日本国内的四座中国人雕像，排名第一的果然众望所归

2016-09-06 14:00阅读：

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中国日本一衣带水，在长期的交往中，结下了深厚的联系，中国文化在日本留下了深刻的印记，在日本，现在还存在着为中国人建造雕像，表达他们的思念之情，下面的5座雕像是最著名的。
一，徐福雕像
在日本的和歌山县新宫市徐福1丁目4-24，专门建有一座徐福公园。公园的入口是一座中国式的牌坊，是照着中国式建筑资料所建成，园内一角有雕著有“秦徐福之墓”的墓碑。刻有“秦徐福之墓”的墓碑是园内的主要古迹，历经数百年风吹雨打，字迹已略显模糊，但墓前供奉的茶水却清澈新鲜。墓碑是江户时期的纪伊藩主德川赖宣主持修建，碑字为当时的朝鲜儒学者李梅溪所题。
墓碑两侧是排列成北斗七星形状的徐福七弟子纪念碑，记载徐福功绩的显彰碑，以及记录明太祖朱元璋与日本高僧绝海对诗论徐福的诗碑。七弟子纪念碑分别刻有仁、慈、和、勇、调、状、财七字，这是当地对徐福一行的优秀品质和技能的表彰。
园内栽满郁郁葱葱、名为“天台乌药”的草木，碑群前还有一方“不老池”，相传都与徐福在山上寻得的“长生不

老药”有关。
除徐福墓外，当地另有两处徐福登陆纪念地，相邻的三重县熊野市还有祭祀徐福的神社——徐福宫。虽然这些传说的真实性无法考证，但却代表着日本人对徐福东渡为日本带去先进文化的珍视和感激，以及对中国古代文化的崇敬。

二，杨贵妃像
杨贵妃墓在日本山口县的长门市大津郡油谷町，一个名为“久津”的海边小村的二尊院寺庙里，二尊院位于海边的一座小山包上，从山下沿着缓缓的坡路走向寺庙内，身后是蓝天、大海、白帆，耳边是哗哗的海水冲岸声音和沙沙的树叶摇摆之声，让人更觉这个寺庙的幽静和雅致。
寺庙里有一个近似四方形的广场，分别矗立着形形色色的古典建筑，其中有一尊引人注目的白色女性雕像，这就是杨贵妃雕像。杨贵妃雕像仿造了中国陕西省兴平县马嵬坡的杨贵妃雕像的样式建造而成的，雕像高3米8，是为了纪念杨贵妃38岁去世。
在院后的墓群中，最前面、最大、最醒目的，就是杨贵妃墓了。在用石块层叠垒砌的不高的台子上，分别有三个被称为“五轮塔”的花岗岩墓碑，呈品字形摆放。中间最大的五轮塔就是杨贵妃的墓碑，两边两个小的五轮塔是她侍女的墓碑。杨妃的墓前有鲜花祭奠，还有石雕佛像供奉着。看上去，整个墓显得古朴、干净，又有情趣：石雕的佛像、神兽、家禽等散落在墓台上。
三，鉴真雕像
唐代著名的高僧鉴真的雕像建在唐招提寺，是日本著名的古寺院，位于日本奈良市西京五条街，最盛时曾有僧徒3000人。有金堂、讲堂、经藏、宝藏以及礼堂、鼓楼筹建筑物。其中金堂最大，以建筑精美著称。有鉴真大师坐像。金堂、经藏、鼓楼、鉴真像等被誉为国宝。国内外旅游者众多。日本的《鉴真坐禅像》就雕塑风格看，具有唐代的艺术特征。鉴真身上的僧袈与两袖、膝间飘逸的衣褶,都体现着明显的唐代写实手法。但仍保留着日本原有的一种理想化成分。尽管在性格刻画上还不能与后来的镰仓时代的肖像雕刻相比拟,而形象的生理特征已被艺术家所注意了。故有的学者认为,这一尊鉴真像是日本文化在唐式化过程中的产物。它反映了日本古典美在成熟时期的一些艺术表现,与日本天平时代的雕刻具有许多共同性。
四，关帝雕像
关公的雕像位于横滨中华街的关帝庙内，不仅那里的华人常去祭拜，也是日本游客必去的一个名胜。人们认为关帝庙虽然是武庙，但是他作为武将还颇具商业才能，所以商人都将关羽当作财神来祭奉，祈求商业繁盛。每年农历6月24日，这里都要举行“关帝诞”，庆祝关羽的生日。京都、长崎、博多、东京等地都有关帝庙。日本还有很多关羽迷，他们专门云游日本各地的关羽庙，并将去过的地方写在自己的博客上。

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