第五十回灯谜进行到一半，善体人意的宝钗就说：「这些虽好，不合老太太的意思，不如作些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。」众人都道：「也要作些浅近的俗物才是。」
湘云笑道：「我编了一支《点绛唇》，恰是俗物，你们猜猜。」说着便念道：「溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。」
北《点绛唇》，戏曲曲牌名。属北曲仙吕宫，一般常用为仙吕套曲的第一支曲子，字格为四、四、三、四、五，共五句，与同名词牌前半阕相同。一韵通押。
史湘云的谜面大意谓：有一物离开了原居住的山野，来到了人间游戏，既无兴味，又无名利，甚至连自己的尾巴都保不住。
众人不解，想了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戏人的。宝玉笑了半日，道：「都不是，我猜着了，一定是耍的猴儿。」湘云笑道：「正是这个了。」
众人道：「前头都好，末后一句怎么解？」湘云道：「那一个耍的猴子不是剁了尾巴去的？」众人听了，都笑起来，说：「他编个谜儿也是刁钻古怪的。」
这里秀一张明人所画的剪去尾巴耍把戏的猴子给大家看看。耍把戏的猴子为什么要剪去尾巴，据说是没有尾巴可翘的猴子显得比较老实，未悉确否？
北《点绛唇》，戏曲曲牌名。属北曲仙吕宫，一般常用为仙吕套曲的第一支曲子，字格为四、四、三、四、五，共五句，与同名词牌前半阕相同。一韵通押。
史湘云的谜面大意谓：有一物离开了原居住的山野，来到了人间游戏，既无兴味，又无名利，甚至连自己的尾巴都保不住。
众人不解，想了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戏人的。宝玉笑了半日，道：「都不是，我猜着了，一定是耍的猴儿。」湘云笑道：「正是这个了。」
众人道：「前头都好，末后一句怎么解？」湘云道：「那一个耍的猴子不是剁了尾巴去的？」众人听了，都笑起来，说：「他编个谜儿也是刁钻古怪的。」
这里秀一张明人所画的剪去尾巴耍把戏的猴子给大家看看。耍把戏的猴子为什么要剪去尾巴，据说是没有尾巴可翘的猴子显得比较老实，未悉确否？