新浪博客
在遗存的建筑基本上是明清风格的。
“农业学大寨”的标语还在墙上清晰可见，这是50年前特殊时期的产物。
浙水村的兴旺，源于太行古道，这里曾经是一个重要驿站。
现如今，浙水村这里已经成为南太行旅游可以个重要歇脚点，也是网红打卡点了。
浙水村并不大，大概就1000多号人口。村里面的小墙弄不少。
古民居的墙角是弧形设计，防止车马刮擦，这个设计很贴心。
山西人主要吃小麦与玉米，加工这些粮食都需要石磨。
村里最开阔的场地就是古驿站的地方，现在这里建了一个大戏台。
大戏台两边有一副对联，上联为“生旦净丑演尽人间欢乐事”
下联为：“唱念弹奏催开浙水幸福花”
天气很热，阳光下起码有35度吧，我坐在浙水凉亭里，瞬间感觉凉快。
村里有一个比较有特色的地方是“浙水书屋”
浙水自然书屋是一位建筑设计师取景浙水村的，在国际比赛上获奖了。
整座书屋依山而建，只建了两个面：一面是屋顶，另外一个承重墙，同时也是书架。其他地方借助了山体的岩石，自然形成了包裹的空间。这里的岩石都是页岩，每一片页岩就像一本书。
外面有一个石碑刻着：南太行，大美古陵川浙水
主创建筑师罗宇杰。他曾用 「野生的建造」来形容这座书屋，并表示：浙水村书屋的设计灵感，其实并非来自现代建筑教育知识体系，而是乡村老宅子本身的建造智慧。中国传统文化成为设计灵感的来源。
老宅子的墙也有泥砖做的，历经百年依旧屹立不倒，真的很智慧，古朴沧桑的气息扑面而来。
在一个商铺前面遇见了一个山西浙水村老妇推磨的蜡塑。
美食很多，基本上都是面食，烙饼与山西刀削面是最受欢迎的。
中国传统文化讲究“忠、孝、节、义”。“忠”和“义”是山西人骨子里突出的信仰，关羽就是山西人，现在成了圣人被人膜拜。
老宅子前挂个“阳马古道”的灯笼，古村落的意境就有了。
村里也有一些豪宅，都是明清时期一些富豪留下的。
其中村里有一个人姓杨，依托于浙水村的交通优势，靠贩卖羊起家，后来多元化经营聚敛了万贯家财，人称“杨百万”。
浙水村边的小溪，是“淅水”的源头之一。估计是古代笔误，把淅水村写成了浙水村，这在古代是比较常见的。
浙水村有一道大菜是吃土鸡。柴火熊熊燃烧的土鸡煲很受欢迎。
这家民宿的招牌菜就是“柴火砂锅炖土鸡”
土鸡煲是一道营养价值很高的特色传统名菜，浙江菜比较常见。特点是味道鲜美，鸡肉酥而烂。柴火灶烧出来的土鸡煲肯定好啊。
浙水村村口还有一个比较醒目的牌坊，上面写着“阳马古道这水村”
溪边有农民在杀鸡。
浙水村就是因为村边的这条小溪来命名的，溪水还是比较清澈的，上游也没有工业污染。
因为旅游业起来了，村里不少民房都做了民宿营业了。
村里背面的山很高，有层层叠叠的梯田，这里就是浙水村主要的土地来源。
浙水村把背面的山也叫做“烂柯山”，烂柯山在我国有很多处，浙江就有两个，与古代一个传说有关。
烂柯山故事：说是某村民上山砍柴，在一个石室里看两个仙童对弈，棋局还没有结束，村民发现放在洞口的柴已经腐烂了，“天上一天，地上千年”。
村里还保留一个重要建筑遗存，是一座二层硬山顶古楼，也叫券洞楼，一楼是一座幽深的石券洞，东西贯通，西边券洞顶雕刻“凝瑞”。这是古代进出村的唯一道路。也可以理解为这是守卫村庄的城门。
东边券洞顶上雕刻“钟秀”，意思是聚集灵秀之气。
这座券洞楼，内部有个十字形的通道，设计十分巧妙，也是不多见的古代建筑形式，类似于现在立交桥。
券洞长约十几米，宽约2米，高不到3米，青石条路面磨蚀得光滑可鉴。有意思的是，券洞中部，还有南北两个方形出口，宽大很多，往北通向村庄，往南通向一座小广场。
老宅子上升起袅袅炊烟，人间烟火气就有了。
观音堂是村里一个比较重要的古迹了，建筑是采用红砖砌墙，应该是清朝时期留下来的。
观世音菩萨是中国民间信仰最广泛的，山西省内保存了大量的古代观世音雕塑。
老宅基本上都是木门，门上铜锁是清代的。
老宅子里的四合院，有开民宿的，开酒楼的，也有开咖啡馆的。
据《陵川县志》 记载,在浙水村附近的熊耳山。这座山两峰峭立,一峡居中,每当中秋,一轮明月恰从山峡的正中间升起，这就是“熊山吐月”，为古陵川八景之一。
古代阳马古道上的驿站，重新焕发了光彩，南太行山的美，像是洒落了沟沟坎坎的珍珠，只要你去探索，总有意想不到的收获。
“农业学大寨”的标语还在墙上清晰可见，这是50年前特殊时期的产物。
浙水村的兴旺，源于太行古道，这里曾经是一个重要驿站。
现如今，浙水村这里已经成为南太行旅游可以个重要歇脚点，也是网红打卡点了。
浙水村并不大，大概就1000多号人口。村里面的小墙弄不少。
古民居的墙角是弧形设计，防止车马刮擦，这个设计很贴心。
山西人主要吃小麦与玉米，加工这些粮食都需要石磨。
村里最开阔的场地就是古驿站的地方，现在这里建了一个大戏台。
大戏台两边有一副对联，上联为“生旦净丑演尽人间欢乐事”
下联为：“唱念弹奏催开浙水幸福花”
天气很热，阳光下起码有35度吧，我坐在浙水凉亭里，瞬间感觉凉快。
村里有一个比较有特色的地方是“浙水书屋”
浙水自然书屋是一位建筑设计师取景浙水村的，在国际比赛上获奖了。
整座书屋依山而建，只建了两个面：一面是屋顶，另外一个承重墙，同时也是书架。其他地方借助了山体的岩石，自然形成了包裹的空间。这里的岩石都是页岩，每一片页岩就像一本书。
外面有一个石碑刻着：南太行，大美古陵川浙水
主创建筑师罗宇杰。他曾用 「野生的建造」来形容这座书屋，并表示：浙水村书屋的设计灵感，其实并非来自现代建筑教育知识体系，而是乡村老宅子本身的建造智慧。中国传统文化成为设计灵感的来源。
老宅子的墙也有泥砖做的，历经百年依旧屹立不倒，真的很智慧，古朴沧桑的气息扑面而来。
在一个商铺前面遇见了一个山西浙水村老妇推磨的蜡塑。
美食很多，基本上都是面食，烙饼与山西刀削面是最受欢迎的。
中国传统文化讲究“忠、孝、节、义”。“忠”和“义”是山西人骨子里突出的信仰，关羽就是山西人，现在成了圣人被人膜拜。
老宅子前挂个“阳马古道”的灯笼，古村落的意境就有了。
村里也有一些豪宅，都是明清时期一些富豪留下的。
其中村里有一个人姓杨，依托于浙水村的交通优势，靠贩卖羊起家，后来多元化经营聚敛了万贯家财，人称“杨百万”。
浙水村边的小溪，是“淅水”的源头之一。估计是古代笔误，把淅水村写成了浙水村，这在古代是比较常见的。
浙水村有一道大菜是吃土鸡。柴火熊熊燃烧的土鸡煲很受欢迎。
这家民宿的招牌菜就是“柴火砂锅炖土鸡”
土鸡煲是一道营养价值很高的特色传统名菜，浙江菜比较常见。特点是味道鲜美，鸡肉酥而烂。柴火灶烧出来的土鸡煲肯定好啊。
浙水村村口还有一个比较醒目的牌坊，上面写着“阳马古道这水村”
溪边有农民在杀鸡。
浙水村就是因为村边的这条小溪来命名的，溪水还是比较清澈的，上游也没有工业污染。
因为旅游业起来了，村里不少民房都做了民宿营业了。
村里背面的山很高，有层层叠叠的梯田，这里就是浙水村主要的土地来源。
浙水村把背面的山也叫做“烂柯山”，烂柯山在我国有很多处，浙江就有两个，与古代一个传说有关。
烂柯山故事：说是某村民上山砍柴，在一个石室里看两个仙童对弈，棋局还没有结束，村民发现放在洞口的柴已经腐烂了，“天上一天，地上千年”。
村里还保留一个重要建筑遗存，是一座二层硬山顶古楼，也叫券洞楼，一楼是一座幽深的石券洞，东西贯通，西边券洞顶雕刻“凝瑞”。这是古代进出村的唯一道路。也可以理解为这是守卫村庄的城门。
东边券洞顶上雕刻“钟秀”，意思是聚集灵秀之气。
这座券洞楼，内部有个十字形的通道，设计十分巧妙，也是不多见的古代建筑形式，类似于现在立交桥。
券洞长约十几米，宽约2米，高不到3米，青石条路面磨蚀得光滑可鉴。有意思的是，券洞中部，还有南北两个方形出口，宽大很多，往北通向村庄，往南通向一座小广场。
老宅子上升起袅袅炊烟，人间烟火气就有了。
观音堂是村里一个比较重要的古迹了，建筑是采用红砖砌墙，应该是清朝时期留下来的。
观世音菩萨是中国民间信仰最广泛的，山西省内保存了大量的古代观世音雕塑。
老宅基本上都是木门，门上铜锁是清代的。
老宅子里的四合院，有开民宿的，开酒楼的，也有开咖啡馆的。
据《陵川县志》 记载,在浙水村附近的熊耳山。这座山两峰峭立,一峡居中,每当中秋,一轮明月恰从山峡的正中间升起，这就是“熊山吐月”，为古陵川八景之一。
古代阳马古道上的驿站，重新焕发了光彩，南太行山的美，像是洒落了沟沟坎坎的珍珠，只要你去探索，总有意想不到的收获。