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靖安之宝峰寺

2016-01-24 09:52阅读：

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宝峰寺，位于靖安县宝峰镇宝珠峰下。原名泐(le)潭寺，又名法林寺，始建于唐朝中期，距今已1200余年，因其地处泐潭之滨得名；又因为寺建在石门山内，所以民间又有“石门古刹”之称。
靖安之宝峰寺
​ 宝峰寺背倚宝珠峰而立，崇山逶迤而来，之中忽突起半圆形山峰，极像一颗硕大无比的佛顶珠。周边有七条山岭，伸屈蜿蜒，聚首宝珠峰，左右又有二山球抱山门，整个山形好似九龙竞珠，是谓“九龙荟萃”。这宝峰寺周边的山形，乃鬼斧神工造就，山灵水秀，风光旖旎，气象万千，实为天下形胜之地。清代文人舒慕芳誉此地为“洞天福地非人间”。宋代高僧善权大师曾赋诗赞宝峰山势云：“兹山甲天下，葱翠自开辟；石磴空自清，峰峦映金碧。”
靖安之宝峰寺
​ 宝峰寺是马祖道一的重要道场。
马祖，中国佛教著名禅师，俗名马，僧名道一。他根据六祖慧能的主张，提倡心性本静，佛性本有，觉悟不假求外，宣扬“自心是佛”，对中国的哲学思想、民族文化、道德观念等产生了深远的影响。
靖安之宝峰寺
靖安之宝峰寺
​ 自唐贞元元年（785）起，马祖曾多次率徒来此弘法。唐贞元四年（788年）二月初一，马祖圆寂，世寿八十，弟子奉灵骨归葬于石门山泐潭寺。时任江西观察使的李兼是马祖的皈依弟子，举办了盛大的归葬仪式。《宋高僧传》载，在中国佛教史上，马祖的葬礼是继华严宗法藏大师归骨嵩山、净土宗善导大师瘗塔秦岭之后的佛门第三次盛大葬礼。唐贞元七年(791)，国相左仆射权德舆奉唐德宗旨意，主建石门马祖塔，并亲撰塔铭；唐元和年间(806-820)，唐宪宗赐马祖谥号“大寂禅师”；唐大中四年(850)，江西观察使裴休奉旨主持重修马祖塔，赐塔名为“大庄严塔”，又颁赐“宝峰”匾额，遂易名“宝峰寺”；清雍正十三年(1735)，又加封马祖为“普照大寂禅师”。
靖安之宝峰寺
​ 寺院几经兴废，今世重建。
靖安之宝峰寺
靖安之宝峰寺
​道光年间摹刻的米芾字“第一山”。
靖安之宝峰寺南宫此迹向在盱眙摹刻，兹山永壮名岳，道光丁未仲秋，邑人舒化民识，住持僧如盛勒石。
不经意间发现“天王殿”字匾落款“裴休书”。裴休为唐代名相，工书法，以欧、柳为宗。暂且搁下此三字是否真伪不提，单提裴宰相，让自己的状元儿子出家的这位，中年以后，断绝肉食，摒弃诸欲，焚香诵经，世称“河东大士”。他一生的作为，在中国佛教史上，堪受“宰相沙门”的美称。作为著名书法家，寺刹也多请其题额。裴休与宝峰寺结缘在于重修马祖塔，并留有《题泐潭》诗一首：“泐潭形胜地，祖塔在云湄。浩劫有穷日，真风无坠时。岁华空自老，消息竟谁知。到此轻尘虑，功名自可遗。”
靖安之宝峰寺
靖安之宝峰寺
​大雄宝殿前后共六株古柏已逾千年，依然苍翠挺拔。
靖安之宝峰寺
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靖安之宝峰寺
靖安之宝峰寺
靖安之宝峰寺
靖安之宝峰寺
​ 在法堂前，两只硕大的铁瓶。据传说，这对铁瓶原铸造于明正德年间，重达千余斤。瓶口至底为六瓣形，形状如一般家用的花瓶，原置放在大殿两侧，传为镇山宝瓶。明代靖安中源乡，有姓胡与姓雪的两人聚众在玛瑙崖立寨造反。两人武艺高强，力若蛮牛，能飞檐走壁。手下有一姓何的喽罗，听祖辈说宝峰寺马祖塔下埋有金银财宝，便伙同几人深夜潜入寺内，想毁马祖塔盗取金银财宝。他们举起铁锤砸下去，只听“轰”然一声巨响，塔内冒出一团炽热的火焰，几人的眼睛全被烧瞎。胡、雪二首领惶恐不安，急忙携带香烛，还铸了一对大铁瓶亲到宝峰寺焚香赔礼。从此，这对大铁瓶就一直放在大殿两侧，成了寺内一大景观。可惜文革时毁掉炼铁去了，可贵的是有心人记录下了原瓶的大小尺寸和样式，使得今仿原物重新铸造了一对。
靖安之宝峰寺
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靖安之宝峰寺
靖安之宝峰寺
​不知从何处拓来的东坡字。
靖安之宝峰寺
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​ 寺院有名的“千人床”、“万人锅”没有看到。
法堂后就是马祖道一大师归灵骨的舍利塔，据说塔内曾藏有大师舍利120颗，文革时塔毁，地宫遭到破坏，舍利不知去向，塔亭却有幸保存了下来。此塔最早建于唐贞元七年（791），历代又不断重修。现在的马祖塔于1993年重建，以汉白玉精雕而成。塔的正面刻有“马祖道一大寂禅师舍利之塔”，字为启功亲题。塔左边镌刻的是唐左仆射权德舆所撰塔铭。右面是宝峰寺现任住持一诚长老亲撰的《马祖道一大寂禅师塔铭》。塔亭石横梁上镌刻有“圣宋元丰岁次乙丑夏五月癸巳朔廿八日庚申琢石重新建造谨迹 大元至治辛酉九月十二日吉安路西昌檀越萧履宝施财重迁旧址住山释能识记岁月”
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