苗族银饰最为重要的三个特点
2016-11-16 17:16阅读：
凤凰县苗族银饰锻造技艺传习把保护和传承国家级非物质文化遗产项目——苗族银饰锻制技艺作为自己的职责，从来没停止对苗族传统文化、工艺的挖掘、保护和技术改造。目前已挖掘、复原、整理苗族银饰锻造技艺的工艺有：溶化、锻造、浮雕、透雕、圆雕、冷拉丝、搓丝、多层掐花、编丝、吹焊、镶嵌等，并已运用产品制作。
苗族银饰以大为美的艺术特征是显而易见的，苗族大银角差不多是佩戴者身高的一半便是令人信服的例证。堆大为山，呈现出巍峨之美;水大为海，呈现出浩渺之美。苗族银饰以大为美的独特不凡，用美学的观点来看是尤其道理的。
再看以重为美，贵州施洞苗族妇女从小穿耳后，随后用渐次加粗的圆棍扩大穿孔，以保证能佩戴当地流行的圆轮形耳环，运用耳环的重量把其耳垂拉长。少数妇女因耳环过重，耳垂被拉豁。当地耳环单一只最重可达200克。黎平苗族妇女的篓花银排圈注重愈重愈好，重者逾八斤。
苗族银饰上展现出'多'的艺术特征，也是十分惊人的。较多苗族地区佩戴银饰注重以多为美。耳环挂三四只，叠至垂肩；项圈戴三四件，没颈掩额;腑饰、腰饰倾其所有，悉数佩戴。尤其是清水江流域的银衣，组合部件就有上数百之多，重叠繁复，展现出一种繁缚之美。如此炫耀意识的物化在其他民族也多为见到。傣族男子的纹身习俗讲究纹身部分愈宽、图案愈复杂愈美；求偶期的哈尼族少女满身上下佩戴密密的珠饰、贝饰;青海牧区藏族妇女的“加龙”背饰丰富展现了追求大和多的审美原则；德昂族的腰箍可达到三四十圈，可以说是追求饰品数量的典型。足见追随繁缚的以多为美，不止苗族一家。
值得一提的是，从贵州省博物馆所藏不同时期的银饰相较情况看，苗族银饰追求大、重、多的脚步从来没有停止。特别是在20世纪80年代往后，苗族银饰的发展速度更为突出。可以从侧面反映出苗族群众生活水平不断提高。
广州银饰批发定制加盟认准银缘美阿里巴巴旗舰店
咨询热线：18620634996/400-997-3288
