缇室飞灰
宗谱《祭文》中多次提到“缇室飞灰”、“ 灰飞葭管”等词。很多现代人已经看不懂，这是古人辩别时节的一个方法。文见新编宗谱第242页《冬至祭文》。
古人没有手机，没有日历，如何辨别节气日呢？所用到的就有缇室飞灰这个方法。
缇室：古代察候节气之室。该室门户紧闭，密布缇缦，所以叫缇室。那么飞灰又如何解释？
《后汉书》志一《律历志上》：“候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布缇缦。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭孚灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散，人及风所动者其灰聚。殿中候，用玉律十二。”
意思是用一个密室，内建三重墙，墙的缝隙都要抹实，目的是隔绝空气的流动干扰。为了阻隔少量的空气，内层的墙、天花板还要铺上不透气的缇幔。将各种长短的芦苇管子以内庳外高的方式插在木托盘上，按黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟十二种音律排列。再按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二辰的方位分别放好。将芦苇茎内的薄膜烧成灰，把木托盘上的芦苇管子虚虚的盖住。装置即安装完毕。每冬日到来的时候，其中最长的9寸黄钟律管里的灰，就会在地气的作用下把堵在管口的芦膜灰喷出来。以后每到一个中气交节时刻，对应的律管就会有芦膜灰飞出。这就是缇室飞灰的由来。
唐代裴次元《律中应钟》诗中有：“律穷方数寸，室暗在三重，伶管灰先动，秦正节已逢。”明代徐熥《山居四时词·冬》中有：“墙北梅枝破玉，地中葭管飞灰。炉烬童续火，雪深邀客衔杯。”
宗谱《祭文》中多次提到“缇室飞灰”、“ 灰飞葭管”等词。很多现代人已经看不懂，这是古人辩别时节的一个方法。文见新编宗谱第242页《冬至祭文》。
古人没有手机，没有日历，如何辨别节气日呢？所用到的就有缇室飞灰这个方法。
缇室：古代察候节气之室。该室门户紧闭，密布缇缦，所以叫缇室。那么飞灰又如何解释？
《后汉书》志一《律历志上》：“候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布缇缦。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭孚灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散，人及风所动者其灰聚。殿中候，用玉律十二。”
意思是用一个密室，内建三重墙，墙的缝隙都要抹实，目的是隔绝空气的流动干扰。为了阻隔少量的空气，内层的墙、天花板还要铺上不透气的缇幔。将各种长短的芦苇管子以内庳外高的方式插在木托盘上，按黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟十二种音律排列。再按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二辰的方位分别放好。将芦苇茎内的薄膜烧成灰，把木托盘上的芦苇管子虚虚的盖住。装置即安装完毕。每冬日到来的时候，其中最长的9寸黄钟律管里的灰，就会在地气的作用下把堵在管口的芦膜灰喷出来。以后每到一个中气交节时刻，对应的律管就会有芦膜灰飞出。这就是缇室飞灰的由来。
唐代裴次元《律中应钟》诗中有：“律穷方数寸，室暗在三重，伶管灰先动，秦正节已逢。”明代徐熥《山居四时词·冬》中有：“墙北梅枝破玉，地中葭管飞灰。炉烬童续火，雪深邀客衔杯。”