摘要：中国建筑环境经历几千年来的残烛风化之后，让我们无法在更多的实体上去追寻历史的痕迹。而中国画正是对传统建筑环境、山水理念和对理想风景佳穴直观描摹的具体表现。中国传统绘画中有大量表现建筑环境为主题的作品,其中，中国画的山水写意更是对环境意识的集中反映，体现出古人的建筑环境生态观。研究传统人居环境以及中国画山水图式旨在开创环境艺术创新设计的发展思路，同时重新焕发喜欢同审美气息生命力的现代环境营建。
关键词：山水画;建筑;环境艺术
随着城市化进程的不断提速，城市面貌不断地发生着变化，模式化的新建筑景观鳞次栉比，切断了历史印记。近年来“生态”、“环境”、“文化”等一系列名词的营建理念被人们所关注，掀起一阵回归自然、人文寻根的热潮。钱学森与吴良镛的书信中提出“山水城市”的概念，把中国的山水诗词、中国的古典园林建筑和中国山水画融合在一起，创造出山水城市概念。
一、画中山水与建筑环境
1.画中山水的理解
人们因文化的不同对山水自然有着差异。对于古代人来说，中国位于世界的中心：“天下”“四海之内”都是表达中国人对自然世界的领悟。中国人对山川、水脉尤其钟爱，他们被视为神圣的、有生命的，拥有庞大的力量，并且促发了自然崇拜，尤其是对山水的崇拜。自然界中的实体是相互联系、唇齿相依的，被宇宙和无法想象的自然力量所主宰。作为中国哲学思想的基础，这是人们对自然山水的基本认识，也是建筑环境的基础。
2.画中建筑环境的理解
建筑环境是人们通过对事物环境的直观感受通过主观加工后的产物。人们对建筑环境的理解与感受总是掺杂了情感与经历，情感又在建筑环境之中映射而出，以此借景抒情，达到情景交融。从古至今，都不难看出人们对人居生活环境周围环境的强大依赖性。古人在建筑营造的过程中不单单是营造建筑本身，对于建筑所在环境也多有考虑，营造出可行、可观、可赏、可栖的建筑环境一直是人们的追求。
二、中国山水画中的建筑环境空间语言
西方绘画的透视法是在画面上依照几何学的测算构造一个三进制空间的幻境，在视觉上，追求无限的空间，靠巨大的空间透视法来获取这样的效果。而中国画中的“三远法”所构成的空间不符合几何学的科学性的透视空间，从有限到无限，再由无限到有限，创造艺术的空间语言，达到中国画面的空间感。
关键词：山水画;建筑;环境艺术
随着城市化进程的不断提速，城市面貌不断地发生着变化，模式化的新建筑景观鳞次栉比，切断了历史印记。近年来“生态”、“环境”、“文化”等一系列名词的营建理念被人们所关注，掀起一阵回归自然、人文寻根的热潮。钱学森与吴良镛的书信中提出“山水城市”的概念，把中国的山水诗词、中国的古典园林建筑和中国山水画融合在一起，创造出山水城市概念。
一、画中山水与建筑环境
1.画中山水的理解
人们因文化的不同对山水自然有着差异。对于古代人来说，中国位于世界的中心：“天下”“四海之内”都是表达中国人对自然世界的领悟。中国人对山川、水脉尤其钟爱，他们被视为神圣的、有生命的，拥有庞大的力量，并且促发了自然崇拜，尤其是对山水的崇拜。自然界中的实体是相互联系、唇齿相依的，被宇宙和无法想象的自然力量所主宰。作为中国哲学思想的基础，这是人们对自然山水的基本认识，也是建筑环境的基础。
2.画中建筑环境的理解
建筑环境是人们通过对事物环境的直观感受通过主观加工后的产物。人们对建筑环境的理解与感受总是掺杂了情感与经历，情感又在建筑环境之中映射而出，以此借景抒情，达到情景交融。从古至今，都不难看出人们对人居生活环境周围环境的强大依赖性。古人在建筑营造的过程中不单单是营造建筑本身，对于建筑所在环境也多有考虑，营造出可行、可观、可赏、可栖的建筑环境一直是人们的追求。
二、中国山水画中的建筑环境空间语言
西方绘画的透视法是在画面上依照几何学的测算构造一个三进制空间的幻境，在视觉上，追求无限的空间，靠巨大的空间透视法来获取这样的效果。而中国画中的“三远法”所构成的空间不符合几何学的科学性的透视空间，从有限到无限，再由无限到有限，创造艺术的空间语言，达到中国画面的空间感。