关于宝正三圣母的形象小议及与法律相关的一系列跑题
2017-01-23 22:56阅读：
首先，我们要清楚《宝莲灯前传》（下文简称宝前）是因为前作《宝莲灯》（下文简称宝正）的大热而产生的衍生作品，为了圆掉宝正的各路坑爹设定，并且自成体系有其主题，宝前很多角色的人设都是崩的。而且前期为表现杨戬的众望所归，编剧驱使很多宝正中出场的重要角色在杨戬和天庭之间强行站队，角色因此而放飞得厉害，乃至后文为了衔接宝正，很多不该抖出的包袱被提前抖出，很多不该改变立场的角色也被强行扭转态度和性情，三圣母就是其中一个。这是编剧的锅，所以前传的形象不足以成为任何正传形象的参考基础。
许多由宝正入坑的朋友们都能清楚地感觉到，宝正的三圣母与宝前中的完全不是同一个人。在宝正中，三圣母在杨戬的迁就中一次又一次触碰他的底线，那种凭恃着我是你的妹妹你不会把我怎么样的心理状态贯穿始终。华山水牢二十年的囚禁，她从未想明白自己错在哪里，画了一个完满的宝正残缺的“无辜”三观，因而在这一段故事里，三圣母是被哥哥的无限包容和宠溺养成的任性少女的形象，她始终觉得自己无罪，一切都是天条的错，而出于性格问题，杨戬也从未告知过她错在哪里，所以很多人也就不觉得她有错，沉溺在宝正扭曲的三观中自以为正义。但是同人女的眼睛是雪亮的，她们往往能抽丝剥茧地看穿那些掩藏在善意之下的冰冷真实，比如我（凑表脸）。
先跑题谈一下宝正的三观（相信朋友们也已经对我的跑题功底烂熟于心了，我连求原谅的底气都没有了）——
宝正三观的第一个错处就在于将立法者与执法者混淆。根据规则维持秩序是执法者的职责，即使杨戬出于私心为沉香增添阳寿这件事超出了他职责的范围，但我们仍不能以此为据否认他执行其他法条的权力。在刘家村外的溪水边，沉香以一个看似大义凛然实则代表了广大平民法盲思维的立场对杨戬作出指责，但平心而论，这个指责是不成立的：作为执法者
，我们没有权力因为自己对法律存在意见就擅自修改法律，作为平民，我们也没有权力仅仅因为法律伤害到了自己的利益就将其视为洪水猛兽，力加鞭挞。
沉香在这段里的态度很让人心惊，难道因为杨戬曾经违背过公正给自己增添阳寿，他就必须也得在另一个范畴里继续违背公正以满足其一家的私欲吗？不是的，这是威胁，而且是基于亲情之上的威胁，与各种肮脏的帽子一起扣下来，以逼迫对方为了摘掉这些帽子而顺从自己的意志。讲道理，这是现今很普遍的道德绑架现象，也非常可耻，很多宝迷不喜欢沉香，就是从这一幕而来。平民的视野是窄的，他们承担不了视野之外更广阔世界的安危和代价，沉香就是这样，站的不够高，就没资格做高于自己视线的任何决定。
宝正中主角团只感觉到直接对他们造成压力的执法者是需要反抗的，但却看不到根基上的法律，甚至以自己的三观去揣测上位者（玉帝王母）的三观而对他们抱有“正义”的幻想，希望他们能够帮助自己主持“正义”，惩戒执法者，结果却一次次地碰壁。他们的视野短浅，政心稚嫩，只看得见自己亲人的荣辱，却看不见三界大局的秩序，是真“智者见于未萌，愚者暗于成事”，而真正成就这一切的，并不是从底层挣扎而起的小英雄沉香，而是杨戬的布局旁敲侧击指点他们将矛头转向天条，并以暴力作为变革的后盾，结局是政治手腕与政治手腕的较量，而不是孝心感动天地的壮举。
远自《宝莲灯》动画开始，就有人察觉出这一点，说：其实就天条来说，杨戬并没有做错。沉香通过打败规则的象征杨戬来救出母亲，前提应该是杨戬能够代表规则，但天条显然不应该是由杨戬来代表的，杀死执法者只是扬汤止沸而已，所以宝正将这场“孝心战胜规则”的戏诠释为“以暴力为后盾的孝心才能战胜规则”，我觉得是很恰当的。最可笑的是最后一集的沉香的那一句，“开天神斧出世的第一件事就是为三界除了你这个大害”，我直想揪着他的耳朵问清楚，执法者可以为法律背锅吗？杨戬除了对付违抗天条的你之外究竟哪里祸害了三界（你还记得因你掀翻地狱而放出的十万恶鬼么）？随便代表三界来升华矛盾以掩饰自己私心的做法难道就问心无愧了吗？
王母有一句话说得非常在理：“天条不是为了你刘沉香一家而存在的。”沉香主角团甚至包括杨戬在内都口口声声说天条祸害三界，但是这种想法的根源也仅仅在于天条损害了自己母亲（妹妹）的利益，纵观宝正，我看不见天条其它地方对三界有什么真正的损害，相反，三界正是在天庭的控制下才井然有序地运转。基于这个问题，很多同人文作这样的阐释，说新天条是杨戬个人的私心，华山之心的五彩石也是杨戬的杰作，且有相当一部分人都觉得，神仙本就该清心寡欲，控制自己的欲望（这不是宝前将爱情解释为付出就能够圆上的，因为爱情的确有索取的成分而且殊难分辨）。并不是人有七情六欲就能够作为理由开启天条对七情六欲的阀门，因为这完全可以理解为是对神仙出于职责的禁制，获得权力，自然要付出代价，“人不可能不付出代价就获得任何东西”，如果神仙如宝正的结尾一般拒绝付出，只索取所谓“七情六欲的权利”，那么固然可以在神仙的立场上拔高了“人权”，却也削弱了职责的神圣感和牺牲精神。
只有在写同人文的时候，我们才会清晰地感觉到这种出于私心的违和，当爱情被允许，三圣母一家面对的第一个迫在眉睫的问题就是如何与一个寿数有限的凡人长相厮守，以三圣母的性格，必然会逼迫杨戬或暗中再次违反天条去为刘彦昌续命，爱情是私心的阀门，一但开启就不可收拾，丧失理智，我以一个策划者查缺补漏的思维向下推，最终的结局是非常可怕的。如果神仙不能擅改凡人命数，那么因爱情这种偶然性而产生的神仙与凡人的关系要如何维系，百年之后，凡人重归轮回，神仙是否能够把持得住自己的私心而不去干预他的下一世，若不能（如三圣母一家，母子俱是神仙，刘彦昌一失，家就有了缺口），三界轮回的平衡何在，神仙是不是会由此产生因私废公的隐患；如果神仙可以擅自改变凡人命数，助伴侣成仙，那么就等同于在修仙一路上开了捷径，这样同样影响三界的公平，这样的散仙若出，与其有关的父母亲人是否也要鸡犬升天，出于人性趋利，会有凡人以此为筏欺骗神仙的感情以牟利，后者当局者迷，那样又该由谁来为不可量化的感情作一个宏观的决断？
这样的天条，疏漏重重，不可弥补，甚至无从断论，恐怕到最后，仍要借力于玉帝和王母的权势决断执行，宝正的结局通过女娲五彩石化为天条的设定来模糊化这个矛盾，但却没办法解决它。从这个角度来看，宝正大概在无意识中做了一个反思和暗讽的工作，把更多的想象和思考留给了观剧者。
宝正三观的另一个错处在于平民对法律的态度。当法律在前，三圣母明知法律在上，但仍然违背法律去追求自己想要的东西，那么只有一个解释，那就是她的心中有一个独立于法律的三观，她认为自己有资格评判是非对错，而当法律与心中的规则矛盾时，她选择追随本心，并且不觉得因此而违背法律有什么过错。这种心理也是当下许多人的心理，即对法律没有一点敬畏之心，随性而动，一方面自己不遵守法律，一方面又指责统治者的法律没有达到理想的效果，将自己双标出去，一点也不觉得自己的行为也应该为后者承担罪责，在法治社会的当下，这种行为的立场受到讴歌，其实也是非常可悲的一件事。
我一向认为，如果有法律在前，那么人在触犯法律的时候，就应该已经做好接受代价的心理准备，所以我从不觉得犯法者倾诉自己的无辜有什么可以被理解的，因为这更像是摘出自己的借口而不是敢作敢为的担当，像小孩子违背规则而耍无赖一样，何况他们还并不觉得自己错在哪里。如果法律可以这样被践踏，如果庶民都有资格如此蔑视法律，那么规则的权威将荡然无存，谁还来做你这个“圣人”不屑于做，但三界众生都需要有人去做的事情？所以在宝正里，面对同样对天条抱有怨怼之心的沉香主角团与杨戬，我们会更愿意支持后面一个，因为他至少还看重一点秩序和平衡，试图通过变更秩序而不是否认“有秩序”本身来达成自己的私心，最终在表面上维护了天条的权威和秩序的不可亵渎。
在这样不正三观的基础上，我们再来看三圣母的形象，就会有新的领悟。在宝前中，三圣母一直被编剧努力塑造成一个与杨戬有极大相似度的角色，真善美的化身，但因为宝前的瑶姬与宝正中的三圣母相比，对待儿子救母的态度差距实在太大（一个希望儿子远离危险好好活下去，一个盼着儿子冒着危险救自己出去），本是不能不承认宝正中的三圣母是长歪了的，这与编剧在宝前中塑造的惠解知人意的三圣母是全然不同的，一个人一旦懂得了理解和体谅，那么她的余生就绝对不会再重新走回自私和唯我中心的狭洞里。我们说，是杨戬对三圣母过度的放纵和保护才养成了她后来任性和不知轻重的性格，但是宝前的编剧试图否认这一点，否认是杨戬错误的教育间接造成了宝莲灯故事的悲剧，他想洗白三圣母，但宝正在前，一个人物远远不是纯粹的美化过去就能扭转是非对错的。
在宝正里，杨戬始终没有告诉过三圣母她错在哪里，那么就由我来说：三圣母错在不体谅。当她与刘彦昌成亲的时候，杨戬已经是司法天神了，但无论他们如何众口一词地称天条不公，杨戬毕竟站在明里支持天条的立场上，并且因为某种原因需要这个位置（杨戬曾多次说“我不能失去这个位子”，假设遵循宝前的剧情线，杨戬是为三界谋福利，那么这个理由就更有力），三圣母既然懂得，就不该与他的立场背道而驰。即使三圣母对杨戬有理解，那么这种理解也仅限于旁观者的程度，即我理解你，但是我并不打算和你站在同一个立场上为你考虑，牺牲是你一个人的事，我还是要按照我认为正确的路子去生活，这才是三圣母这段感情受人指责的真正原因。站在局外说尊敬一个人，却毫不在意地让那个人在他的立场和自己之间做一个选择，这种不体谅才是错。
也许超出天条，情爱没错，但是她既然与杨戬一同站在了体制里，并且知道自己的哥哥身为执法者，以亲情计，她无论如何都该坚持自己之前的选择，分得清私人情爱与三界的孰轻孰重，有始有终，如果她做不到，也大可以不接受天庭的敕封，效仿牛魔王一家占山为妖，而不是像现在这样，选择了妥协，中途又因为这种妥协违背了自己的意志，就抛下曾经做出的承诺去追求小我，而让杨戬一个人来承担她的退缩和出局，用韩信的话说，是为德不卒。三圣母的过错就在于，她想中途放弃了，却不觉得自己应当为这个放弃付出代价，她能有最后的完满结局，并不是因为她没有错，而是因为她有一个厉害的儿子和一个宠她的哥哥。
（来自十年前不记得自己的ID是怎么拼了的字母君）
