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[转载]牛头寺(唐樊川八大寺)

2017-04-29 01:56阅读:
原文作者:黄坤

牛头寺,位于长安区韦曲镇东南少陵原畔,距西安城约12公里,是唐代樊川八大寺之一。寺踞原畔勋阴坡,远眺终南诸峰,翠屏万仞,俯视樊川,稻畦蔬町,溪桃堤柳,烟水明媚,在唐代不仅为佛教名刹,也是长安城南风景胜地。
牛头寺建于唐贞元十一年(795),又一说始建于唐贞观六年(632),宋太平兴国年间(976983)改名为福昌寺,元佑元年(1086)复名牛头寺至今。元末明初,寺院渐衰,明嘉靖五年(1526),为纪念唐代伟大诗人杜甫,在寺内建杜工部祠,后又移于寺东院。
寺前坪台下有九龙潭,唐武则天曾来此观赏并赋诗《游九龙潭》纪胜。清光绪二十六年,慈禧携光绪帝西逃长安,每天命人来此取水。据说现在泉水仍在,我去的时候倒没注意到。
  解放初,寺仍占地20余亩,有大殿五间,后殿(法堂)五间,金刚殿三间及僧寮十余间。建国后,寺院被占,佛像被砸,寺院彻底被毁。近年来,在落实宗教信仰自由政策中,果林大师发愿,住持寺事,在政府有关部门支持下,各方募资,重修殿宇。
现在的
牛头寺,有重新修复的佛殿(原法堂)五间,有金刚殿三间,西廊房五间,大小窑洞六孔,另有新建僧客房五间,住僧五人。佛殿建筑古雅,雕梁画栋,墙壁丹青,庄严宏丽。佛殿右前方有唐植龙爪槐一株,树身高丈许,盘曲如龙,枝叶婆娑垂地;左前方,以奇绝着称的千年“四季柏”,树身扭曲倒伏,虽老态龙钟,犹枝叶苍翠,生机勃勃。著名的唐干符陀罗尼经幢依然竖在殿前,风雨刹蚀,字迹早已模糊不清。
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牛头寺山门 一旁有杜公祠
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韦驮殿内供奉的伽南菩萨,其实是关公老爷
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韦陀菩萨,这种姿势表示寺院不接待游方僧人
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雄伟的大雄宝殿
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匾额 天中天
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释迦牟尼佛
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阿弥陀佛
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药师佛
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寺中的十八罗汉,这尊怎么看都像弥勒菩萨
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大殿背后的海岛观音
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释迦牟尼小时候,以手指天
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大殿后方的古佛殿
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应是毗卢遮那佛
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十一面观音
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地藏菩萨
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后方的窑洞
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果林法师德像
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果林法师
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果林法师
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果林与净空
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化身窑
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唐植龙爪槐 一旁是唐刻陀罗尼经幢
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唐植四季柏
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古佛殿前的韦陀菩萨
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大殿背面
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走兽
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古佛殿前一瞥
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兽面瓦当
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大殿匾额
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赵朴初题字
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玄奘带回的佛祖脚印石
我第二次去牛头寺,遇到一僧人,跟我交谈,得知他是四川德阳人,因是老乡显得还挺热情,叫我可以在寺中多看看,还要给我看手相,我婉拒了。
关于牛头寺,还有一传说。传说某日,牛头寺的开山祖师遍照应净业寺开山祖师道宣邀请前去赴宴,知其有比高下之意,遂背着一个牛头前往。道宣设宴招待,但柴火不济,菜肴未能及时做好。遍照一再催促,并说:“菜既未妥,我负一菜,请试用之。”便将带来的牛头置于案上,自己大嚼起来,道宣惊骇不已。吃罢,坚辞离去。道宣送至沣峪口外,见遍照正在峪右破腹洗肠,遂知遍照道行在己之上。从此人们称遍照禅师为“牛头师”,将他创建的寺院称“牛头寺”,后来成为樊川八大寺院之一。这个牛头祖师度化道宣的传说自唐时流传至今。
而事实上,若依牛头寺建于贞元十一年(795)之说,道宣在高宗乾封二年(667)即已示寂,牛头寺开山祖师如何去度化道宣大师呢?可见,此说概为讹传附会矣。

参考:三秦出版社,周文敏老先生《长安佛寺》。

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