“四点金”是潮俗独特的村居,旧时只有殷富显达的家庭才能建造。“四点金”建筑格局有点像北京的四合院。外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井；大门左右
两侧有“壁肚”；一进门就是前厅,两边的房间叫前房；进而是空旷的天井,两边各有一房间,一间作为厨房,称为“八尺房”；另一间作为柴草房,一般称为“厝
手房”；天井后边为大厅,两边各有一个大房。“四点金”的构筑还有多种:只有前后四个正房,没有厝手房及八尺房,而四厅齐向天井的,称“四厅会”；前后房
都带八尺房和厝手房的,则变八房为十室
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的称为“四喷水”。如果在“四点金”外围建一圈房屋,则谓之“四点金加厝包”
相传古时候，潮汕地区的住宅十分简陋，有茅草盖的，有树叶围的，有田涂角垒的。如果遇着刮台风，下暴雨，房里就会哩哩隆隆地倒塌下来。
潮汕民居内部布局 (10张)后来，有一户姓陈的人家，生了一个女孩，由于家穷，从小就上山放牛。风吹、雨淋、日头晒，她长得皮肤黝黑，相貌粗陋，乡里人都叫她做“乌姿 娘”。一天乌姿娘放牛归来，见村头人山人海闹哄哄的，不知出了什么事，就问旁边一位老伯。老伯告诉她是朝廷派一位国师来这里寻觅一位“头戴凤冠，身骑麒 麟，手执尘佛”的娘娘。乌姿娘感到新奇，遂将牛栓在树下，走上前去看热闹。不料人已围了里三层外三层，水泄不通，怎么挤也挤不进去。她灵机一动，便跃上牛 身顶看热闹。那国师一看见她，立时高兴地叫道：“快接娘娘凤驾！”原来，国师见乌姿娘坐在牛背上，就说她骑的是麒麟，手里拿的牛鞭是尘拂，头上那顶插满野 花的斗笠就是凤冠。众军士急忙上去跪接。这么一来，吓得乌姿娘从牛身上跌落下来。说来也奇怪，当军士们将她从地上扶起来时，这个又粗又野的乌姿娘，竟骤然 变成了一位肌如白玉，美如天仙的窈窕美女。国师即命众军士将她抬进京都。皇帝见了，龙颜大悦，将她立为皇后。陈皇后进宫后，时刻怀念家乡。有一天，满天乌云，电闪雷鸣，飞沙走石，瓢泼大雨下个不 古 香古色的潮汕民居 (14张) 停。皇上退朝回到后宫，见陈皇后柳眉紧锁，闷闷不乐，忙问她有何不顺心之事，表示愿为她分忧。陈皇后乘机奏道：“臣妾因思念家乡的父老亲友，他们住的是泥 屋草舍，如今雨暴风狂，臣妾之家乡未知又有多少房屋倒塌！多少人流离失所！”皇上听罢，不禁动了爱怜之心，遂指着金碧辉煌，巍峨壮丽的宫阙说：“风停雨止 之后，朕赐八万银两，让爱卿之故乡按此仿造房屋居住如何？”陈皇后一听，即忙跪下叩头谢恩。并恳求皇帝传下一道圣旨，选拨潮州的能工巧匠进京，学习建筑工 艺。自此以后，潮州地区就仿照宫廷式样，建造了“下山虎”、“三壁连”、“四点金”、“五间过”、“四马拖车”、“百鸟朝凰”等住宅，既美观，又坚固了。
四点金平面图
四点金鸟瞰图
霸气端庄的正门
四点金是潮州厝(民居)最经典、最具代表性的形式，它与北方的四合院格局基本相同，但形式又有所不同，四合院合而不相连，只是四排房屋相向，排屋与排屋相 接处形成通道。 四点金却是紧紧相连，成口字状，也就是排屋与排屋相接外筑成四个四门相向的小阁，俗称阁仔，好多人常把阁仔写成格仔，这是错误的。 有人说四点金得名是因为整落厝有四个金字形脊头，故叫四点金，这种说法也是错误的。住房与人类生活密切相关，如何建造一个宜居环境是人类最向往、是爱追求 的目标。儒家思想根深蒂固的潮州人更不例外，过去潮州人建厝很有讲究，总请风水先生进行总体设计、规划。而风水先生为了显示自己的本事，也为了美观吧，喜 欢把五行，也就是金木水火土，溶入房屋脊头的外形中。如圆形的脊头称金，方形的脊头称土，三个半圆形连成一体的脊头称水，脊头向外延伸，形成喜鹊尾状的称 火，下方上尖的脊头称木，因为有此讲究，有时一座厝因方位或其它风水问题脊头有多种形式。如果说四点金是由四个金字形的脊头而得名，那在一些保存下来的四 点金中，好多就不能叫四点金了，因为一些是方形脊头，也就是木星。按这种逻辑，该叫四点木了，一些前座脊头为金，二进脊头为土，那该如何叫呢?所以这种说 法是想当然的说法。 那么，四点金是如何得名的呢?四点金的得名与四个阁仔有关。什么叫阁，阁的平面是方形、长方形、或多边形等，一般四周设隔扇，民间多称扇门、最早在汉代一 些文献就有提到阁，指堂的东西两侧和堂毗连平行的的房子叫小夹室、小阁，四点金中的阁仔刚好与此描写相吻合。阁仔现代主要指供游息、远眺、供佛，或藏书之 用的建筑物。但在过去主要是指女子住的地方，如闺阁等。木兰诗中就有二句关于阁的描写：“开我东阁门，坐我西阁床。”这里的阁指的就是女子住的地方。潮州 人最尊古训，儒家思想可以说在这里得到淋漓尽致的发挥，因为尊古训，阁仔在过去的潮州人家中，多为女儿住或作女红的地方。如若家里男丁多，住房紧，女儿也 就只能住阁仔了，如果人丁少，住房多，就成了女儿做女红的地方。总之，阁仔在古昔的潮州，它的专属权主要属于女人。 在男女授受不亲的年代，女人步不出户，整天呆在家里，如果家里来了客人，还要回避，而阁仔四个门中正好有一个门面向大厅前走廊，因而门上还要吊上一帘竹 帘，若有客来便把帘放下，让人无法见到里面，而里面的女人们却可以在里面偷看来客，从某种意义上来说，阁仔还是女人们了解男人的一个窗口。 女人在过去多被称为千金，而阁仔主要是女人们居住和做女红的地方，因而多被人们称为千金阁，四点金因里面有四个阁仔故被人们称为四千金，可能是因为千金与 点金谐音，也或许是重男轻女的观念在作怪，后来，慢慢地被人们称为四点金，这就是潮州厝四点金名字的由来。
一下是各种“下山虎”、“四点金”、“五间过”、“四马拖车”一目了然大潮汕传统中式格局。
相传古时候，潮汕地区的住宅十分简陋，有茅草盖的，有树叶围的，有田涂角垒的。如果遇着刮台风，下暴雨，房里就会哩哩隆隆地倒塌下来。
潮汕民居内部布局 (10张)后来，有一户姓陈的人家，生了一个女孩，由于家穷，从小就上山放牛。风吹、雨淋、日头晒，她长得皮肤黝黑，相貌粗陋，乡里人都叫她做“乌姿 娘”。一天乌姿娘放牛归来，见村头人山人海闹哄哄的，不知出了什么事，就问旁边一位老伯。老伯告诉她是朝廷派一位国师来这里寻觅一位“头戴凤冠，身骑麒 麟，手执尘佛”的娘娘。乌姿娘感到新奇，遂将牛栓在树下，走上前去看热闹。不料人已围了里三层外三层，水泄不通，怎么挤也挤不进去。她灵机一动，便跃上牛 身顶看热闹。那国师一看见她，立时高兴地叫道：“快接娘娘凤驾！”原来，国师见乌姿娘坐在牛背上，就说她骑的是麒麟，手里拿的牛鞭是尘拂，头上那顶插满野 花的斗笠就是凤冠。众军士急忙上去跪接。这么一来，吓得乌姿娘从牛身上跌落下来。说来也奇怪，当军士们将她从地上扶起来时，这个又粗又野的乌姿娘，竟骤然 变成了一位肌如白玉，美如天仙的窈窕美女。国师即命众军士将她抬进京都。皇帝见了，龙颜大悦，将她立为皇后。陈皇后进宫后，时刻怀念家乡。有一天，满天乌云，电闪雷鸣，飞沙走石，瓢泼大雨下个不 古 香古色的潮汕民居 (14张) 停。皇上退朝回到后宫，见陈皇后柳眉紧锁，闷闷不乐，忙问她有何不顺心之事，表示愿为她分忧。陈皇后乘机奏道：“臣妾因思念家乡的父老亲友，他们住的是泥 屋草舍，如今雨暴风狂，臣妾之家乡未知又有多少房屋倒塌！多少人流离失所！”皇上听罢，不禁动了爱怜之心，遂指着金碧辉煌，巍峨壮丽的宫阙说：“风停雨止 之后，朕赐八万银两，让爱卿之故乡按此仿造房屋居住如何？”陈皇后一听，即忙跪下叩头谢恩。并恳求皇帝传下一道圣旨，选拨潮州的能工巧匠进京，学习建筑工 艺。自此以后，潮州地区就仿照宫廷式样，建造了“下山虎”、“三壁连”、“四点金”、“五间过”、“四马拖车”、“百鸟朝凰”等住宅，既美观，又坚固了。
四点金平面图
四点金鸟瞰图
霸气端庄的正门
四点金是潮州厝(民居)最经典、最具代表性的形式，它与北方的四合院格局基本相同，但形式又有所不同，四合院合而不相连，只是四排房屋相向，排屋与排屋相 接处形成通道。 四点金却是紧紧相连，成口字状，也就是排屋与排屋相接外筑成四个四门相向的小阁，俗称阁仔，好多人常把阁仔写成格仔，这是错误的。 有人说四点金得名是因为整落厝有四个金字形脊头，故叫四点金，这种说法也是错误的。住房与人类生活密切相关，如何建造一个宜居环境是人类最向往、是爱追求 的目标。儒家思想根深蒂固的潮州人更不例外，过去潮州人建厝很有讲究，总请风水先生进行总体设计、规划。而风水先生为了显示自己的本事，也为了美观吧，喜 欢把五行，也就是金木水火土，溶入房屋脊头的外形中。如圆形的脊头称金，方形的脊头称土，三个半圆形连成一体的脊头称水，脊头向外延伸，形成喜鹊尾状的称 火，下方上尖的脊头称木，因为有此讲究，有时一座厝因方位或其它风水问题脊头有多种形式。如果说四点金是由四个金字形的脊头而得名，那在一些保存下来的四 点金中，好多就不能叫四点金了，因为一些是方形脊头，也就是木星。按这种逻辑，该叫四点木了，一些前座脊头为金，二进脊头为土，那该如何叫呢?所以这种说 法是想当然的说法。 那么，四点金是如何得名的呢?四点金的得名与四个阁仔有关。什么叫阁，阁的平面是方形、长方形、或多边形等，一般四周设隔扇，民间多称扇门、最早在汉代一 些文献就有提到阁，指堂的东西两侧和堂毗连平行的的房子叫小夹室、小阁，四点金中的阁仔刚好与此描写相吻合。阁仔现代主要指供游息、远眺、供佛，或藏书之 用的建筑物。但在过去主要是指女子住的地方，如闺阁等。木兰诗中就有二句关于阁的描写：“开我东阁门，坐我西阁床。”这里的阁指的就是女子住的地方。潮州 人最尊古训，儒家思想可以说在这里得到淋漓尽致的发挥，因为尊古训，阁仔在过去的潮州人家中，多为女儿住或作女红的地方。如若家里男丁多，住房紧，女儿也 就只能住阁仔了，如果人丁少，住房多，就成了女儿做女红的地方。总之，阁仔在古昔的潮州，它的专属权主要属于女人。 在男女授受不亲的年代，女人步不出户，整天呆在家里，如果家里来了客人，还要回避，而阁仔四个门中正好有一个门面向大厅前走廊，因而门上还要吊上一帘竹 帘，若有客来便把帘放下，让人无法见到里面，而里面的女人们却可以在里面偷看来客，从某种意义上来说，阁仔还是女人们了解男人的一个窗口。 女人在过去多被称为千金，而阁仔主要是女人们居住和做女红的地方，因而多被人们称为千金阁，四点金因里面有四个阁仔故被人们称为四千金，可能是因为千金与 点金谐音，也或许是重男轻女的观念在作怪，后来，慢慢地被人们称为四点金，这就是潮州厝四点金名字的由来。
一下是各种“下山虎”、“四点金”、“五间过”、“四马拖车”一目了然大潮汕传统中式格局。