文言实词的推断方法教案
2016-10-16 19:07阅读：
2017届高三语文第一轮复习之
文言实词的推断方法教案
教学重难点：1、掌握文言实词的七种推断方法。
2、能够在文言文阅读中，运用文言实词推断方法理解文段。
课时安排：两课时
注：第一课时方框内的内容是学案没有的
第一课时
一、考点阐释：
1、《考试大纲》中规定应该掌握120个常见文言实词。
实词是理解文言文的关键。
2、考查形式：
（1）、选择题的形式：对四个实词分别进行解释，选出正确或错误的一项；（近几年全国卷没有用选择题的形式考察文言实词）
（2）、在文言文翻译中考查实词的含义。
3、要求：多积累常见实词的常见义项，同时要掌握一些推断文言实词的方法与技巧。
二、方法指导
（一）、语境推断法：
文言实词意义，推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。
“
词不离句，句不离篇”
是古已有之的阅读准则，对于一眼不能识别的文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，推断出其意义。
1、想一想：解释下列语段中加点字词的意思。
（1
）、齐武成帝子琅邪王，太子母弟也。生而聪慧，帝及后并笃爱之，衣服饮食，
与东宫相准。帝每面称之曰：“此黠儿也，当有所成。”
【分析】从“
生而聪慧”“
笃爱之”
等词语可见“
黠儿”
为褒义。最佳解释是：聪明的孩子。
2、练一练：解释下列句子中加点字词的意思。
（1
）、项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“
左。”
左，乃陷大泽中。以故汉追及之 。
【分析】绐：这个词不常见，但根据上下文，项羽迷了路，向田父问路，听了田父的话后陷于大泽中，被汉军追上，因文定义，“
绐”
的意思肯定为“
欺骗”
。
（２）、最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
【分析】褒义，顽皮
（3
）、秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆为戮没。
【分析】“
深”
有“
深厚”
之意，但联系下文“
父母宗族皆为戮没”
是“
秦之遇将军”
的具体表现，可见“
深”
为贬义，应释为“刻毒”。
(二）、语法分析法
用语法分析句子结构的方法推断词义。将句子的语法结构进行分析，找出主干和枝叶成分，然后可以迅速判断其用法即词性，
1、想一想：下列句子中“信”字的意思。
（1
）、烟涛微茫信难求
【分析】“
信”
为状语，副词，可推断为“
实在”
的意思。
（2
）、楚王贪而信张仪
【分析】“
信”
为谓语，带宾语，应是“
相信”
的意思。
（3
）、信义著于四海
【分析】“
信义”
为主语，肯定是名词，可推为“
信用”
的意思。
（4
）、欲信大义于天下
【分析】“
信”
，谓语不能是名词只能判断为通假字，通“
伸”
，“
伸张”
的意思。
（5
）、今行而无信(
《荆轲刺秦王》)
【分析】“
无”
为动词，处在谓语的位置，“
信”
处于宾语的位置，所以“
信”
是名词，为“
信物”
之意。
（6
）、信知生男恶，反是生女好(
《兵车行》)
【分析】“
信”
处在谓语动词“
知”
之前，作状语；既作状语，那么一定是副词，进而推断它为“
确实”
之意。
（7
）、今以蒋氏观之，犹信(
《捕蛇者说》)
【分析】“
犹”
是副词，作状语，“
信”
处在谓语的位置上，是形容词，为“真实”之意。
2、
练一练：解释下列句子中加点字词的意思。
（1
）、带朱缨宝饰之帽，腰白玉之环
【分析】动词，作谓语。腰佩
（2
）、不意乃在朝列
【分析】动词，料想
（3
）、欲居之以为利，而高其直，亦无售者。
【分析】动词，抬高
（三）、结构分析法
利用文言句法特点推断。即利用上下文中对偶，对比，排比，并列，互文等相近似的语言结构，来推断处于对应位置上的词语的意义。这些对应的词语往往在意义上相反，相近（相同）。
1、想一想：解释下列语段中加点字词的意思。
（1
）、方其破荆州，下江陵
【分析】破—
下，攻破
（2
）、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
【分析】终日—
须臾，片刻
（3
）、奉之弥繁，侵之愈急
【分析】愈—
弥，更加
（4
）、文过饰非
【分析】文，掩饰
（5
）、前倨后恭
【分析】倨，傲慢
2、练一练：解释下列语段中加点字词的意思。
（1
）、追亡逐北
【分析】亡—
北，逃亡者
（2
）、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
【分析】忧劳—
逸豫，安逸享乐
（3
）、通五经，贯六艺
【分析】通—
贯，通晓
（4
）、急湍甚箭，猛浪若奔
【分析】飞奔的马
【一试身手】：翻译下列文段中加点字的意思（2016年山东卷）
景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬，不务其饰；衣足以掩形御寒，不务其美。身服不杂彩，首服不镂刻。”
|
服：穿上 。
居：居住 。
法：效法 。
益：益处 。
王：统一天下 。
致：使……归服 。
善：善政 。
怀：感念 。
归：归服 。
说：高兴 。
修敬：表示恭敬 。
务：致力于 。
形：身体 。
杂：杂陈 。
镂刻：镂刻花纹 。
|
【参考译文】景公询问晏子说：‚我想
穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宫室，这样，那么诸侯们都会来吗？‛
晏子回答说：‚
效法古圣王的节俭那么就可以，效法穿衣服，居其室，没有益处。夏商周三王穿不同的衣服而统一天下，不是因为衣服使诸侯归服的，诚心于爱护人民，果断地推行善政，天下百姓都感念他们的恩德，而归服于他们的道义，这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。那帽子足够用来表示恭敬就行了，不要致力于装饰；衣服足够用来掩护身体抵御寒冷就行了，不要致力于华美。身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上戴的帽子不要镂刻花纹。
（四）联想迁移法
高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。
1、想一想：解释下列语段中加点字词的意思。
（1）、
既有令名，复求寿考
【分析】联系课内《孔雀东南飞》“
便言多令才”，
美好
（2）、
铨
