以下是依文殊菩萨十大愿整理的发愿文
说明：
1.以下文字为个人观点、不做圣解。
2.建议非以文殊菩萨为本尊者、参考自身本尊愿力发愿与本尊同愿同行，定得本尊殊胜加持。在了解本尊愿力时，首选以经典原文为参考依据，即便认为他人总结的“看起来很好”，仍然建议去找到对应的经典依据。
南无常住十方佛
南摩文殊师利菩萨（合掌三称）
今有弟子【某甲】至心发愿：
我得阿耨多罗三藐三菩提时，当大利益一切众生，要当安置一切众生大涅槃中，复当教化一切众生悉令具足般若大智。
今有弟子某甲我愿依《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》第一卷中所述之菩萨十种大愿与文殊师利菩萨同愿，无二无别：
弟子某甲我愿：兄友弟恭、慈心不杀、听学大乘、读诵尊经、转教群品、愿至菩提；
弟子某甲我愿：受文殊师利菩萨法教，学文殊师利菩萨威仪，取文殊师利菩萨礼节，发无上菩提心、回向大乘，学习菩提、愿成佛道；
弟子某甲我愿：令一切有情、尽发菩提，回向大乘、修无上道；
若有众生，以法药世医、救疗诸疾、历数算计、工巧博弈、世典文笔、歌咏赞叹、讲论戏处、导以度人、随类同事、接引世俗，令发菩提、正见正授、共我有缘、得入佛道；
弟子某甲我愿：若有众生、毁谤于我、嗔恚于我、刑害杀我，是人于我自他、常生怨恨、不能得解，愿共我有缘、愿令发菩提之心；
弟子某甲我愿：若有众生、爱念我身、欲心见我、求得于我，于我身上、于他身上、盛行谄曲、邪见颠倒、及生净行、不净行，诸恶不善，愿共有缘、愿令发菩提之心；
弟子某甲我愿：若有众生、轻慢于我、疑虑于我、枉压于我、诳妄于我、毁谤三宝、憎嫉贤良、欺凌一切、常生不善，共我有缘、愿令发菩提之心；
弟子某甲我愿：若有众生、贱我薄我、惭我愧我、敬重于我、不敬于我、妨我不妨我、用我不用我、取我不取我、求我不求我、要我不要我、从我不从我、见我不见我，悉愿共我有缘、愿令发菩提之心；
弟子某甲我愿：若有众生、常生杀命、作屠儿魁脍、畋猎渔捕、怨命现前、更相杀害、无有断绝、世世相报、杀心炽盛，不生悔过。卖肉取财、自养性命、如此之心者、永失人身、不相舍离报对，如是令发菩提之心；若有他人、取我财物、我与财物、或施我财物、我施财物、所得财物、及不得者，于我有缘、愿令发菩提
说明：
1.以下文字为个人观点、不做圣解。
2.建议非以文殊菩萨为本尊者、参考自身本尊愿力发愿与本尊同愿同行，定得本尊殊胜加持。在了解本尊愿力时，首选以经典原文为参考依据，即便认为他人总结的“看起来很好”，仍然建议去找到对应的经典依据。
南无常住十方佛
南摩文殊师利菩萨（合掌三称）
今有弟子【某甲】至心发愿：
我得阿耨多罗三藐三菩提时，当大利益一切众生，要当安置一切众生大涅槃中，复当教化一切众生悉令具足般若大智。
今有弟子某甲我愿依《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》第一卷中所述之菩萨十种大愿与文殊师利菩萨同愿，无二无别：
弟子某甲我愿：兄友弟恭、慈心不杀、听学大乘、读诵尊经、转教群品、愿至菩提；
弟子某甲我愿：受文殊师利菩萨法教，学文殊师利菩萨威仪，取文殊师利菩萨礼节，发无上菩提心、回向大乘，学习菩提、愿成佛道；
弟子某甲我愿：令一切有情、尽发菩提，回向大乘、修无上道；
若有众生，以法药世医、救疗诸疾、历数算计、工巧博弈、世典文笔、歌咏赞叹、讲论戏处、导以度人、随类同事、接引世俗，令发菩提、正见正授、共我有缘、得入佛道；
弟子某甲我愿：若有众生、毁谤于我、嗔恚于我、刑害杀我，是人于我自他、常生怨恨、不能得解，愿共我有缘、愿令发菩提之心；
弟子某甲我愿：若有众生、爱念我身、欲心见我、求得于我，于我身上、于他身上、盛行谄曲、邪见颠倒、及生净行、不净行，诸恶不善，愿共有缘、愿令发菩提之心；
弟子某甲我愿：若有众生、轻慢于我、疑虑于我、枉压于我、诳妄于我、毁谤三宝、憎嫉贤良、欺凌一切、常生不善，共我有缘、愿令发菩提之心；
弟子某甲我愿：若有众生、贱我薄我、惭我愧我、敬重于我、不敬于我、妨我不妨我、用我不用我、取我不取我、求我不求我、要我不要我、从我不从我、见我不见我，悉愿共我有缘、愿令发菩提之心；
弟子某甲我愿：若有众生、常生杀命、作屠儿魁脍、畋猎渔捕、怨命现前、更相杀害、无有断绝、世世相报、杀心炽盛，不生悔过。卖肉取财、自养性命、如此之心者、永失人身、不相舍离报对，如是令发菩提之心；若有他人、取我财物、我与财物、或施我财物、我施财物、所得财物、及不得者，于我有缘、愿令发菩提