耶稣的面包和美酒
——谈谈高更的《黄色的基督》
这幅被不同时代难以数计的观众所观赏、品评的世界名画，有一处任何评论者其实都不应绕过的画面内容：在几乎横贯画面的围墙上，有一位男子正逾墙而过；而矮墙的那边，两位穿戴相同的农妇似乎正守候、接应那位翻墙的男子。从整体画面上来看，我们还会发现：那个逾越的男子和两位女子正对应着围坐在基督像下的三个农妇所形成的环形的缺口！
它是如此的明显，又如此重要，不应成为评论者视而不见的盲点。
倘若我们将上面所说的画面内容视为纯纪实性的，也就是说它并没有任何特别的意义，那是说不过去的。首先，这虽然是一处细节，其所在位置却基本上处于全画中心地带，我们难以相信它是作者在写生中偶然遇到，而在创作中不假思索、不假选择地描绘下来的；其次，这处场景具有明显的故事性，假设观众不将它们联系起来考虑，它对主体人物只能是一种严重的干扰，甚至是对作品主旨自毁长城式的破坏。
显然，在正常情况下，我们应当设定：这处细节对主体场景应当具有某种补充、诠释、完善的作用。
从人物动作判断，那位男子是逾墙而过，而非翻墙而入，也就是说他是从基督受难处离开的。但是，如果我们由此将这位男子理解为基督的背叛者、一个犹大，也似乎并不妥切。照理来说，那位男子是从那三位农妇身边离去的，而且其反常举动也应当引起她们的关注和警
——谈谈高更的《黄色的基督》
这幅被不同时代难以数计的观众所观赏、品评的世界名画，有一处任何评论者其实都不应绕过的画面内容：在几乎横贯画面的围墙上，有一位男子正逾墙而过；而矮墙的那边，两位穿戴相同的农妇似乎正守候、接应那位翻墙的男子。从整体画面上来看，我们还会发现：那个逾越的男子和两位女子正对应着围坐在基督像下的三个农妇所形成的环形的缺口！
它是如此的明显，又如此重要，不应成为评论者视而不见的盲点。
倘若我们将上面所说的画面内容视为纯纪实性的，也就是说它并没有任何特别的意义，那是说不过去的。首先，这虽然是一处细节，其所在位置却基本上处于全画中心地带，我们难以相信它是作者在写生中偶然遇到，而在创作中不假思索、不假选择地描绘下来的；其次，这处场景具有明显的故事性，假设观众不将它们联系起来考虑，它对主体人物只能是一种严重的干扰，甚至是对作品主旨自毁长城式的破坏。
显然，在正常情况下，我们应当设定：这处细节对主体场景应当具有某种补充、诠释、完善的作用。
从人物动作判断，那位男子是逾墙而过，而非翻墙而入，也就是说他是从基督受难处离开的。但是，如果我们由此将这位男子理解为基督的背叛者、一个犹大，也似乎并不妥切。照理来说，那位男子是从那三位农妇身边离去的，而且其反常举动也应当引起她们的关注和警