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解读文化苦旅之《莫高窟》

2017-04-10 09:34阅读:
《文化苦旅》之莫高窟篇
敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她座落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中,四周布满沙丘,492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。五年级的上学期我们学习了这篇文章,当时看时真是心潮澎湃记得万分。真想去看一看这个举世闻名的艺术宝库,想一睹古代劳动人民智慧的结晶。
可是当我读完余秋雨先生的《文化苦旅》之莫高窟篇我的心情却是久久不能平静,确切地说是哀伤,是心痛。莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异。莫高窟还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画,壁画的内容丰富多彩。莫高窟里还有一个面积不大的洞窟——藏经洞。洞里曾藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件。可是当年的莫高窟却并不仅仅是这些,由于清王朝腐败无能,大量珍贵的文物被帝国主义分子掠走。仅存的部分经卷,现在陈列于北京故宫等处。
“偌大的中国,竟存不下几卷经文!”读完余秋雨先生的《文化苦旅》,这两句话就一直在我耳边浮现。合上书扉,我的思绪好像回到了那个战火纷飞的世界,那个汇聚各方文明的宝地,亲眼看到那些宝贵的经文,那些精美的壁画,一批一批的,以极低的代价,被外国人运送到国外。我似乎又看到了那个穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏缩缩的王道士,对着那些外国学者,在他眼里的所谓的“布施者”,频频点头,深深鞠躬,依依惜别,还送出一程。我开始喃喃自语起来:“怎么会这样,怎么会这样......”余秋雨文中写道:“我好恨!”是的,这是每一个有良知的中国人看到这篇文章都会有的情感——恨!恨王道士倒卖经文;恨那些外国学者悄悄运走祖先给我们的遗赠;恨自己何不早生几十年,尽自己的微薄之力去维护我们名族的瑰宝;最恨的是那个时代,那个外国人可以在没有任何关卡,没有任何手续的情形下,将这些瑰宝,一批一批地,轻轻松松地运出中国的时代,这是个愚昧的时代,这是个悲哀的时代!
莫高窟,这个可以傲视异邦古迹的地方,为1000多年前的乐樽和尚所建,
经过了1000多年的层层积累。是的,在这里我们可以看到,隋朝的柔美,唐朝的炽热,五代的温煦,宋朝的拘谨,元朝的神秘......她不是仅仅拥有神秘的佛教故事,也不是仅仅拥有高超的绘画技法,她是一种聚会,一种狂欢,一种仪式。经过1000多年的沉淀,她早已深深地印在了中华名族的骨子里了,她是1000多年中华文化的凝练和结晶,可她却差点消失了,亲手将她送上毁灭之路的,不是别人,而是我们自己,中国人。
文中提到,“欧美的学者,汉学家,考古学家,他们不远万里,风餐露宿得来到中国,甚至愿意卖掉自己的全部财产,充作偷运一两件文物回去的运费。而此时的中国官员在茶香袅袅的客厅里,文雅地摸着胡须,吩咐手下包装几件经文,算是送给哪位京官的生日礼物。”读到这里,我开始意识到,那个所谓的历史罪人王道士,他的存在真的有那么重要吗?难道没有了他,莫高窟就不会被毁坏,莫高窟的经文和壁画就不会被偷运吗?就连代表着整个中国最高知识文化水平的官员都没有那副赤肠,下个决心,把祖国的遗产好好保护一下,又怎么能要求一个小小的王道士有这么高的思想觉悟呢?没有了王道士,难道你就能保证没有李道士,陈道士吗?这是属于一个时代的悲哀!余秋雨说:“比之于被官员大量糟践的情景,我有时甚至想狠心说一句,宁可放在伦敦博物馆里!”这是一种怎样的无奈!而这样的无奈在那样一种时代背景下也显得无可奈何。
今日的敦煌,月牙泉仍在,圆寂塔仍在,莫高窟也仍然屹立着,经过千年的沉寂,一切仿佛面目全非,一切又仿佛历历在目,只有斑驳的壁画,惨白的怪像,向我们默默展示着一个民族的繁荣,又向我们静静倾诉着一个时代的悲哀。

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