二、现代玉雕龙理念创新和艺术突破
几千年来“玉雕龙”已经成为历史记忆的遗存,是中华文明的艺术结晶。对现代中国人来说,关于龙的理念发生了根本的变化:
龙不再仅是一种图腾,不再是人被动的对自然的敬畏和对皇权的膜拜;而是一种主动的意绪、一种人和龙血肉相联的情感,“龙的传人”“龙的国度”的称谓,是崛起的中国人民自立于世界民族之林的自我表述。
现代艺术家们,一方面传承几千年来的玉雕龙文化,另一方面扬弃了龙的形象中神秘色彩,改变了龙凶猛恣肆的形象,千锤百炼、推陈出新,使“现代玉雕龙”的形象发生了重大的重塑。
以郭石林大师对玉雕龙的创作体会为例,对“石林雕龙”简析有三:
一)从“三停九似”到“龙似人形”——给龙的神性中加了几分人性
1、“三停九似”
自宋代始,画龙讲究“三停九似”,“ 三停”就是龙的“首至膊、膊至腰、腰至尾”分为三等份;“九似”就是“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”,集中了动物的各种特征和自然天象的力量,充满勇猛飞扬之象,但也避免不了凶恶狞厉之气。
一)从“三停九似”到“龙似人形”——给龙的神性中加了几分人性
1、“三停九似”
自宋代始,画龙讲究“三停九似”,“ 三停”就是龙的“首至膊、膊至腰、腰至尾”分为三等份;“九似”就是“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”,集中了动物的各种特征和自然天象的力量,充满勇猛飞扬之象,但也避免不了凶恶狞厉之气。
