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你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？

2022-11-06 08:04阅读：

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你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？
《说文解字》：“文，错画也。象交文。”（甲骨文的写法“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？”，上面是“人”，下面是“乂”。“人”、“乂”错画、象交文。）
“人、乂”两范式叠加：交错画犹示爱求交配发出之信息者是“文”字之范式。
你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？
从上面这张图我们可以看见甲骨文的“文”字写法，除了“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？
”这种写法外。“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？”字的中间还有不同的构件存在。“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？”、“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？”。而金文的字中这种不同的构件存在有更多的形态。
再看一下《金文字典》上“文”字的各种写法。
你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？
把字形归总一下，“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？”形、“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？”形、“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？”形、基本属于一类。中间的构件可以理解为“丶”。
《说文解字》：“丶，有所绝止，丶而识之也。”犹有所绝止标而识之者是丶字之范式。
你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？
“丶”与文两范式叠加：“丶”点在这里只在于表示与强化示爱求交配发出之信息。所以即使省略也不影响“文”本身意义的表达。
把“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？”、“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？”归一类。中间的构件可以理解为“心”形。
《说文解字》：“心，人心，土藏，在身之中。象形。”。犹土藏精神在身之中之形象者是心字之范式。
你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？
心与与文两范式叠加：心心念念示爱求交配而发出之信息。所以即使省略也不影响“文”本身意义的表达。
“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？”、“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？” 明显其中有构件是“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？”。画得非常形象。不管你是何种语言，只要有生活经验的人一看就会明白像什么。不需要别人再告诉你这是什么、也不需要定义，大概率地能够明白这像什么。
上面是“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？”两腿分开的象形，下面一个“乂”看着就象阴阳“交配”的意思，画得也非常形象。中间有了“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？”，那么就仿佛在说“交配”吧。意蕴相当浓烈。看上去简直就是一幅春宫图。
在裸露与半裸露的时代女人看见勃起之“ 你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？”形是不是就心心念念地示爱求交配而发出了信息呢？所以即使省略也不影响“文”本身意义的表达。“鸟兽蹏迒之迹”有给多的信息就会使信息更加具体。但有时只需要明确就可以了。信息既然已经明确传递，那么多余的便可以忽略不计了。
动物是嗅闻气息听闻声音来寻求交配的。而“文”发声是“闻”。其信息导向都是寻求交配。所以“文”导向的信息与其他信息有着明显的区别。在信息中交配的信息是最有目标目的指向性。当我们看到文后就会接受到一种强烈欲望与渴求的信息。这种具有典范式样的就是宪象。
这宪象就如“鸟兽蹏迒之迹”引导我们去做区别与判断。所以“文”就是一种求怀孕的状态。怀孕而生子就是字。生育的出口是“匕”。而字义的来源在于相与比述。所谓“文”孳乳为“字”，是因为“文”经过相与比述而有意义产生的是“字”。
《说文解字》使用频率最高的字是“也”。《说文解字》：“也，女阴也。从乁。象形。乁亦声。”。犹女阴来月经阴液流出之宪象者是也字之范式。
你知道“文”犹示爱求交配发出之信息者吗？
阴液是通过生育的出口流出的，这个生育的出口是“匕”的。“也”导向了生育的出口“匕”。月经来了，性已经成熟可以发生关系而导致生育了。所以在释字时带“也”字的，基本都是在提示可与之“相与比述”。而产生的意义即是字义。
中文的字义是依靠相与比述来确定的。
相与比述越宽泛，那么字义就宽泛。
如果相与比述越细致，那么字义就越细致。
与字的构成相与比述产生的意义是字的本义。
在语境中之相与比述的意义是字的衍生意义。
相与比述必须中正才能获得准确的意义。如果不中正，那么意义很容易误入歧途。










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