〔注释〕
志：心志，指思想感情。所这：所至，所达到的地方。形：表现。《毛诗序》：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”《关雎》《麟趾》：《诗经》的篇名，《关雎》是《周南》的第一篇，《麟趾》是《周南》的最后一篇，这里用以代表整个《周南》。正始之道：正其初始之大道，语出《毛诗序》。孔颖达疏云：“高以下为基，远以近为始，文王正其家而后及其国，是正其始也。”如《关雎》一诗，《毛诗序》认为是“乐得淑女以配君子”，这就是所谓“正其始”。著：显现。语出《礼记·乐记》：“桑间濮上之音，亡国之音也。”郑玄注云：“濮水之上，地有桑间者，亡国之音于此之水出也。昔殷纣使师延作靡靡之音，已而自沉于濮水。后师涓过焉，夜闻而写之，为晋平公鼓之，是之谓也。”桑间、濮上本皆地名，因为有这样一段历史传说，故作为亡国之音的代表。表：出现。风雅之道：指《诗经》的传统。风雅：《诗经》中的国风和大雅、小雅，这里代表《诗经》。粲然：鲜明的样子。炎汉：即汉朝。汉属火德，故称炎汉。阙涂：指诗歌发展的道路。厥，其。涂，通“途”。退傅：指西汉韦孟事。韦孟为楚元王傅，又为其子夷王、其孙王戊之傅。戊荒淫无道，韦孟作诗讽谏。后退职居邹，又作了一篇。两首诗均为四言。因后一首诗是居邹所作，故称“在邹之作”。降将：指李陵。河梁之篇：相传李陵送别苏武时作诗三首，其中第三首有“携手上河梁，游子暮何之”之句。四言：指韦孟诗。五言：指李陵诗。以：而。11三字：指三言诗。九言：指九言诗。《文选》吕向注：“《文始》：三字起夏侯湛，九言出高贵乡公。”夏侯湛，西晋人。高贵乡公，即曹髦，曹丕之孙。12镳（ｉｏ）
志：心志，指思想感情。所这：所至，所达到的地方。形：表现。《毛诗序》：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”《关雎》《麟趾》：《诗经》的篇名，《关雎》是《周南》的第一篇，《麟趾》是《周南》的最后一篇，这里用以代表整个《周南》。正始之道：正其初始之大道，语出《毛诗序》。孔颖达疏云：“高以下为基，远以近为始，文王正其家而后及其国，是正其始也。”如《关雎》一诗，《毛诗序》认为是“乐得淑女以配君子”，这就是所谓“正其始”。著：显现。语出《礼记·乐记》：“桑间濮上之音，亡国之音也。”郑玄注云：“濮水之上，地有桑间者，亡国之音于此之水出也。昔殷纣使师延作靡靡之音，已而自沉于濮水。后师涓过焉，夜闻而写之，为晋平公鼓之，是之谓也。”桑间、濮上本皆地名，因为有这样一段历史传说，故作为亡国之音的代表。表：出现。风雅之道：指《诗经》的传统。风雅：《诗经》中的国风和大雅、小雅，这里代表《诗经》。粲然：鲜明的样子。炎汉：即汉朝。汉属火德，故称炎汉。阙涂：指诗歌发展的道路。厥，其。涂，通“途”。退傅：指西汉韦孟事。韦孟为楚元王傅，又为其子夷王、其孙王戊之傅。戊荒淫无道，韦孟作诗讽谏。后退职居邹，又作了一篇。两首诗均为四言。因后一首诗是居邹所作，故称“在邹之作”。降将：指李陵。河梁之篇：相传李陵送别苏武时作诗三首，其中第三首有“携手上河梁，游子暮何之”之句。四言：指韦孟诗。五言：指李陵诗。以：而。11三字：指三言诗。九言：指九言诗。《文选》吕向注：“《文始》：三字起夏侯湛，九言出高贵乡公。”夏侯湛，西晋人。高贵乡公，即曹髦，曹丕之孙。12镳（ｉｏ）