北堡乡口子上村的窑洞民居，代表了清水河县地域文化的丰富内涵
[2022年4月4日（周一）呼和浩特清水河县北堡乡口子上村]
图文/玉文丽华双行记
在呼和浩特市清水河县北堡乡口子上村，分布着大大小小的窑洞，窑洞就地取材依山而建，高低错落，古香古色，是摄影爱好者的乐园，已
[2022年4月4日（周一）呼和浩特清水河县北堡乡口子上村]
图文/玉文丽华双行记
在呼和浩特市清水河县北堡乡口子上村，分布着大大小小的窑洞，窑洞就地取材依山而建，高低错落，古香古色，是摄影爱好者的乐园，已
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列第3批中国传统村落名录。 
这里有纯朴的乡民，大多是老夫妻留守，年轻人去城里讨生活，这里的沟沟坎坎、草草木木都凝结着老一辈人的生活情怀。
窑洞是口子上村独具特色的居住方式，这些古朴简单、坚固耐久、建筑艺术高超的窑洞民居，代表了清水河县地域文化的丰富内涵。
一条河流将口子上村一分为二，村南窑洞多依明长城墙体而筑，有的窑洞有数百年历史。村北窑洞多背靠山体，石头砌筑。
听说，每年农历五月十三是口子上村的三关庙会，从明末流传至今，每到庙会时古村的清泉寺戏台就格外热闹。
这座硬山式顶的古戏台在村南，坐北朝南，背对深沟，其周围峰峦相迭、烽燧林立，与山峦、长城相映生辉。始建于明代崇祯年间。
口子上村真实地反映了农耕文明时代的乡村社会生活，体现了人与自然和谐相处的文化精髓和空间记忆。这里的一砖一瓦、一椽一木，都是社会变迁的历史印记，镌刻着最质朴的民俗民风。
我们来到北堡乡口子上村明长城脚下，只见连绵的群山沟壑纵横，山脊上蜿蜒起伏的长城墩台相连，一座座单独的、成片的窑洞民居依坡散落，特有的自然环境和历史文脉，孕育了明长城风景区独特的人文风貌。
傍晚，从山上走下来，不经意间身边袅袅炊烟，原来是走到了人家的屋顶。“上山不见山，入村不见村；平地起炊烟，忽闻鸡犬声”，这是对窑洞村落的真实写照，口子上村正是如此，一派自然朴素之景观。
口子上村的历史可追溯至明代。据史料记载，明崇祯十年(公元1637年)在此建军堡，筑关隘，称五眼井堡。清雍正、乾隆年间，清廷在五眼井堡设办事机构，在明长城关口设卡收税，当地人称“衙门圐圙”，沿用200余年。
民国时期废堡，在关口设税厅，成立稽查队。随着人口迁入增加，这里逐渐形成自然村落。据介绍，明清至民国时期，这里为关口要道。边贸开禁，关口大道往来驼商马队络绎不绝，一时极盛。
口子上村村南为雄伟的明长城。明长城遗址在这里最为美丽，是清水河县境明长城遗址的最高处，位于两座高山之间，海拔1800米。
漫步古村落，传统建筑、长城墩台、弯曲坡道、小桥老树，构成了一幅古朴而美丽的画面。北堡乡口子上村的窑洞民居，代表了清水河县地域文化的丰富内涵
这里有纯朴的乡民，大多是老夫妻留守，年轻人去城里讨生活，这里的沟沟坎坎、草草木木都凝结着老一辈人的生活情怀。
窑洞是口子上村独具特色的居住方式，这些古朴简单、坚固耐久、建筑艺术高超的窑洞民居，代表了清水河县地域文化的丰富内涵。
一条河流将口子上村一分为二，村南窑洞多依明长城墙体而筑，有的窑洞有数百年历史。村北窑洞多背靠山体，石头砌筑。
听说，每年农历五月十三是口子上村的三关庙会，从明末流传至今，每到庙会时古村的清泉寺戏台就格外热闹。
这座硬山式顶的古戏台在村南，坐北朝南，背对深沟，其周围峰峦相迭、烽燧林立，与山峦、长城相映生辉。始建于明代崇祯年间。
口子上村真实地反映了农耕文明时代的乡村社会生活，体现了人与自然和谐相处的文化精髓和空间记忆。这里的一砖一瓦、一椽一木，都是社会变迁的历史印记，镌刻着最质朴的民俗民风。
我们来到北堡乡口子上村明长城脚下，只见连绵的群山沟壑纵横，山脊上蜿蜒起伏的长城墩台相连，一座座单独的、成片的窑洞民居依坡散落，特有的自然环境和历史文脉，孕育了明长城风景区独特的人文风貌。
傍晚，从山上走下来，不经意间身边袅袅炊烟，原来是走到了人家的屋顶。“上山不见山，入村不见村；平地起炊烟，忽闻鸡犬声”，这是对窑洞村落的真实写照，口子上村正是如此，一派自然朴素之景观。
口子上村的历史可追溯至明代。据史料记载，明崇祯十年(公元1637年)在此建军堡，筑关隘，称五眼井堡。清雍正、乾隆年间，清廷在五眼井堡设办事机构，在明长城关口设卡收税，当地人称“衙门圐圙”，沿用200余年。
民国时期废堡，在关口设税厅，成立稽查队。随着人口迁入增加，这里逐渐形成自然村落。据介绍，明清至民国时期，这里为关口要道。边贸开禁，关口大道往来驼商马队络绎不绝，一时极盛。
口子上村村南为雄伟的明长城。明长城遗址在这里最为美丽，是清水河县境明长城遗址的最高处，位于两座高山之间，海拔1800米。
漫步古村落，传统建筑、长城墩台、弯曲坡道、小桥老树，构成了一幅古朴而美丽的画面。北堡乡口子上村的窑洞民居，代表了清水河县地域文化的丰富内涵