《笠翁对韵》全文解释 下卷（七阳至九青）
2016-10-18 07:56阅读：
《笠翁对韵》全文解释 下卷（七阳至九青）
七阳（其一）：
台(tái)对(duì)阁(ɡé)，沼(zhǎo)对(duì)塘(tánɡ)。朝(cháo)雨(yǔ)对(duì)夕(xī)阳(yánɡ)。游(yóu)人(rén)对(duì)隐(yǐn)士(shì)，谢(xiè)女(nǚ)对(duì)秋(qiū)娘(niánɡ)。三(sān)寸(cùn)舌(shé)，九(jiǔ)回(huí)肠(chánɡ)。玉(yù)液(yè)对(duì)琼(qiónɡ)浆(jiānɡ)。秦(qín)皇(huánɡ)照(zhào)胆(dǎn)镜(jìnɡ)，徐(xú)肇(zhào)返(fǎn)魂(hún)香(xiānɡ)。青(qīnɡ)萍(pínɡ)夜(yè)啸(xiào)芙(fú)蓉(rónɡ)匣(xiá)，黄(huánɡ)卷(juàn)时(shí)摊(tān)
薜(bì)荔(lì)床(chuánɡ)。元(yuán)亨(hēnɡ)利(lì)贞(zhēn)，天(tiān)地(dì)一(yì)机(jī)成(chénɡ)化(huà)育(yù)；仁(rén)义(yì)礼(lǐ)智(zhì)，圣(shènɡ)贤(xián)千(qiān)古(ɡǔ)立(lì)纲(ɡānɡ)常(chánɡ)。
［注］谢女句：谢女，指晋代才女谢道韫，人称咏絮高才。见歌韵第二章“门外”二句注。谢安问兄子胡儿曰：“大雪纷纭何所似？”胡曰：“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰：“未若柳絮因风起。”安大奇之。秋粮，即杜秋娘，（唐）李锜妾，能诗，其《金缕衣》诗最为有名：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”锜（qí奇），○1古代一种带三足的锅，○2古代的一种锯。三寸舌：指能说善辩。史载战国时毛遂以三寸之舌，强于百万之师。九回肠：形容人心情郁闷。司马迁在《报任安书》中曾说他“肠一日而九回”。玉液句：玉液、琼浆，都是道教服食的药饵。秦皇句：传说秦始皇有照胆镜，能透视人的内脏，发现有人胆张心动，就意味着要暗害他，当即杀掉。徐肇句：《十洲记》载，西海申未洲上有大树，叶香闻数百里，煎制成膏，名返生香，死尸在地，闻之可活。又释徐肇遇苏德音，授以返魂香，燃之，能起上世忘魂。青萍：宝剑名。黄卷：用绢书写的书籍，此似指道书。元亨二句：元亨利贞，是《周易?乾卦》中的一句。古人解释说：“元者善之长也，亨者嘉之会也，利者义之和也，贞者事之干也。”称为四德。二句的意思是，由于天地有此四德，才化生了万物。
七阳（其二）：红(hónɡ)对(duì)白(bái)，绿(lǜ)对(duì)黄(huánɡ)。昼(zhòu)永(yǒnɡ)对(duì)更(ɡènɡ)长(zhǎnɡ)。龙(lónɡ)飞(fēi)对(duì)凤(fènɡ)舞(wǔ)，锦(jǐn)缆(lǎn)对(duì)牙(yá)樯(qiánɡ)。云(yún)弁(biàn)使(shǐ)，雪(xuě)衣(yī)娘(niánɡ)，故(ɡù)国(ɡuó)对(duì)他(tā)乡(xiānɡ)。雄(xiónɡ)文(wén)能(nénɡ)徙(xǐ)鳄(è)，绝(jué)曲(qǔ)为(wéi)求(qiú)凰(huánɡ)。九(jiǔ)日(rì)高(ɡāo)峰(fēnɡ)惊(jīnɡ)落(luò)帽(mào)，暮(mù)春(chūn)曲(qǔ)水(shuǐ)喜(xǐ)流(liú)觞(shānɡ)。僧(sēnɡ)占(zhàn)名(mínɡ)山(shān)，云(yún)绕(rào)茂(mào)林(lín)藏(zànɡ)古(ɡǔ)殿(diàn)；客(kè)栖(qī)胜(shènɡ)地(dì)，风(fēnɡ)飘(piāo)落(luò)叶(yè)响(xiǎnɡ)空(kōnɡ)廊(lánɡ)。
［注］锦缆句：用锦缎做缆绳，以象牙为樯橹。杜甫诗：“锦缆牙樯起白鸥”。樯（qiáng强），桅杆。云弁（biàn便）二句：云弁使，指蜻蜓。雪衣娘，白鹦鹉也。雄文句：潮州有鳄鱼为害，韩愈做刺史，作《祭鳄鱼文》驱之，传说鳄鱼就迁到了它地。艳曲句：汉时成都卓王孙有女文君新寡，司马相如爱上了她，作《凤求凰》曲以挑之，文君于是同他私奔。九日句：（晋）孟嘉为桓温之参军，九月九日游龙山，群僚毕集，有风将孟嘉帽子吹落而不觉。孙盛作文嘲笑，他即时作答，四座皆服。杜甫诗：“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠”即用此典。暮春句：晋永和上巳日（农历三月初三），王羲之、王献之、谢安、孙绰诸人曾在山阴兰亭集会，于水边嬉游采兰，曲水流觞，饮酒赋诗以娱，以消除不祥，称为修禊。王羲之有《兰亭集序》记此事，文中有“暮春之初”，“引以为流觞曲水”等语。禊（xì细），古代春秋两季在水边举行的除去不祥的祭祀。
七阳（其三）：
衰(shuāi)对(duì)壮(zhuànɡ)，弱(ruò)对(duì)强(qiánɡ)。艳(yàn)饰(shì)对(duì)新(xīn)妆(zhuānɡ)。御(yù)龙(lónɡ)对(duì)司(sī)马(mǎ)，破(pò)竹(zhú)对(duì)穿(chuān)杨(yánɡ)。读(dú)班(bān)马(mǎ)，识(shí)求(qiú)羊(yánɡ)。水(shuǐ)色(sè)对(duì)山(shān)光(ɡuānɡ)。仙(xiān)棋(qí)藏(zànɡ)绿(lǜ)橘(jú)，客(kè)枕(zhěn)梦(mènɡ)黄(huánɡ)粱(liánɡ)。池(chí)草(cǎo)入(rù)诗(shī)因(yīn)有(yǒu)梦(mènɡ)，海(hǎi)棠(tánɡ)带(dài)恨(hèn)为(wéi)无(wú)香(xiānɡ)。风(fēnɡ)起(qǐ)画(huà)堂(tánɡ)，帘(lián)箔(bó)影(yǐnɡ)翻(fān)青(qīnɡ)荇(xìnɡ)沼(zhǎo)；月(yuè)斜(xié)金(jīn)井(jǐnɡ)，辘(lù)轳(lú)声(shēnɡ)度(dù)
碧(bì)梧(wú)墙(qiánɡ)。
［注］御龙句：御龙，驾御龙。传说夏时刘累曾为孔甲养龙，因赐姓为御龙氏。司马，官名，也是姓。破竹：比喻做事顺利。《晋书?杜预传》：“兵威已振，譬比破竹，数节之后，迎刃而解。”穿杨：传说楚将养由基善射，百步之内，可穿杨叶。班马：班固作《汉书》，司马迁作《史记》。求羊：西汉末，蒋诩解官归桂林后，于竹林中开三条小径，惟故人求仲、羊仲从之游，不与俗人往还。仙棋句：神话故事，巴邛（qióng琼）人家有橘树，一年忽长三枚，果实大如斗，剖之有二叟对弈。客枕句：（唐）沈既济小说《枕中记》，叙述少年卢生在旅店遇仙人吕翁，共憩旅肆。吕翁让他枕自己枕头睡觉，于是卢生梦到自己做了大官，穷极富贵。醒来，店主人煮的黄梁（小米）饭还没有熟。元代改编成名为《枕中记》的剧本，变为钟离权度吕岩成仙的故事。钟离权，（汉）人，途遇吕岩，让吕枕自己的枕头睡觉，吕在梦中富贵至极，一梦五十年，醒后店主人的黄梁米饭还未熟。吕笑云：“黄粱犹未熟，一梦到华胥。”池草句：传说南朝（宋）诗人谢灵运，一次生病，因梦见族弟惠连而得“池塘生春草，园柳变鸣禽”之佳句。海棠句：“（宋）彭渊林曰：吾生平五恨。一恨鱼多骨，二恨橘多酸，三恨菜性淡，四恨海棠无香，五恨曾子固不能诗。”曾子固，曾巩字子固，古文“唐宋八大家”之一。月斜二句：辘轳（lùlu露露），井上的汲水器。（宋）周邦彦词：“更漏将残，辘轳牵金井。”
七阳（其四）：臣(chén)对(duì)子(zǐ)，帝(dì)对(duì)王(wánɡ)。日(rì)月(yuè)对(duì)风(fēnɡ)霜(shuānɡ)。乌(wū)台(tái)对(duì)紫(zǐ)府(fǔ)，雪(xuě)牖(yǒu)对(duì)云(yún)房(fánɡ)。香(xiānɡ)山(shān)社(shè)，昼(zhòu)锦(jǐn)堂(tánɡ)。蔀(sài)屋(wū)对(duì)岩(yán)廊(lánɡ)。芬(fēn)椒(jiāo)涂(tú)内(nèi)壁(bì)，文(wén)杏(xìnɡ)饰(shì)高(ɡāo)粱(liánɡ)。贫(pín)女(nǚ)幸(xìnɡ)分(fēn)东(dōnɡ)壁(bì)影(yǐnɡ)，幽(yōu)人(rén)高(ɡāo)卧(wò)北(běi)窗(chuānɡ)凉(liánɡ)。绣(xiù)阁(ɡé)探(tàn)春(chūn)，丽(lì)日(rì)半(bàn)笼(lónɡ)青(qīnɡ)镜(jìnɡ)色(sè)；水(shuǐ)亭(tínɡ)醉(zuì)夏(xià)，薰(xūn)风(fēnɡ)常(chánɡ)透(tòu)碧(bì)筒(tǒnɡ)香(xiānɡ)。
［注］乌台：《汉书?朱博传》载，时御史府中列柏树，常有野乌数千栖息其上，后因称御史府（台）为乌台。紫府：道家称仙人居所。《抱朴子?祛惑》：“及到天上，先过紫府，……”雪牖：雪窗。云房：僧、道或隐者所居之室。（唐）刘得仁《山中寻道人不巡》：“石路特来寻道者，云房空见有仙经。”香山社：（唐）白居易于洛阳与胡杲（g?o稿，明亮）、吉皎等八位老人结为九老会，因结于香山，故称为香山九老社。昼锦堂：北宋韩琦封魏国公，在做武康节度使时，于故乡相州修了一所殿堂，取名昼锦堂以致其荣，致仕退老其中。文学家欧阳修曾写有《昼锦堂记》，详述其事。蔀（bù布）：○1遮蔽。○2古代历法称七十六年为一蔀。蔀屋，指草屋。岩廊，高大的宫殿。芬椒句：汉代皇后所居宫室，以椒和泥涂内壁，取其香和多子之义，称椒房。文杏句：旧题司马相如《长门赋》：“饰文杏以为梁”。后以杏梁指建筑华美。贫女句：《战国策》载寓言故事，齐女与邻妇共烛而绩，妇辞之，女曰：“我贫无烛。一室之中，多不为暗，少不为明，何惜东壁余光。”邻妇觉得有理，就留下了她。（唐）李白诗：“愿假东壁辉，余光照贫女。”幽人句：晋代陶潜《与子俨等疏》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”意思是说他自己夏日卧北窗下，每当凉风吹来，就好象回到了无忧无虑的太古时代一样。（唐）白居易诗：“清风北窗卧，可以傲羲皇。”碧筒：三国魏郑悫（què诚实，谨慎）取荷茎通之以盛酒，名曰碧筒杯。《诗腋?荷花》：“是处搴（qiān千，拔取）青盖，何人醉碧筒。”
八庚（其一）：
形(xínɡ)对(duì)貌(mào)，色(sè)对(duì)声(shēnɡ)。夏(xià)邑(yì)对(duì)周(zhōu)京(jīnɡ)。江(jiānɡ)云(yún)对(duì)涧(jiàn)树(shù)，玉(yù)磬(qìnɡ)对(duì)银(yín)筝(zhēnɡ)。人(rén)老(lǎo)老(lǎo)，我(wǒ)卿(qīnɡ)卿(qīnɡ)。晓(xiǎo)燕(yàn)对(duì)春(chūn)莺(yīnɡ)。玄(xuán)霜(shuānɡ)舂(chōnɡ)玉(yù)杵(chǔ)，白(bái)露(lù)贮(zhù)金(jīn)茎(jīnɡ)。贾(jiǎ)客(kè)君(jūn)山(shān)秋(qiū)弄(nònɡ)笛(dí)，仙(xiān)人(rén)缑(ɡōu)岭(lǐnɡ)夜(yè)吹(chuī)笙(shēnɡ)。帝(dì)业(yè)独(dú)兴(xīnɡ)，尽(jìn)道(dào)汉(hàn)高(ɡāo)能(nénɡ)用(yònɡ)将(jiānɡ)；父(fù)书(shū)空(kōnɡ)读(dú)，谁(shuí)言(yán)赵(zhào)括(kuò)善(shàn)用(yònɡ)兵(bīnɡ)。
［注］人老老：战国哲学家孟轲曾说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”意思是，尊敬自己的老人，从而也尊敬别人的老人；爱自己的孩子，从而也爱别人的孩子。人老老，即尊敬别人的老人。《礼记?大学》：“上老老而民兴孝，上长长而民兴弟（古同悌）。”第一个“老”字作动词用。我卿卿：卿是对人的尊称，也是对妻子的昵（nì溺）称。西晋大臣王衍妻呼衍曰卿。衍曰：“奈何卿我？”妻曰：“我不卿卿，谁复卿卿。”（意为我不称你为卿，还有谁称你为卿呢）？故后以“卿卿我我”作为夫妻恩爱之典。玄霜句：（唐）裴銏《传奇》中讲一个故事，下第秀才裴航，遇到仙人云翘夫人，赠诗一首曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉京。”后裴生经蓝桥驿，果遇一妪揖之求饮，妪使云英持瓯浆，令饮之。因诗合，欲娶云英，妪命裴购玉杵并捣药，果得玉杵。聘之，俱仙去。《太平广记?裴航》载，裴航，唐代长庆年间秀才，下第，舟过襄汉，遇云翘樊夫人，使其婢袅烟赠诗一绝。夫人答诗云：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙路，何用崎岖上玉京。”后裴航经蓝桥驿，果遇云英送水，裴航以玉杵为聘礼，娶云英，二人俱升仙而去。玄霜，传说中的仙药。白露句：汉武帝好神仙之术，史载他曾作铜柱，上有铜仙人擎玉盘，承接夜露，据说以此露和玉屑饮之可长生。杜甫诗：“蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。”又魏明帝亦作承露金茎，高十一丈。贾客句：《博异志》载，有商人吕乡筠，善吹笛，一次泊舟君山附近，遇到一位老人，有合上天神乐、仙乐和自己欣赏的三支仙笛，吹奏数声，湖上风波大作。贾（g?古）客，商人。仙人句：传说周灵王太子晋好吹笙，作《凤凰鸣》，遇浮邱公，接上蒿山。后于七月七日乘白鹤过缑氏山头，拱手谢别时人而去。缑（gōu勾），刀剑等柄上所缠的绳，缑岭，山名，在河南。帝业二句：史载汉高帝刘邦善于用人，因而取得天下。汉高帝问韩信带兵几何？信曰：“多多益善。”帝曰：“卿何为我擒耶？”曰：“陛下不善将兵，而善将将。”他自己曾说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”馕，⑴（n?ng）拼命地往嘴里塞食物；⑵（náng囊）一种烤制成的面饼。父书二句：赵奢是战国时赵之名将。奢死，赵王令以其子赵括代廉颇为将。蔺相如说，赵括只能读其父的兵书，没有实际经验。赵王不听，使其率兵与秦交战。结果赵括中箭死，几十万军队都投降秦国，被秦人活埋了。
八庚（其二）：功(ɡōnɡ)对(duì)业(yè)，性(xìnɡ)对(duì)情(qínɡ)。月(yuè)上(shànɡ)对(duì)云(yún)行(xínɡ)。乘(chénɡ)龙(lónɡ)对(duì)附(fù)骥(jì)，阆(lánɡ)苑(yuàn)对(duì)蓬(pénɡ)瀛(yínɡ)。春(chūn)秋(qiū)笔(bǐ)，月(yuè)旦(dàn)评(pínɡ)。东(dōnɡ)作(zuò)对(duì)西(xī)成(chénɡ)。隋(suí)珠(zhū)光(ɡuānɡ)照(zhào)乘(chénɡ)，和(hé)璧(bì)价(jià)连(lián)城(chénɡ)。三(sān)箭(jiàn)三(sān)人(rén)唐(tánɡ)将(jiānɡ)勇(yǒnɡ)，一(yì)琴(qín)一(yì)鹤(hè)赵(zhào)公(ɡōnɡ)清(qīnɡ)。汉(hàn)帝(dì)求(qiú)贤(xián)，诏(zhào)访(fǎnɡ)严(yán)滩(tān)逢(fénɡ)故(ɡù)旧(jiù)；宋(sònɡ)廷(tínɡ)优(yōu)老(lǎo)，年(nián)尊(zūn)洛(luò)社(shè)重(zhònɡ)耆(qí)英(yīnɡ)。
［注］乘龙二句：（唐）杜甫诗：“门阑多喜气，女婿喜乘龙。”因称女婿为乘龙快婿。《史记?伯夷列传》：“颜渊虽笃学，附（fù富）骥尾而行益显。”附骥的意思是托靠别人的力量使自己得以发展，喻附于先辈或名人之后。阆苑句：阆（làng浪）苑：传说中的仙境，在昆仑山上。蓬瀛（péngyíng朋营）：即蓬莱山，传说东海中的仙山。春秋笔：旧说孔子作《春秋》，一字荣于华衮（gǔn滚，古代君王的礼服），一字严于铁钺（yuè月）。游、夏诸贤，不能赞一词。即寓褒贬于字里行间，后称此种笔法为春秋笔。月旦评：汉末河南许劭与其兄许靖俱有高名，好在一起甄别、评论当地人物，每月变换一次，农历初一发布公告，人们称之为“月旦评”。后称品评人物为月旦评或月旦。劭（shào绍），①劝勉；○2美好。东作句：《书?尧典》中有“平秩东作”、“平秩西成”的话，“东作”是开始耕作，“西成”是收获之意。隋珠句：古代故事，一次隋侯出行，遇断蛇于路，隋侯命人给蛇敷药包扎，后蛇衔径寸之珠报偿隋侯，因称隋侯珠。光照乘，是说把这种宝珠挂在车上可以照明前后。《战国策?楚策》：“宝珍隋珠不知佩兮，祎（yī衣，美好，多用于人名）布与丝不知异兮。”和璧句：《韩非子》载，楚人和氏得璞（未琢的玉石），献给武王，武王以为是石，砍去了和氏的一条腿；成王即位，又献给成王，成王仍以为是石，又砍去了他的另一条腿；文王即位，和氏抱璞而哭。文王使人剖开了这块玉石，发现果然是希世之宝，就用它雕成一块璧，为了纪念和氏，因名和氏璧。连城，是说它值几座城的钱。传说秦王曾以十五城向赵换取它。三箭句：唐将薛仁贵东征与九姓突厥交战，三箭毙三人，威震军中。当时有歌谣曰：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”。一琴句：（宋）赵汴治成都，匹马入蜀，以一琴一鹤相随，为政清廉简易。汉帝二句：即汉光武与严光（子陵）的故事。见微韵第二章“严滩”注。光武帝与严子陵友善，即位命访之，陵在富春江披蓑钓泽中，载以至朝，帝以故人礼敬之。尝以同寝，陵以足加腹。太史奏曰，有客星犯主座。宋庭二句：宋相文彦博，致仕后在洛阳同富弼、司马光等十三人，饮酒赋诗相乐，谓之耆英会。耆（qí齐）：年老。耆英，英俊的老年人。
八庚（其三）：
昏(hūn)对(duì)旦(dàn)，晦(huì)对(duì)明(mínɡ)。久(jiǔ)雨(yǔ)对(duì)新(xīn)晴(qínɡ)。蓼(liǎo)湾(wān)对(duì)花(huā)港(ɡǎnɡ)，竹(zhú)友(yǒu)对(duì)梅(méi)兄(xiōnɡ)。黄(huánɡ)石(shí)叟(sǒu)，丹(dān)丘(qiū)生(shēnɡ)。犬(quǎn)吠(fèi)对(duì)鸡(jī)鸣(mínɡ)。暮(mù)山(shān)云(yún)外(wài)断(duàn)，新(xīn)水(shuǐ)月(yuè)中(zhōnɡ)平(pínɡ)。半(bàn)榻(tà)清(qīnɡ)风(fēnɡ)宜(yí)午(wǔ)梦(mènɡ)，一(yì)犁(lí)好(hǎo)雨(yǔ)趁(chèn)春(chūn)耕(ɡēnɡ)。王(wánɡ)旦(dàn)登(dēnɡ)庸(yōnɡ)，误(wù)我(wǒ)十(shí)年(nián)迟(chí)作(zuò)相(xiānɡ)；刘(liú)蕡(shè)不(bù)第(dì)，愧(kuì)他(tā)多(duō)士(shì)早(zǎo)成(chénɡ)名(mínɡ)。
［注］晦（huì会）：①昏暗不明；[晦气]，不顺利、倒霉；②夜晚；③夏历每月的末一天。黄石叟：即汉初张良所遇仙人黄石公，曾赠给张良兵书。见麻韵第三章“桥上”句注。丹丘生：道教传说中的仙人。丹丘，神话中的神仙之地，昼夜长明。王旦二句：《宋史?王旦传》载，宋相王旦柄权十八年，死后，王钦若继为宰相。王钦若语人曰：“子明（即王旦）迟我十年作宰相。”登庸：做官。刘蕡（fén焚）二句：见文韵第二章“唐廷”二句注。
九青（其一）：庚(ɡēnɡ)对(duì)甲(jiǎ)，巳(sì)对(duì)丁(dīnɡ)。魏(wèi)阙(quē)对(duì)彤(tónɡ)庭(tínɡ)。梅(méi)妻(qī)对(duì)鹤(hè)子(zǐ)，珠(zhū)箔(bó)对(duì)银(yín)屏(pínɡ)。鸳(yuān)浴(yù)沼(zhǎo)，鹭(lù)飞(fēi)汀(tīnɡ)。鸿(hónɡ)雁(yàn)对(duì)鶺鸰。人(rén)间(jiān)寿(shòu)者(zhě)相(xiānɡ)，天(tiān)上(shànɡ)老(lǎo)人(rén)星(xīnɡ)。八(bā)月(yuè)好(hǎo)修(xiū)攀(pān)桂(ɡuì)斧(fǔ)，三(sān)春(chūn)须(xū)系(xì)护(hù)花(huā)铃(línɡ)。江(jiānɡ)阁(ɡé)凭(pínɡ)临(lín)，一(yì)水(shuǐ)净(jìnɡ)连(lián)天(tiān)际(jì)碧(bì)；石(shí)栏(lán)闲(xián)倚(yǐ)，群(qún)山(shān)秀(xiù)向(xiànɡ)雨(yǔ)余(yú)青(qīnɡ)。
［注］魏阙句：魏同巍，魏阙，高大的城阙。彤庭，指帝王宫殿。杜甫诗：“彤庭所分帛，本自寒女出。”梅妻句：（宋）林逋，隐居西湖孤山，以梅鹤自娱。逋不娶，无子，时人说林“梅妻鹤子”。珠箔银屏：（唐）白居易《长恨歌》：“珠箔银屏迤逦开。”鶺鸰（jílíng急伶）：鸟名，生活在水边，食小虫，喜欢群飞。《诗?小雅?常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。人间句：旧时迷信，讲论骨相。寿者相，谓视其相为长寿者。天上句：《史记?天官书》载天上有南极老人星，主寿。八月句：神话传说，汉人吴刚，因学仙有过，罚他砍月中桂树，桂树高五百尺，砍后伤口复合，所以吴刚要永远砍下去。旧时以科举登第为攀桂，考试一般定在八月，称“秋闱”。三春句：明代宁王爱花，尝作护花铃，蜂、鸟至则牵铃惊之。
九青（其二）：危(wēi)对(duì)乱(luàn)，泰(tài)对(duì)宁(nínɡ)。纳(nà)陛(bì)对(duì)趋(qū)庭(tínɡ)。金(jīn)盘(pán)对(duì)玉(yù)箸(zhù)，泛(fàn)梗(ɡěnɡ)对(duì)浮(fú)萍(pínɡ)。群(qún)玉(yù)圃(pǔ)，众(zhònɡ)芳(fānɡ)亭(tínɡ)。旧(jiù)典(diǎn)对(duì)新(xīn)型(xínɡ)。骑(qí)牛(niú)闲(xián)读(dú)史(shǐ)，牧(mù)豕(shǐ)自(zì)横(hénɡ)经(jīnɡ)。秋(qiū)首(shǒu)田(tián)中(zhōnɡ)禾(hé)颖(yǐnɡ)重(zhònɡ)，春(chūn)余(yú)园(yuán)内(nèi)菜(cài)花(huā)馨(xīn)。旅(lǚ)次(cì)凄(qī)凉(liánɡ)，塞(sài)月(yuè)江(jiānɡ)风(fēnɡ)皆(jiē)惨(cǎn)淡(dàn)；筵(yán)前(qián)欢(huān)笑(xiào)，燕(yàn)歌(ɡē)赵(zhào)舞(wǔ)独(dú)娉(pīnɡ)婷(tínɡ)。
［注］纳陛句：纳陛，愿意是深入殿堂的台阶，这里是登上台阶的意思。趋庭，快步走过庭院。《论语》记载：孔子的儿子孔鲤，一次趋庭而过，被孔子叫住，问他学诗学礼的情况。以后就把见父亲叫趋庭。泛梗：《说苑》中的一则寓言，孟尝君入秦，客止之。见有木梗人谓土偶人曰：“今将大雨，子必沮坏。”答曰：“我沮，乃反吾真耳。今子，东园之桃也。刻子以为梗，雨至必浮，子泛泛不知所至矣。”孟尝君乃止。后遂以泛梗比喻到处漂流，无处安身。李商隐诗：“薄官梗犹泛，故园芜已平。”（唐）徐夤《别》诗：“酒尽欲终问后期，泛萍浮梗不胜悲。”梗，这里指木偶。群玉圃：传说仙人西王母居住在群玉山的瑶圃。骑牛句：隋末李密好学，常将《汉书》一帙挂于牛角之上，骑牛读书。帙（zhì志），包书的套子。牧豕句：（汉）公孙宏，少贫，为人放猪，勤于学，常带经卷而读。年五十后位至丞相。燕歌句：古代燕、赵多出歌伎，其人善歌舞。娉婷（pīngtíng乒亭）：舞姿悠美的样子。
