《红楼梦》第五十四回，作者把《续琵琶记》写进书上，自不免有私心之意。曹寅是他所尊崇的人物，《续琵琶》演出的盛况，少年作者应当目睹，并烙下无法抹灭的美好回忆，那是他们家最风光的时刻。
只是就接受史来说，《续琵琶》和《红楼梦》，就不可同日而语了。《红楼梦》流传以后，《续琵琶》彷佛被世人遗忘一般，很少被演出了。如果不是这些年读其书想见其人，而泽被先人的缘故，学者可能根本不会记得还有这么一个剧本了。
《续琵琶记》对《红楼梦》的影响是显而易见的，很多辞语直接转入《红楼梦》中，《续琵琶》的丫鬟惜春甚至被《红楼梦》用来作十二金钗之一。详细我将另为文讨论。
《续琵琶记》主要敷演东汉末年蔡琰（文姬）被掳，路途中祭昭君，受昭君示梦，忍羞以待归之时机。后遇匈奴战乱，曹操赎回，文姬受召入朝，得以修成《后汉书》，以承父志的故事。
刘廷玑《在园杂记》记曹寅《续琵琶记》：「外扮孟德，不涂粉墨。」可见曹府有上演过。虽然没有其他流传的相关记载，但《续琵琶记》戏文于陈大玠《疑冢记》、雍正《悦心集》皆有转化及引用之句，或可反映其于清雍正时期的流传情形。
目前残存抄本，分上下两卷，上卷二十出，下卷十五出，共三十五出。据考证，下卷应有二十出，佚五出。第三十五出仅存曹操念白。
兹提供两张残抄本书影（图一、图二）并曹寅〈文姬归汉图〉（图三），给大家参考。
只是就接受史来说，《续琵琶》和《红楼梦》，就不可同日而语了。《红楼梦》流传以后，《续琵琶》彷佛被世人遗忘一般，很少被演出了。如果不是这些年读其书想见其人，而泽被先人的缘故，学者可能根本不会记得还有这么一个剧本了。
《续琵琶记》对《红楼梦》的影响是显而易见的，很多辞语直接转入《红楼梦》中，《续琵琶》的丫鬟惜春甚至被《红楼梦》用来作十二金钗之一。详细我将另为文讨论。
《续琵琶记》主要敷演东汉末年蔡琰（文姬）被掳，路途中祭昭君，受昭君示梦，忍羞以待归之时机。后遇匈奴战乱，曹操赎回，文姬受召入朝，得以修成《后汉书》，以承父志的故事。
刘廷玑《在园杂记》记曹寅《续琵琶记》：「外扮孟德，不涂粉墨。」可见曹府有上演过。虽然没有其他流传的相关记载，但《续琵琶记》戏文于陈大玠《疑冢记》、雍正《悦心集》皆有转化及引用之句，或可反映其于清雍正时期的流传情形。
目前残存抄本，分上下两卷，上卷二十出，下卷十五出，共三十五出。据考证，下卷应有二十出，佚五出。第三十五出仅存曹操念白。
兹提供两张残抄本书影（图一、图二）并曹寅〈文姬归汉图〉（图三），给大家参考。