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关于《武神赵子龙》中的貂蝉

2016-04-26 12:06阅读:
前两天看《武神赵子龙》中貂蝉自尽的那一段戏,感慨万千,本来想发个贴讨论讨论的,结果发现蝉吧已经有人发了,而且很多地方正说出了我心中所想,不过还是想自己再专门系统地讨论讨论。
蝉吧吧友说貂蝉的刻画堪称经典,我觉得——在貂蝉的人设的理解上确实是到位的,但是在电视剧中表演出来所用的艺术手法上是欠缺的(当然还是有亮点的,接下来会讲),因为影视的表现手法的艺术性很讲究的。

关于《武神赵子龙》中的貂蝉


先来说说我对这部剧里的貂蝉令人不满意的地方
1. 自然是演员的长相:娜扎漂亮,但不适合演貂蝉。娜扎的五官比较立挺颇具西域风情,的确不太适合演汉族古典美女貂蝉。
2. 演技:不知道为何,娜扎在剧中的表演让人觉得不自然,看得出来她是在用心演,但是总感觉她表现得很拘谨,没有完全融入到这个角色中——到底不如当年94《三国演义》陈红演的活。
3. 导演的表现手法
(1)貂蝉见赵云之前那段,貂蝉先是感慨受伤的蝉——蛰伏10年只为短短数月,和自己的命运极其相似,这倒是很好,但是导演表现起来就非常的生硬。你说一个丫鬟,无缘无故的用托盘拿个受伤的知了进来给小姐看,是何意?就是为了让小姐感慨一下的?用蝉喻貂蝉是很好的想法,但是这样表现出来就太牵强了。接下来就更牵强了,夏侯轻衣的貂儿受伤了也跑到貂蝉的身边——我想说,你呀的导演是故意让蝉和貂出现在貂蝉身边来暗指下貂蝉么?原谅我跳着看的,夏侯轻衣啥时候养了只貂了?还带到长安城让它乱跑?这段实在是让我觉得有附庸风雅之嫌。
(2)凤仪亭那出戏,其实貂蝉三言两语就能离间吕布董卓的桥段,不知为何被导演拉得特别长——就看见貂蝉吕布在那一直你侬我侬的。其实貂蝉只需几句话,几下动作,几个神情,就完全可以让吕布对董卓恨意陡增,但是编导偏偏要让她说那么多话,一个意思反复地说,就会让人觉得太假,反而没意思了。所以这段,个人觉得比较拖沓。

4.剧情的神逻辑:吕布白门楼殒命,貂蝉独自在府中抚琴为他送行,然后奋身沉池,这些除了红袖能知道,应该没有人会知道吧?为嘛下邳这边貂蝉一死,冀州那边的赵云和拾妹就能说出这么一番话:“貂蝉为吕布抚琴算是情,为百姓所忧投河算是义……”我就想说了,古代通讯那么不发达,这赵云和拾妹何以知道得这么真切?!
再说说这部剧貂蝉亮点
1. 无疑就是台词,我们先看看她都说了些什么台词
(1)蝉儿,蝉儿,你我重名。你深埋在泥土里十多年,但成为真正的蝉儿只有这几个月。这短短的光华,却是你的一生。
(2)蝉儿,蝉儿,你的一生,只为这几声吟唱,虽然改变不了世界的轮回,但起码世人都知道,这个夏天,你是有来过的。
PS:演义中貂蝉的真是写照啊!这个女人在历史的舞台上的一生的的确确只有那么短短耀眼的一瞬间。虽然只在演义中出场了那么几回,却让世人都记住了“貂蝉”这个名字,让“貂蝉”成为了四大美女中唯一不见于正史的传奇女子。
(3)曹操当年向我义父借七星宝刀,说要用此刀手刃董卓,为大汉除奸,为百姓除恶,他当年是何等的侠义,何等的豪迈,而如今呢,如今董卓早已魂飞魄散,而曹操的手下却大肆杀害手无寸铁的百姓,这才短短数年,当年的忠臣侠士怎么会变成一个杀人的魔王?袁绍四世三公,数十年来深受皇恩,他本应当尽心报国才是,可他却只顾扩张自己的实力,孙坚曾经在十八路诸侯征讨董卓之时作战最为勇猛,但他却私吞了传国玉玺。尤其是曹操,当年怀有一腔热血的忠臣侠士竟然变成了一个杀人的屠夫。他们曾经个个都是国之栋梁,为何现在全变成了屠夫民贼?为何局势越来越乱,百姓越来越难?
我舍了清白如玉之躯,义父舍了全家老小的性命,最终却换来这样一个结果——家不是家,国不是国。
PS:一个女人无助地控诉,对这个乱世的质问,道出了一个时代的悲哀。想必编导是想借貂蝉之口来展现这样一个群雄逐鹿你争我夺的乱世之局——真正为百姓为家国着想的,恐怕没有几个——也许也只有貂蝉赵云之流了。
2. 貂蝉的人设:挺好的,吕布的人设也不错,比起新三国貂蝉吕布的那段英雄美人的生死绝恋处理得要有水平多了。用吧友灵法师45的话说就是:“她对吕布可能动过心,但始终没有动情。因为不同于其余女子,她肩上有大义,她肩上负着一个王朝。”的确,貂蝉的使命让她始终把大义放在第一位;不过对吕布,她始终是感激的。包括94年陈红版的貂蝉,也是这样——出于大义接受这份使命,因着那份大义难以对吕布动情。本剧中的貂蝉,就是这样一个将大义放在首位的女子,为义而生,为义而死。比起那些缠缠绵绵的儿女情长,这个貂蝉的形象是孤洁的。
3. 暗喻貂蝉的物象选取:蝉和荷花。
蝉者:栖高饮露、蝉声远传,自古就是高洁的代表,借蝉咏志的诗文数不胜数。“居高声自远,非是藉秋风“也很符合历史上貂蝉的写照。李白亦有诗云:”孤洁励秋蝉“。
荷花:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。正如貂蝉,拼舍如花似玉之身而求大义报深恩。
剧中貂蝉以蝉自比,择一处芙蓉盛开之处,奋身沉池,是为高洁清远,不与世俗。








这里再比较一下94版《三国演义》里的貂蝉和《武神赵子龙》里的貂蝉。
个人认为94版三国演义的貂蝉人物刻画上就很讲究艺术表现手法。可以说,这版貂蝉的戏份少而精,如昙花一现般,短暂美好,刹那芳华!只是细微的几个动作,几个眼神,就把貂蝉的聪慧机灵、大义和无奈表现得淋漓尽致。在貂蝉结局的处理上面,也极具人性化,她没有选择和吕布一起,也没有回到司徒府,而是选择功成身退,那回望一眼长安,放下帷帽的纱幔转身坐着马车渐行渐远,似乎就预示着一个女人慢慢地淡出历史的舞台,余下的任那些男人们继续去龙争虎斗!随那清风而去,化作了一片白云——万山红《貂蝉已随清风去》的歌声就是对这版貂蝉最好的写照!伴随着歌声,过去的镜头一个个回放,把一个舍身取义的女人的形象瞬间升华。
而《武神赵子龙》里的

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