学科知识的价值和意义
2019-03-19 10:50阅读：
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（一）学科认知功能
知识是客观事物的属性与联系的反映，是客观事物在人脑中的主观印象。“从学生发展的角度看，知识其实是一面镜子，是学生看待自然世界，社会世界和人的精神世界的一面镜子，通过这面镜子，学生应该能够认识和理解客观世界”。值得一提的是，在认识世界的活动中，“对同一知识，由于每个人关注的问题不同，每个人的回答可能都不相同；即使关注同一问题，由于对问题思考的层次和角度不同，每个人回答也可能不相同。”这对学科教学的启示是，我们必须注重方法论和认知方式的教育，这里特别值得一提的是，国社会学家曼海姆所谓的知识的“视角”。曼海姆认为，视角意味着‘人们观察客体的方式’，它不仅决定着思想的形式，而且还决定着思想的实质性内容。缺乏这种视角，一个人就缺乏认识和分析事物的能力。因此，教师要结合学科的性质和特点，引领学生形成观察和思考问题的独特的学科视角。唯有用学科独特的视角审视问题、分析问题和解决问题，才能形成真正意义上的学科素养。
学科就好比眼镜，每学习了解掌握了一门学科，就能帮助我们进一步提高视力，把这门学科所反映的各种现象看得更清楚。有时候，这副眼镜好比显微镜，能帮助我们看到很多肉眼看不到的微观世界；有时候这副眼镜又好比望远镜，能帮我们看到很远很远的太空世界。有句老话说的好：外行看热闹，内行看门道。内行为什么能够看到门道？就是因为他有眼镜，有显微镜，有望远镜，能够看到别人看不到的、内在的、本质的深刻的东西。
（二）生活导向功能
现代人有两个生长家园：生活世界是人直接感知和面对的世界，是人正经历着的世界，是与人发生着千丝万缕联系的，对人有价值和意义的世界；科学世界是人在生活世界的活动中衍生出来的特殊的理性视域，是人为了进一步把握生活世界中各种现象间的关系，理解世界的本质，从而驾驭世界而运用理性逻辑过滤掉生活世界中的偶然
性和主观性，在抽象层面上描述的世界结构。对人生命存在而言，生活世界是一个直观的世界，科学实际是一个抽象的世界。科学世界，能够提升生活世界的意义。通过科学及其教育，人学会理解生活，感受生活，创造生活；通过科学及其教育，人的生活内涵不断丰富，生活视野不断开阔，生活世界不断充盈；通过科学及其教育，人的生活品质不断改善，生活境界不断提高。总之，通过科学继续教育人生活的更好。任何学科知识就其来源而言，都来自生活和实际；就其性质而言，都高于生活和实际。正是由于学科知识来自生活，又高于生活，所以能够引领，提升，指导生活。
首先以地理学科为例，地理教育要回归生活世界。这并不是要庸俗的简单的用生活世界来统领学科教育，而是在学习地理知识之前，教师应紧密联系学生已有的生活经验，调动其个体知识，利用地理知识原理，培养学生洞察生活中地理问题的能力，养成一种敏锐的地理眼光，以使学生更好的理解地理与生活的共生关系。再次，将生活世界里的复杂性与科学世界里的逻辑线性进行比较，让学生感知科学发现与科学知识之间的关联。总之，科学世界里系统的客观的逻辑的知识并不是一蹴而就的，而是人们在丰富的生活世界里通过思考、激情和想象等个体的、主观的和漫长的努力而获得的。
（三）情绪激发和审美涵养功能
每门学科的知识都有其内在的情趣，都是神奇美丽，奥妙无穷的，都有激发情趣和涵养精神的价值。王金战老师常说：30年来，我一直在教数学，教初中教高中教竞赛，越教越觉得数学好玩，好学，越教越觉得数学很美，很酷，我常常被数学的波澜之势，高瞻远瞩之能，对称和谐之美，茅塞顿开之境所陶醉。王先生告诉记者，他一直有个愿望，就是从数学全局入手，用深入浅出的语言，把数学讲得浅显易懂，用诗情画意的语言把数学讲的异常精彩，用风趣幽默的语言，把数学讲得生动有趣。他说，现在很多中小学生讨厌数学到了想放弃的地步，害怕数学到了恐惧的程度，这绝不是数学本身的原因。兴趣是最好的老师，学生对数学的兴趣一旦得到激发，那么学好数学就很容易，王金战很骄傲的说，每届学生前半个月他都不讲课本，而是以大话数学为题来挖掘数学的内涵，提炼数学的规律，揭示数学的特点，深化数学的应用，张扬数学的魅力，学生听得神情激昂，你就再也没有对数学的恐惧和拒绝，有的只是学好数学的信心和激情，所以，我虽然不用布置太多的作业，他们却能轻松的学好数学。
实际上，任何学科都是美丽的，如果我们无论学习什么学科，都能感受到其中的美，获得精神享受，这件是一件美丽而富有诗意的事，只有引导学生体验学科之美，才能培养他们对学科的热爱和崇拜，激发他们的学习兴趣，使他们保持持久的学习动力
教学中，教师要尽可能的让学生对学科的知识内涵产生兴趣。在当前的考评机制影响下，试问学科内在的精神价值和学生成长过程的快乐是不是被考疯剥夺了呢？例如教文言文，我们思考过比文言文知识更高位的文本内涵吗？思考文言文教学的价值吗？我们的文言文教学仅仅停留在为了考题的解释、翻译而进行的逐字逐句从头到尾、不厌其烦、无所遗漏的串讲上，仅仅停留在常见的文言实词、文言虚词，文言句式的意义和用法上，基本放弃了课标强调的“体会其中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，从中汲取民族智慧”的内容，基本上不管学生成长需求的营养，将丰富饱满的文言文课文资源，压缩成干巴巴的数字饼干，以换取金钱，扫荡尽学生“为自己玩，自己的人生发展学习”的好奇心与快乐
究竟我们需要培养学生什么样的兴趣呢？是培养学生对知识本身的兴趣，还是培养学生使用知识的兴趣？就实际情况来看，培养学生对知识本身的兴趣，可以让学生将学习过程的乐趣以及结果带来的成就感融为一体，使学生更有可能在学习的道路上坚持走下去。培养学生使用知识的兴趣，容易使他们只专注学习的结果，而忽视求知的过程。
（四）思维和智慧启迪功能
每门学科不仅有自身的研究对象和概念体系，而且有自身的思维方式和表达方式。从大的方向来说，东西方的思维方式差异明显。如西方文化崇尚理性，注重形式论证；中国传统文化，强调感性直观，注重感性体验。从小的方面来说，不同学科的思维方式和表达方式也不一样，不同学科的研究对象与方法不同，知识表达形式也不相同。数学物理，化学中的符号概念公式方程式，文课的论文写作，文学作品中的小说、散文、诗歌、戏剧表达方式，音乐中的音符乐谱，美术中的线条色彩，舞蹈中的动作韵律等等，都是一些学科特有的表达方式。对于学科知识的学习，教师除了让学生理解知识内容外还应让学生理解这种表达形式，格式及其内在的思维方式技巧，学会学科式表达与思维，关注学科表达的独特方式及其逻辑性、清晰性，做到合乎规范逻辑，准确的表述。在正确经常的使用该学科概念与表达方式的过程中，习得学科思维。要尽可能减少经验的，日常生活的表达方式，用学科表达方式、思维方式改造日常经验的表达方式，思维方式。以历史学科为例，要彰显回到现场的历史思维特征，我们就要站在历史的角度，设身处地的看待历史问题，而不是以今人的视角去臆测古人。具体的说，回到历史现场，就是不仅要回到一定的空间位置，回到事情发生的那个时代和那段时间，而是要设法回到发生当地，回到事情正在发生的过程之中，就是要和历史人物一起经历其事实，而且不是作为旁观者，也不仅仅是参与者之一，而是和所有亲历者经历他们各自所经历的全部过程。
