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崂山太清宫.三皇殿

2019-11-07 11:16阅读:
崂山太清宫.三皇殿
三皇殿创建于唐末,为崂山道士:“道化普济真人”李哲玄所创建。李哲玄精于园林设计,对太清宫的甬道和附属建筑布局进行了调整和修建,使之符合道家“道生一,一生二,二生三,三生万物”的哲学思想。而且根据九宫八卦的方位将三皇殿建于“开门”位置。因为在道教的九宫八卦方位中,只有“休门”、“生门”、“开门”这三门为吉门。这期间又植树、修路、建庭院、载花圃,使太清宫园林布局形成正规的寺庙园林风格,从而奠定了崂山道教庙宇园林建筑的基础。

崂山太清宫.三皇殿
三皇殿供奉天皇、地皇、人皇神位,即中华民族的祖先神伏羲、神农和黄帝,属于道教祖先崇拜的范畴。伏羲是中华民族的人文始祖,为三皇之首、百王之先,分阴阳、画八卦、创立了婚姻制度,教人结网渔猎;神农是农业之神、医药之神,尝百草、播五谷,教人稼穑 ;黄帝时正衣冠、订礼仪、创立文字,是中华文明的真正开始。道教有三祖,其中以黄帝为始祖,老子为道祖,张道陵为教祖。
三皇殿两侧的墙壁上,有两块圣旨碑镶嵌,为成吉思汗虎符。特别是东边一方,是元太祖成吉思汗于癸未年(
1223)敕谕崂山高道、道教全真七子之一、龙门派开山鼻祖丘处机掌管天下道事的圣旨。“真人到处如朕亲临”,可见,丘处机当时极受成吉思汗的尊敬。这也奠定了全真派在那个时期道教中的领导地位,全真道大兴天下,崂山各宫观遂归宗于全真派。
除了殿宇,三皇殿院中还有两棵带有灵性的千年古树,让游客浮想联翩流连忘返。一棵是近7米高树龄600多年的耐冬;树高冠大,几乎占据了半个庭院。树前立石刻“绛雪”二字,以供观赏。 另外一棵是由开山祖师张廉夫亲手栽植的,树龄有2100年以上的汉柏。此树曾遭雷击火烧而不死,被称为神树。如今汉柏树上又寄生了一棵缠在在树干上的凌霄,蜿蜒盘曲于树之主干,故又被称为古柏盘龙或龙蟠树。更神奇的是在这棵树的北面的第一个树杈上还有一棵小树,经鉴定是一棵刺楸,所以这一奇迹被称为“三树一体”,实乃是太清宫的镇宫之宝。

崂山太清宫.三皇殿
太乙救苦天尊
救苦殿内正中供奉的是“太乙救苦天尊”。 太乙救苦天尊又称东极青华大帝。太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号,简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一,配合玉帝统御万类。道教说他由青玄上帝神化而来,誓愿救度一切众生,所以炁化救苦天尊以度世。


一侧供奉的是慈航道人即慈航真人,又称慈航仙姑真人,也称慈航大士,是神话小说《封神演义》中登场的人物。慈航真人是元始天尊门下唯一的一位女弟子,十二金仙之一。她相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。


一侧供奉的是纯阳帝君就是八仙中的吕洞宾,“八仙”之一的吕洞宾,他是道教“北五祖”(王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳)之一。内外丹家,有《内外丹百字吟》存世。吕洞宾为古今独树一帜的仙人,成仙得道后,不登仙界,普化众生。

崂山太清宫.三皇殿
慈航真人



崂山太清宫.三皇殿
耿义兰


耿义兰是明万历年间的道士,耿义兰,字芝山,号飞霞,山东高密人,生于明正德四年。嘉靖年间考中进士,后弃官在崂山太清宫拜高礼岩为师修道。数年后随师游华山,在北斗屏挂旃10余年,跟华山道士赵景虚学道理、演法术。后辞别师父游访北京白云观,挂旃数年,在白云观主持王昆阳门下学玄数年后返回崂山慈光洞静修。万历十三年,憨山和尚在太清宫前建海印寺,太清宫道士刘真湖与之争庙址,又以宫中主持之死引发官司。耿义兰助刘真湖、贾性全等人上诉于县、州、府衙,各级官吏因憨山位高权重,多次将耿义兰打得遍体鳞伤。耿义兰不屈,赴京告御状而不得受理。耿不气馁,仍多方上告。如此10年,在白云观主持王昆阳的帮助下,此状于万历二十三年始获受理提审,又经5年案辩,终于胜诉。一场保护道教庙场的官司,历经16载,耿道士受了无数次毒打和屈辱而不灰心,精诚所致金石为开。万历皇帝在御批“毁寺复宫”的同时,为嘉奖耿义兰护教有功,敕封他为“护教真人”,并颁赐新版本的《道藏》5485卷;钦赐御伞御棍、金冠紫袍,永镇山宫庙场。经过这次官司,崂山太清宫由近乎凋蔽获得巨资修复,一时声名远播,各地道士纷纷前来参玄阅经,太清宫又是一番空前繁荣。明朝万历四十七年(1619),耿义兰飞升,寿110岁。


崂山太清宫.三皇殿

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