟于地。帝徐曰：‘然则朕甲、卿乙乎？’乃入郡姓，仍曰：‘卿非‘宗起’，乃‘起宗’也！’”
因郡姓制度影响宗族的取士，关系到家族的兴盛，故薛宗起与孝文帝力争，孝文帝故称薛宗起不是“宗起”，乃是“起宗”。
三、《张猛龙碑》的艺术特色和临习要点
《张猛龙碑》用笔沉着痛快，结字险峻而富于变化，意趣横生，气势雄强，潇洒自然。其主要特点如下：
1、方棱分明，方圆兼备。《张猛龙碑》用笔以方笔为主，笔画起止、转折处均呈方角，棱角分明，表达出一种凝重雄强的效果。少数字亦用圆笔，圆笔则凝重端稳，笔锋敦厚。起止收笔，有藏有露，提中有顿，大小粗细变化，自然天成，妙趣盎然。
2、结体精绝，变化多端。《张猛龙碑》造型十分丰富，呈现各种方形，欹侧取势，左低右高，遒劲耸拔，内紧外松，尤如长枪大戟，天骨开张。在章法上布局自然，于整齐中求变化，变化中归于庄和，高古秀逸，疏密有致，遒劲险峻，富于变化。
近现代书家对此碑的研究，以顾燮光、于右任、李叔同、马叙伦、沈尹默、陆维钊、沙孟海及启功等著名书家为代表。因历经千年，原碑漫漶，在临习《张猛龙碑》时，应尽量选取优质的拓本，“透过刀锋看笔锋”，领略此碑中的“生疏甜辣外之味”，亦应反思其不足之处。启功先生在题《张猛龙碑》时认为《张猛龙碑》为小成，《醴泉铭》为大成。陆维钊亦言：“时人好尊魏抑唐，或尊唐抑魏，一偏之见，不可为训。盖各有所长，也各有所短，原可并行不悖，正如汉学、宋学不必相互攻讦也。”
在取法《张猛龙碑》时，应将其放入楷书的发展历史中进行纵向考察，结合明清书家以及近现代书家对于《张猛龙碑》的研究分析，加深对此碑的理解和临习，避免顾此失彼。
梁启超临作李叔同临作徐悲鸿临作胡小石临作康殷临作孙伯翔临作李松临作