般若波罗蜜多心经（注释版）
（玄奘译本注释）
观自在(俗称观世音)菩萨（菩提萨埵之略称，即求大觉之人），行深般若（智慧）波罗蜜多（度或到彼岸）时，照见五蕴（色受想行识）皆空，度一切苦厄。
“舍利子（佛陀十大弟子之一）！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。
舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识；无眼耳鼻舌身意（六根）；无色声香味触法（六尘）；无眼界，乃至无意识界(十八界：六根、六尘、六识：眼识耳识鼻识舌识身识意识)；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽（十二因缘：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死）；无苦集灭道（四圣谛）；无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵；依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世（过去、现在、未来）诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗（无上）三藐三菩提（正遍知，正等正觉）。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
‘揭谛（去、度），揭谛！波罗（彼岸）揭谛，波罗僧（众）揭谛！菩提（无上佛果）萨婆诃（速疾）！’”
（玄奘译本注释）
观自在(俗称观世音)菩萨（菩提萨埵之略称，即求大觉之人），行深般若（智慧）波罗蜜多（度或到彼岸）时，照见五蕴（色受想行识）皆空，度一切苦厄。
“舍利子（佛陀十大弟子之一）！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。
舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识；无眼耳鼻舌身意（六根）；无色声香味触法（六尘）；无眼界，乃至无意识界(十八界：六根、六尘、六识：眼识耳识鼻识舌识身识意识)；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽（十二因缘：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死）；无苦集灭道（四圣谛）；无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵；依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世（过去、现在、未来）诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗（无上）三藐三菩提（正遍知，正等正觉）。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
‘揭谛（去、度），揭谛！波罗（彼岸）揭谛，波罗僧（众）揭谛！菩提（无上佛果）萨婆诃（速疾）！’”