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张炎《词源》“意趣”说

2016-12-12 14:11阅读:
炎在《词源》中提出了意趣”的审美要求:


意趣
  词以意趣为主,要不蹈袭前人语意。如东坡中秋水调歌云:“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。  转珠帘,开绣户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”夏夜洞仙歌云:“冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。  起来携素手,庭户无声,时见疎星度河汉。试问夜如何,夜已三更,金波淡、玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年,暗中偷换。”王荆公金陵怀古桂枝香云:“登临送目。正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹斜阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。  叹往昔豪华竞逐。怅门外楼头,悲恨相续。千古凭高,对此谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。”姜白石暗香赋梅云:“旧时月色,算几番照我,梅边吹笛。唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却春风词笔。但怪得竹外疎花,香冷入瑶席。  江国。正寂寂。叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣。红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压西湖寒碧。又片片吹尽也,几时见得。”疎影云:“苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿。客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月下归来,化作此花幽独。  犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿。莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随波去,又却怨玉龙哀曲。等
恁时重觅幽香,已入小窗横幅。”此数词皆清空中有意趣,无笔力者未易到。


1、开篇首句“词以意趣为主,要不蹈袭前人语意”,着列举出苏轼《水调歌头》、《洞仙歌》,王安石《桂枝香》,姜夔《暗香》、《疏影》等词,总括说:“此数词皆清空中有意趣,无笔力者未易到。”
2、《源》中还就周邦彦的词评论说:“美成词只当看他浑成处,于软媚中有气魄。采唐诗融化如自己者,乃其所长。惜乎意趣却不高远。'
这些论述考察,所谓“意趣”是和“清空”关系很密切的,指上乘词作中所蕴涵着丰富的审美情趣。它是词作者所赋予作品的同时也是鉴赏者参与之下才能实现的。意趣有各种各样,但张炎所谓“意趣”偏重指超凡脱俗的高远意趣。这种由作者巧妙地创作出来、蕴涵在作品之中,要由鉴赏者参与才能得以实现的意趣,正是从唐代开始的诗论中的意境。


要而言之,张炎的“清空”主要就是指意境作品特殊风格;而他的高远“意趣”就是指词中的意境美。张炎在词学领域中,继承并发展了诗学领域中率先提出的意境理论,这是张炎主要的理论贡献。

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