苏姓是中国的大姓之一，自古以来苏氏家族中代有人才出，其中尤以宋代名冠文坛的大文豪苏轼(世称苏东坡)最为著名，居住在青海西宁苏家河湾的苏氏一族，便是在明朝中期西迁来到青海的苏轼后裔。青海苏氏的祖籍在古都金陵(今南京市)，唐宋时期就是当朝的望族，元朝大德元年(公元1297年)，始祖苏明善就居住在当时的京都，其子苏世元、孙苏孟春、曾孙苏友朋、苏友宾，就居住在南京城东关苏家街，根据苏氏家谱记载的辈分排行，苏明善是苏东坡的长子苏迈之子，目前在青海的苏氏家族为苏轼后裔第43代。根据有关史料记载，在明朝洪武中期时，占据青海湖周边地区的蒙古封建主永邵卜和火落赤等蒙古部族，经常率领部族翻越祁连山攻掠河湟地区，为了提高河湟地区的防御能力，朝廷除了在青海大通、互助等地修筑长城外，还派出重兵三十万加强了对蒙古部族侵扰河湟的防范，正是在这样的历史背景下，明朝洪武年间居住在京都的南朝望族苏东坡的第八代孙，苏友朋之子苏平基、苏友宾之子苏平业堂兄弟俩，奉朝廷之命率兵三百多人西征来到了青海，苏平
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苏姓是中国的大姓之一，自古以来苏氏家族中代有人才出，其中尤以宋代名冠文坛的大文豪苏轼(世称苏东坡)最为著名，居住在青海西宁苏家河湾的苏氏一族，便是在明朝中期西迁来到青海的苏轼后裔。青海苏氏的祖籍在古都金陵(今南京市)，唐宋时期就是当朝的望族，元朝大德元年(公元1297年)，始祖苏明善就居住在当时的京都，其子苏世元、孙苏孟春、曾孙苏友朋、苏友宾，就居住在南京城东关苏家街，根据苏氏家谱记载的辈分排行，苏明善是苏东坡的长子苏迈之子，目前在青海的苏氏家族为苏轼后裔第43代。根据有关史料记载，在明朝洪武中期时，占据青海湖周边地区的蒙古封建主永邵卜和火落赤等蒙古部族，经常率领部族翻越祁连山攻掠河湟地区，为了提高河湟地区的防御能力，朝廷除了在青海大通、互助等地修筑长城外，还派出重兵三十万加强了对蒙古部族侵扰河湟的防范，正是在这样的历史背景下，明朝洪武年间居住在京都的南朝望族苏东坡的第八代孙，苏友朋之子苏平基、苏友宾之子苏平业堂兄弟俩，奉朝廷之命率兵三百多人西征来到了青海，苏平
基被授予丹噶尔游击之职(今湟源县城)镇守边关，苏平业则把守西川小堡子（今西宁市城北区大堡子镇陶北村）关卡，兄弟二人尽忠职守英勇杀敌，为明朝平定西北做出了贡献，兄弟二人离任以后遂入籍青海留居在了西宁，部分兵卒也随之留居在了此地，他们后来居住的地方就是苏家河湾。
留居在青海的苏氏后裔因人丁兴旺，其宗族实力不断发展壮大，逐渐发展成为了当地的名门望族，后来先祖苏平基、苏平业的子孙也有袭父职在军中效力者，也有经营他业者，曾孙苏德等人后来迁往互助沙塘川三其堡耕读为业，繁衍生息终老于此。明万历十六年（1533年），苏德的十世孙苏煦奉朝廷之命到互助丹麻镇的新添堡任把总，其后裔也留居在了此地，其曾孙苏善、苏尚珠及其后裔除一支留居在西宁外，其他成员在明朝中后期至清朝年间，为了躲避战乱以及其他的原由，相继离开了在西宁的居住地，逐步迁徙到了大通、湟中、互助、乐都、化隆、门源、湟源，以及甘肃的临夏、天祝、新疆的乌鲁木齐、哈密等地谋生发展定居至今。苏氏家族自先祖苏平基西迁来到青海，至今已有六百三十多年的历史了，其家族成员枝繁叶茂繁衍扩大到了四十余代，据不完全统计：苏氏家族中现约有两千三百多户人家，总共有近万人分布在青海、甘肃、新疆等地，其中在青海省约有8000人，主要分布在大通、互助、湟中、西宁等地。位于苏家河湾火烧沟旁的苏氏宗族祠堂，始建于明末清初，后来几经战火焚烧损毁，到了二零零四年又进行了重建，每逢祭日苏氏族人在此举行盛大的祭祖活动，祭祀苏氏家族的先祖们。
留居在青海的苏氏后裔因人丁兴旺，其宗族实力不断发展壮大，逐渐发展成为了当地的名门望族，后来先祖苏平基、苏平业的子孙也有袭父职在军中效力者，也有经营他业者，曾孙苏德等人后来迁往互助沙塘川三其堡耕读为业，繁衍生息终老于此。明万历十六年（1533年），苏德的十世孙苏煦奉朝廷之命到互助丹麻镇的新添堡任把总，其后裔也留居在了此地，其曾孙苏善、苏尚珠及其后裔除一支留居在西宁外，其他成员在明朝中后期至清朝年间，为了躲避战乱以及其他的原由，相继离开了在西宁的居住地，逐步迁徙到了大通、湟中、互助、乐都、化隆、门源、湟源，以及甘肃的临夏、天祝、新疆的乌鲁木齐、哈密等地谋生发展定居至今。苏氏家族自先祖苏平基西迁来到青海，至今已有六百三十多年的历史了，其家族成员枝繁叶茂繁衍扩大到了四十余代，据不完全统计：苏氏家族中现约有两千三百多户人家，总共有近万人分布在青海、甘肃、新疆等地，其中在青海省约有8000人，主要分布在大通、互助、湟中、西宁等地。位于苏家河湾火烧沟旁的苏氏宗族祠堂，始建于明末清初，后来几经战火焚烧损毁，到了二零零四年又进行了重建，每逢祭日苏氏族人在此举行盛大的祭祖活动，祭祀苏氏家族的先祖们。