《天道》解读五：文化的价值
没有商业价值的文化，根本就不能适应当下社会的发展需求。
文化是一个太让人容易迷失的词。
当下无时无刻不是在追求的文化，但所谓的文化却根本没有办法起到它应起的作用，文化的本来并没有经过任何的修饰，但文化的作用却没有凸显出来。
淘汰过后所剩下的文化可能就是糟粕，也可能是精髓，但能否适应当下的社会生产力的发展需求，我认为还需要有一个更加深远的思考。
文化并不是一个太过容易被掌控的词，反而文化更应该在当下的社会发展里面成为一种障碍性的产物。
文化如果没有办法出离心灵皈依的所住，文化更多的成为一种精神式的救赎，但救赎的成本是什么？救赎的质量又在被谁掌控着，无从知道。
赎的成本是什么？救赎的质量又在被谁掌控着，无从知道。
利和同均，不平等已在其中
从智玄大师的话里面去参透人性的一些本来，你或许就会对人性的那一些误解，就会有了一些合理的诠释。
很多人愿意把《天道》的一些角度，规矩在于人性诠释，但所谓的人性就本来如此，本该如此，没有那么多所以然。
不论对人性有多少输出的观点，不论人性有多少输出的文化角度，其实在我看来都是一颗分别心的作用。
因为本来是一体，本来无所用，也无所不用。
智玄大师可以坦然的对韩楚风说：“利和同均，不平等已在其中。”
那些所谓人性的善恶并不是从人性的本来中所具有的，而是因为根据客观条件的需求而发生变化的。
当客观的条件发生变化的时候，他的人性善恶也在发生变化，因此不论你如何去界定人性的本来，都没有办法去看到关于人性的真实本一是什么？
所谓的公平是以不公平
没有商业价值的文化，根本就不能适应当下社会的发展需求。
文化是一个太让人容易迷失的词。
当下无时无刻不是在追求的文化，但所谓的文化却根本没有办法起到它应起的作用，文化的本来并没有经过任何的修饰，但文化的作用却没有凸显出来。
淘汰过后所剩下的文化可能就是糟粕，也可能是精髓，但能否适应当下的社会生产力的发展需求，我认为还需要有一个更加深远的思考。
文化并不是一个太过容易被掌控的词，反而文化更应该在当下的社会发展里面成为一种障碍性的产物。
文化如果没有办法出离心灵皈依的所住，文化更多的成为一种精神式的救赎，但救赎的成本是什么？救赎的质量又在被谁掌控着，无从知道。
赎的成本是什么？救赎的质量又在被谁掌控着，无从知道。
利和同均，不平等已在其中
从智玄大师的话里面去参透人性的一些本来，你或许就会对人性的那一些误解，就会有了一些合理的诠释。
很多人愿意把《天道》的一些角度，规矩在于人性诠释，但所谓的人性就本来如此，本该如此，没有那么多所以然。
不论对人性有多少输出的观点，不论人性有多少输出的文化角度，其实在我看来都是一颗分别心的作用。
因为本来是一体，本来无所用，也无所不用。
智玄大师可以坦然的对韩楚风说：“利和同均，不平等已在其中。”
那些所谓人性的善恶并不是从人性的本来中所具有的，而是因为根据客观条件的需求而发生变化的。
当客观的条件发生变化的时候，他的人性善恶也在发生变化，因此不论你如何去界定人性的本来，都没有办法去看到关于人性的真实本一是什么？
所谓的公平是以不公平