大园古苗寨《巫傩之夜》和巫傩文化展馆策划
2016-07-09 10:15阅读：
大园古苗寨《巫傩之夜》和巫傩文化展馆
策划
《草案》
建设中的大园古苗寨森林巫傩剧场
一．
策划的背景及现状：
为了发掘、保护、传承、弘扬巫傩文化遗产，同时为推动大园古苗寨旅游和文化的融合，落实保护“国家历史文化名村”战略，延续历史文脉，提升大园古苗寨品位，不断满足村民和游客的精神文化需求，探索一条宣传、推介大园古苗寨优秀传统文化及发展文化创意产业的新路子，建议政府支持，村民积极参与、配合，以村办旅游公司或旅游开发合作社的形式，建立大园古苗寨巫傩文化展演，含大型民俗实景演出《巫傩之夜》和“巫傩文化展馆”。
现状分析：大2014园村位于湖南省绥宁县关峡苗族乡中部,距县城18公里
,地处雪峰山南狭长的谷地中。古有湘黔古驿道主干线从村境内通过，并设有驿站，今有省道S221和武靖高速连接线从村旁穿过，省道S319从村中穿过，交通便利。大园村不仅有上千年的悠久历史，其古建筑群和苗族的传统文化保存较完整
，２００９年２月被湖南省人民政府命名为“湖南省历史文化名村”，２０１０年1月被省授与“湖南省少数民族特色村寨”称号，2012年成为省级文物重点保护单位，2013年3月被住建部和国家文物局评为第六批中国历史文化名村，年6月入选“十二五”时期全国少数民族特色村寨保护与发展村寨名录，同年10月，列入第二批国家“传统村落”保护范围。大园村是全国著名的影视拍摄基地，拍摄过《那山那人那狗》《战火童心》《秋收起义》等多部影片和电视剧，央视多次到大园拍摄新闻纪录片，有《今天姑娘我最大》《绥宁人家的牛事》等等，湖南卫视《爸爸去哪3》也以该村为主拍摄了一期节目。
历史上的大园苗寨人文景观十分丰富，历史底蕴厚重。古时为湘西南苗疆要区的交通要冲。大园苗寨民族风情浓郁，至今还保留着苗族许多习俗。大园苗寨的音乐舞蹈历史悠久，大园人善于歌舞，歌舞形式丰富多彩，山歌、舞蹈、鼓舞、芦笙舞令人叹为观止。2008年组建了苗寨民俗演出队，巫傩文化、舞草龙、斗牛舞、苗族插绣等民俗文化活动都确定了传承人。2012年以来，大园村陆续成立了山歌、插绣、巫傩文化、传统食品等文化保护传承协会。大园古苗寨的巫傩文化遗存在沅水流域独树一帜，保存也最为完整，有很高的保护和挖掘价值。
近年来，随着的大园苗寨的名声大振，现在到大园村旅游的游客日均上千人，游客们强烈要求观看具有苗族风土人情的表演活动，由于村里至今没有组建正规的表演团队，而自发组建的民俗表演队，没有经过正规的培训，素质较低，且组织松散，不能满足游客的需求，让到这里来旅游的游客抱憾而归。
大园古苗寨由于这几年来的大力推介，特别是《爸爸去哪3》在大园拍摄后，成为了旅游的热闹景区，然而在热闹和喧嚣的背后，我们要清醒的认识到其中的隐忧。一是没有形成真正的旅游市场。大园古苗寨旅游市场非常不成熟，还处于一种非常原始的状态，管理、运作、服务都没有跟上，甚至还处于一种放任自流的状态，缺乏精细化的组织管理；二是村民心态的变化成了大园古苗寨旅游发展的障碍。2008年大园古苗寨起步之初，人心纯朴，对寨子中的各项公益事业建设和发展，村民都能同心同力，无偿作贡献。随着旅游的发展，有了一定的收入，少数人得利和多数在不得利的利益分配矛盾日益凸显，再者村民祖祖辈辈保持下来的宁静安逸的生活被打破，村民的心态也发生了变化，而这些村民的思想又没有得到及时和正确的引导，以至怨气越集越多，人心越来越复杂，工作也就越来越难以开展；三、思维方式没有随着形式的发展而转变。大园古苗寨的游客增多了，大园村还是固守等、靠、要的守旧思想，没有要主动出击，去创造商机，发展新的经济增长点，做好精品旅游的文章，而是在等待着政府如何关心如何做，能在寨子里主办多少节庆活动和投入多少资金。大园古苗寨的旅游实际上还处于原始的状态。
二、策划的目的和前景
巫傩文化作为传统非物质文化，和其它传统非物质文化一样，面临保护和传承的困境，随着现代社会的发现，逐渐被简化，甚至走向消失。如果非物质文化与旅游结合，就可取得显著的社会效益和一定的经济效益。非物质文化遗产必须寻求市场化手段来保护、开发和应用。只有非物质文化遗产被市场所认可和接受了，有了物质基础，才可以反哺其挖掘和保护，才能形成良性循环。通过对非物质文化资源的科学开发，在发展中保存自己，并发扬光大，产生更大的社会效应，行使更大的社会责任。
通过《巫傩之夜》和“巫傩文化展演馆”是一个能体现古苗寨风韵，浓缩绥宁地域苗族民俗精华的窗口和舞台，将人们在“看、听、演、玩”中受到的感官冲击及感性情绪调动起来，向游客观众呈献一场绥宁苗族民间文化的视听“盛宴”，让游客充分体验绥宁苗族民俗文化，从而达到感官愉悦和心灵充实以及更全面认识绥宁，记住绥宁，热爱绥宁，达到丰富旅游文化生活的目的，具有显著的社会效益。
将大园古苗寨非物质文化遗产中的巫傩文化和民俗元素与大园古苗寨的人文、自然景点相结合，创新打造独具特色的自然与人文相得益彰的旅游产品，把大园古苗寨特色巫傩文化、民俗文化可持续地推介给游客，使大园古苗寨与“中国历史文化名村”相匹配，成为真正的“文化名村”，使巫傩文化最终成为绥宁县甚至湖南省旅游景区知名文化品牌。同时，可据此大力宣传、促销，不断吸引游客，增加经济效益。
三、关于《巫傩之夜》和“巫傩文化展演馆”的初步设想
保护和传承巫傩文化，首先要从了解开始，回归传统，面向民俗，寻找文化差异，搜寻民族的文明记忆，认识民俗，体验民俗，是旅游者了解一个地区社会生活的最佳途径，也是乡村旅游持续发展的活力所在。
在大园古苗寨旅游景区演出《巫傩之夜》和建立“巫傩文化展演馆”，它既可以弘扬、传承、保护珍贵的非物质文化遗产，又可搭建一个文化产品与旅游市场对接的平台，扩展绥宁苗族的文化名牌效应。
1、关于场馆
《巫傩之夜》的演出地点：
可以选在大园古苗寨的后龙山上现有的森林剧场。其优点有：1、可以避开村民的禁忌而不受演出时间和季节的限制；2、后龙山上现有的森林剧场已初具规模；3、适合实景演出，制造剧情氛围，让观众身临其境；4、后龙山为公有山地，不用向村民征用土地，节省投资和土地。
巫傩文化展演馆：
可利用森林剧场的建筑物拓展场馆，也可租用村民空闲的窨子屋落。
2、关于内容
本着复原原生态巫傩文化的指导思想，采取动、静结合的方式进行综合展示。
表演区：一个复原成乡村堂屋舞台的空间，立体舞台的周围放置着各类农具，让观众在这里观看定时的表演有个身临其境的体验。并可以对有兴趣的剧目进行参与、体验。除在舞台演出外，还可创意、策划景区微型实景演出。
演出剧目：
1
、原生态歌舞剧《伽嘞傩舞》（舞台剧）（展示苗族东山老人和南山小妹即傩公傩母的创世传说。）
2 、原生态《傩仪》（舞台剧）
3
、《迎小山》（实景剧）（唐朝太宗时，三千沅湘苗女被征入皇宫，却被诬陷为会施巫术的巫女，惨遭杀害，三千苗女魂归故里路漫漫……）
4 、《赶尸》（实景剧）
5 、《和神》（舞台剧）（表现苗族青年夫妇恩爱的幸福生活）
6 、巫傩特技表演
7 《跳五通》（舞台实景结合，演员观众带傩面具互动舞蹈）
当然，我们还要通过挖掘绥宁巫傩这一古老传统文化所蕴涵的民族精神和主流价值，融合各种摇曳多姿的池州活态民间艺术与民俗事象，反映出苗族先民的生存状态、生活理想和生命意识，体现了苗族特有的文化风貌和精神气质，全剧内容积极健康，组织和编排独具创意，特色鲜明，具有较强的艺术性和时代精神。
本剧力求做到古朴而新颖，写实与写意、现实与传统、生活与艺术结合起来，通过现代舞台技术，将绥宁苗族独有的民间音乐、民间舞蹈、民间戏曲、民俗活动及艺术化的生活场景熔于一炉，令人耳目一新，既强调原生态，又追求现代感。既有显著的社会效益又能取得较可观的经济效益。
展厅：在进门处有大幅大园古苗寨巫傩文化的现场照片，吸引观众眼球，走入大厅，是文字简介，分项目描述，配合一幅幅的照片，深入浅出，通俗易懂。配合部分的实物展示和电视录像播放。
文化交流区：一个提供游客与专家、学者、艺人、民俗爱好者交流的地方，可以开讲座，雕刻面具，傩具扎制，传习表演技艺等，还可在内开设临时展厅，挂放艺术家对巫傩文化创作的艺术品供大家交流鉴赏。
纪念品商店：可以售卖傩文化工艺品，纪念品，书册，画册，明信片，邮册，DVD，CD等。
休息区：提供座椅，大园（原南庙、四甲高山云雾）茶（茶艺、古筝），开水、饮料等。
3、关于表演团体
人员组成（共42人）：团长1人，副团长若干人（皆兼演员）。
剧务兼喊吉祥词1人。
演员共33人，其中：傩戏、傩舞演员14人，民歌手2人。
乐队共8人，其中：司锣2人，钹2人，司鼓1人，唢呐2人，其他1人。
配备设施及器具：需面具、服装、道具、乐器、灯光、音响等必要器材。
4、主创人员、编剧、导演、舞编、作曲、剧目、舞台设计、音乐录制、舞美制作等
由××学院承担。
5、巫傩特技培训
由××学院协调联系。
6、关于资金
成本概算（不含建筑物建设资金）
（一）、静态展馆
图、文、实物及布展等综合费用约 ××
万。
（二）剧场表演
1、面具 ××
块，每块
××元。计 ××
万
2、道具计
××万
3、灯光、音响、乐器、特效 ××
万
4、舞美（部分手工艺品） ××
万
5、演员（
人排练两个月每人每月平均 ××
元）工资计××
万
6、工作人员（
人每人每月平均××
元按两个月计算。）
7、主创人员、编剧、导演、舞编、作曲、剧目、舞台设计、音乐录制、舞美制作等共计
×× 万。
8、前期综合筹备、通联、服务（主创人员排练期间食宿）费用
××万。
注：以上资金数额仅为概算，可根据演出规模和实际需要适当增减。
资金来源：
a、政府拨款
b、企业冠名资助
c、民间集资
……
四、已具备的有利条件及延展效应展望
1、大园古苗寨现已获中国历史文化名村、全国少数民族特色村寨保护与发展村寨名录和国家传统村落三顶桂冠，又有市文广新局派驻的扶贫工作组，县委政府非常重视文化保护、传承工作和旅游发展。大园古苗寨现有传承人已达五人，从业人员有十多人。大园古苗寨已成为绥宁的热门景点。
2、开展活动，扩大影响。
可以借《巫傩之夜》艺术团和“巫傩文化展演馆”成立之际，组织开展“绥宁苗族巫傩文化研讨会”、“大园巫傩文化摄影比赛”等活动，民俗文化艺术团在旅游旺季时驻景区演出，淡季则可以“走出去”开展巡回演出，以宣传绥宁旅游、文化品牌形象，扩大“神奇绿州”绥宁的影响力。
3、打造“非物质文化遗产传承教育基地”。
《巫傩之夜》和“巫傩文化展演馆”
不仅可以为市、县政府提供为上级领导、外地来宾了解绥宁巫傩文化的“窗口”，亦可作为美术、摄影、作家、舞蹈、戏剧、民俗等协会采风、考察、创作、交流的基地，定期或不定期组织专家学者到展演馆活动；与省内外大中院校合作，并重点与本县各中、小学协作，将《巫傩之夜》和巫傩文化展馆作为“非物质文化遗产传承教育基地”。
宣传、展示非物质文化遗产是以公益性为主的，尚不宜完全走市场化的路子，虽然可以在政府主导下尝试以产业化的方式来运作，但因基础设施建设投入很大，有意于此的企业和个人自有资金不足，加上其他因素制约，使《巫傩之夜》和“巫傩文化展馆”建设工作的开展，存在一定困难，县委政府及相关部门高度关注并给予必要的人力、物力、财力等方面的大力支持，以推动《巫傩之夜》和“巫傩文化展馆”这一项目顺利启动并早日建成。
