内容来自网络。来自《
名称：1125腾飞
我未见实物，就图片说说我的理解。
（图1）1125腾飞
蝉帽神，面貌不寻常，两眼大而鼓凸，额头是蝉，两耳向后。下巴肥大而向外突出，细察下巴是蝉头，两边
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内容来自网络。来自《
名称：1125腾飞
我未见实物，就图片说说我的理解。
（图1）1125腾飞
蝉帽神，面貌不寻常，两眼大而鼓凸，额头是蝉，两耳向后。下巴肥大而向外突出，细察下巴是蝉头，两边
还有蝉眼。额头是蝉，下巴也是蝉，不是正常人的面貌，应该是戴了双蝉的面具（蝉帽）。两手抚膝，屈膝悬坐姿。
这件玉器是上半身淡黄色，下半身枣红色，是巧雕，也是因料施工。
距今大约一万年前后的那几千年，上一个冰期已经结束，气候开始变暖，气温比现代高两三度，人类逐渐从采集渔猎向农耕过度，红山地区的疏林地带是蝉繁育的天堂，夏秋之交季节的晚上，蝉会从土里钻出来，很容易捕捉，蝉营养丰富，是红山先民餐桌上的美味佳肴， 蝉逐渐从美食上升到审美，受到喜爱和崇拜。戴着蝉帽装神，现在的称呼是萨满，应该是在进行法事活动，正在祭拜蝉神。
（图1）1125腾飞
我收藏的红山文化玉器绿松石小件。
这件玉器是上半身淡黄色，下半身枣红色，是巧雕，也是因料施工。
距今大约一万年前后的那几千年，上一个冰期已经结束，气候开始变暖，气温比现代高两三度，人类逐渐从采集渔猎向农耕过度，红山地区的疏林地带是蝉繁育的天堂，夏秋之交季节的晚上，蝉会从土里钻出来，很容易捕捉，蝉营养丰富，是红山先民餐桌上的美味佳肴， 蝉逐渐从美食上升到审美，受到喜爱和崇拜。戴着蝉帽装神，现在的称呼是萨满，应该是在进行法事活动，正在祭拜蝉神。
（图1）1125腾飞
我收藏的红山文化玉器绿松石小件。