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《佛陀》第47集（因戒律得到禅定，因为禅定自然产生智慧）
如来
一切法自性即如来，万事万物，皆从“如是”来，于是莲花从“如是”生，你们所有人皆从“如是”生，宇宙皆从“如是”生，既从“如是”中生起，而后又回归到“如是”，便可称其为“如去”。
一切法不生起于何处，亦不消失于何处，一切法常住，一如曾经。
如果我们患了头痛，我们认为它为，“如来”的一部分，疼痛也会停止。原因在于：当我们一半的力量，与疼痛对抗，而另一半去治愈伤痛，这两种力量，对心智的损害，更胜头痛。如果我们接受这头痛，与我们自己皆从“如是”来，便无对抗可言。那我们所有的力量，都能集中于伤痛的疗愈，
谨记：我的路，并非让你们弃世消沉，我深信，人们会依他人的善行或恶行有所转变，这希望寄托于高尚的灵魂。而人，有何种命运，取决于他做下的业行，我们生于大地，所受皆苦，轮回世间，悲苦充斥其中，世间却非痛苦的驻留之处，这世间是觉悟者的居处，但觉悟者须得醒觉，现在，这便是汝等之责。
无明生起痛苦，忧伤与妄念，嗔怒，贪婪，傲慢，自负，妒忌，皆由无明而起。幻想将人诱入歧途，虽为二相，但生死无别，竟为一体，我们为妄见之所障碍，一旦障碍破除，那我们，整个的生命，将无依无著，独立而生。
戒定慧，及八正道，可破除种种的妄见。
我再重复一遍，正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，以及正定，
任何的知识，无论你们自己阅览，还是听智者宣讲，甚至是听我所讲，都不要轻易相信，要用自己的学识和智慧，去加以分别，验证。
在真理之路上与任何人相遇，都不要轻易去接受，倘若见到佛陀，不要以为幻灭，即使遇到你的父亲，也不要因此偏离正轨，你们的生活，掌握在自己手中，不要去依赖任何人。
由灭中见不灭，悲伤中见欢喜，残暴中见人性，丑恶中见至美，无明，遮蔽了人们的视线，我们拨开这样的幻象，那一切苦，一切忧，自然息止，我们的内心，慈爱与宽容开始觉醒，众生情感，皆是一般，倘若，你非觉悟者，便不能发现觉悟之趣，倘若，你生起觉悟之趣，那你也将成为佛陀。
觉醒之能力，是为佛，觉悟者住于你的思维。觉醒之道，是为法，将你所全部的身心，投入修行者，是为僧。
点亮自己的灯火，做自己的一盏灯，觉醒吧，行持正法，专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常，将自己安住其中，精进不懈，永不认输。
《佛陀》第53集