你知道“鸟兽蹏迒之迹”之文字的构成与原理吗？
《说文解字序》：“及神农氏结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹏迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”
因为结绳记事容易出错容易被篡改。作为史官的仓颉就想办法改进记事的方法。仓颉发现鸟兽的脚印各不相同。很容易粗略地一眼就能区别鸟与兽的脚印。经验丰富的猎人可以从鸟与兽的脚印来区别是什么鸟什么兽经过了这里。鸟或兽的大小形态。经过或逗留的时间。乃至离开这里的距离大概有多远。行走的方向。等等都可以从“鸟兽蹏迒之迹”辨别出来，以供狩猎参考。于是史官仓颉将宪象仿造“鸟兽蹏迒之迹”。分理之可相别异之方法将宪象刻录下来以为“文”再孳乳辨读成为“字”。
我们先来研究一下“文”这个字。
《说文解字》：“文，错画也。象交文。”（甲骨文的写法“
”，上面是“人”，下面是“乂”。“人”、“乂”错画、象交文。）
人：从丿、从乀。
《说文解字序》：“及神农氏结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹏迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”
因为结绳记事容易出错容易被篡改。作为史官的仓颉就想办法改进记事的方法。仓颉发现鸟兽的脚印各不相同。很容易粗略地一眼就能区别鸟与兽的脚印。经验丰富的猎人可以从鸟与兽的脚印来区别是什么鸟什么兽经过了这里。鸟或兽的大小形态。经过或逗留的时间。乃至离开这里的距离大概有多远。行走的方向。等等都可以从“鸟兽蹏迒之迹”辨别出来，以供狩猎参考。于是史官仓颉将宪象仿造“鸟兽蹏迒之迹”。分理之可相别异之方法将宪象刻录下来以为“文”再孳乳辨读成为“字”。
我们先来研究一下“文”这个字。
《说文解字》：“文，错画也。象交文。”（甲骨文的写法“
人：从丿、从乀。